作者：眀智
明代時期，這地方先屬大寧衛，後屬兀良哈三衛，已屬九邊，既便有廟，能大到哪裏？
清代還差不多……
“先看看東西吧！”
話音剛落，皮卡車開到了山下，李定安和左朋並肩下山。
來的是姚川的助理，把東西從後座上搬了下來。
一樽佛頭，比拳頭略大點，以此推算，全身佛像至多高五十公分。
頭戴骷髏法冠，頭頂左右還有分身，一模一樣神情的兩樽小像：咧着嘴，笑的很開心。
“確實是密宗佛像，歡喜金剛！”
李定安解釋着，又仔細看了看，“土泌很重，但沒有紅鏽，也沒有沙鏽和水鏽，初步推斷，和民國時的地震無關，入土時間要更早……嗯，至少四百年以上……”
四百年之前是萬曆時期，馬獻明判斷明朝時期，沒毛病。
放下佛頭，李定安又看了看筒瓦。
大致就像一截剖開的竹桶，下端又加了個蓋，平時所說的瓦當就是下面這個蓋，俗稱瓦頭。
主要作用是分擋雨水，二是裝飾，所以不但房屋上用，墓中也有。自秦起，從各代墓葬中發掘出來的很多，各朝都有。
主要辯別方法是看瓦當紋飾。
比如這一塊：一隻花籃，八枝蓮花，既爲八寶蓮。
源自於八仙藍采和的花籃，起始於元代，盛行於明清，爲全真教經典紋飾“八寶紋”之一，又稱八仙紋。
大多數的道教廟宇建築、飾品，以及器物都有相似的紋飾……
嗯，等會……
想着想着，李定安又愣了一下：全真教的八寶紋瓦當？
旁邊又是什麼……密宗歡喜金剛佛頭？
雖說都是中國宗教，但說實話，但兩派基本沒有交集……屬於八杆子都打不着的那一種。
所以這兩件東西湊一塊，就挺詭異……
但再看材質：佛頭是玄武岩雕成，瓦當是鐵鋁紅粘土，十有都是就地取材，範圍不會超過兩公里。
再推斷時期……嗨，八成也是明代的東西……
簡而言之：這兒建過喇嘛廟，也建過道觀，離的近不說，很有可能一塊存在過……
稀奇了？
李定安放下瓦當，又往山上瞅了瞅：“左局長，這山上建過道觀？”
“應該建過吧？”
什麼叫應該？
左朋想了想：“要不怎麼叫老道山？”
好吧，還真沒辦法反駁。
“你們沒有考察過？”
“考察過，但都沒什麼價值，包括‘皇統四年’的一塊殘碑，再沒發現有價值的東西。”
皇統四年，金熙宗完顏亶的年號？
這位崇儒尊道抑佛，以此推斷，山上確實建過道觀。
但不大可能一直留存到明代……
狐疑間，左朋又想到了一點：“哦……還有一點，其中有一座圓型祭臺，中心有魚眼，有點像是八卦……但沒有其他信息，所以只是像……”
“年代呢？”
“元至明代！”
李定安想了想：“去看看！”
“好！”
左朋點頭，兩人正準備上山，對講機又響了一下：“李老師，又發現了點東西，我給你送上去……”
“馬所，我準備到山上去看看！”
“已經讓小舒送上去了！”
正說着話，遠去傳來汽車的轟鳴，舒靜好挺彪，開着李定安常坐的那輛獵豹，“呲”的停到了兩人面前。
乾淨利落的跳下車，舒靜好把一個塑料代往前一遞：“李老師，你看！”
銅錢？
一大一小，總供兩枚，大的那枚直徑近三公分，挺厚，大概兩毫米。
歷代銅錢中，這種尺寸和厚度已算是大錢，姚川做了初步清理，鏽不多，能看清上面的字跡。
但李定安看了半天，發現自己不認識。
是直讀的蒙文……不，八思巴文？
再翻過來，光背……
他仰着頭，細細思索：“八思巴文的銅錢，只有元世祖忽必烈和元成宗鐵穆爾鑄過，但忽必烈鑄的是小錢，直徑只有2.3，你從牧民手裏收來的那些就是……這種要更大一些，肯定是元成宗時期的大錢……嗯，這是元貞通寶的當三錢……”
“元貞通寶……折三錢，我記得挺值錢？”
“對，元代主要使用紙幣，銅錢不多，存世的也不多，蒙文的銅錢相對要少，八思巴文更少……像這種品相的大錢，至少十萬……不過才一枚！”
“說不定還能挖出來好多！”左朋一下就來了精神，“這不是還有一枚麼？”
“這上面不是八思巴文，而是傳統蒙文……嗯，等會？”
