作者：香蕉炒热狗
第331章