李定安眯了眯眼睛：剛纔沒留意，只知道是蒙文，但現在仔細看，越看越眼熟。
呼畢靳汗……朱古錢？
而且尺寸、厚度、字體排烈，以及齒緣，都好像左朋之前和羅盤一起送來的那枚一模一樣？
“舒靜好，幫我取一下包！”
“我帶來了……”
她拿出裝着那枚朱古幣的盒子，遞給了李定安。
左朋才反應過來：這個和他與羅盤一塊從牧民手裏收來的那枚，一模一樣？
仔細看了看，又摸了摸，李定安吐了一口氣：“沒錯，兩枚是同一機構所鑄：大都泉貨監……這上面建過喇嘛廟，我是說那種大廟……嗯，HF廟？”
左朋直搖頭：怎麼可能？
藏傳佛教的傳承比天師府還嚴格，那種廟是能隨隨便便就建的？
從有藏傳佛教至今，奈曼攏共建過二十一座喇嘛廟，但有HF的，一座都沒有。
而只要建了，佛教的相關資料上就會有記載，反正絕不可能像窯那樣說埋說埋了……
李定安皺起了眉頭：那就更怪了？
沒建過HF廟，哪來的朱古錢？
“走，上去看看……”
左朋比他還興奮，剛抬起腳，又指了指舒靜好：“小舒，把李老師的包帶上，萬一再發現什麼，比如羅盤什麼的，也好查資料……”
你也真敢想？
李定安嘆了口氣，把包接了過來。
剛關好車門，對講機又響了：“李老師，我老馬……李老師？”
“又發現什麼了？”
“一塊鐵盤……”馬獻明頓了一下，好像在辯認，“看着好像……和左局長那塊羅盤……有點像？”
李定安猝然頓住，直愣愣的看着左朋：好傢伙，你這嘴開過光？
請假一天
這一卷從開始到現在，一直感覺很平，沒高潮，沒起伏，我也在努力調整，但怎麼寫，都有點意猶未盡，今天的一章更是索然無味。
沒辦法發，得重新捋一下後面的情節，說聲對不起。
明天正常更新，儘可能多更。
第351章 山頂大的羅盤
不大一會的功夫，鐵盤被送了上來。
約摸巴掌大，直徑十五六公分，有盤心，有刻度，有分層，有符號，同樣也是八思巴文。
沒錯，也是羅盤。
但還鏽着鏽，不知道中間有沒有盤池，池內有沒有指針，又指向什麼方位。
包括上面字跡也有些模糊，無法推斷具體內容。
“小舒，羅盤！”
舒靜好連忙打開包，把左朋送來的那塊銅羅盤取了出來。
李定安直接將兩塊扣在了一起：大小一模一樣。
再分開對比：大部分的刻線都沒有錯差，同樣是九層，盤面同樣被分成十二等分。
唯一有一點：一塊是銅，一塊是鐵。
具體是不是還有區別，要除去上面的鐵鏽，翻譯出符號信息後才能知道。
但基本可以判斷：這兩塊羅盤之間必然有聯繫。
至於和其它幾件東西的關係？
朱古錢很好猜：說不定是哪位大喇嘛或大人物賜給了這裏的喇嘛，喇嘛當做聖物保存了下來。
這枚大錢的來歷也不難推斷：元貞折三錢鑄成之後的主要作用，是元成宗用於賞賜大臣，就沒有向中下階層流通過，所以才少，所以才貴。
而恰好，羅盤的賣家的祖上爲塔布囊（指與成吉思汗的後代結婚者，皆爲貴族），祖錢和羅盤都是祖傳。
再開發一下腦洞：這兩塊羅盤，這些銅錢，之前都屬於同一個人。要麼屬於哪座喇嘛廟，要麼屬於賣了銅羅盤的牧民的祖先塔布囊。
之後又因爲某種原因分開了：比如喇嘛把銅羅盤和部分銅錢敬獻給了塔布囊，要麼塔布囊賞賜給了喇嘛廟。
這座廟離這兒也不遠，十有八九就在頭頂上：老道山。
就是不知道兩截道家八寶紋的筒瓦從哪來的。
總不能是蓋在喇嘛廟頂上的吧？
想了想，李定安把鐵羅盤遞給了舒靜好：“小舒先拿到賓館清洗，然後聯繫高老師，請他幫忙翻譯一下……注意，是清洗，不是修復，但儘量不要有破損！”
“李老師，我明白！”
李定安又指了指山上：“左局，上去看看！”
“好！”
左朋格外的興奮，“李老師，我幫你拿包！”
“不用！”
李定安搖搖頭，快步上了山。
左朋緊緊的跟在後面……
……
天氣很好，風景也很好。
天空湛藍，白雲悠遠，草原一望無際。
羣山蒼莽，高低錯落，卻又起伏不斷，彷彿一座巨大的城郭。
河流蜿蜒，連連綿綿，環繞不絕，如城外的護城河。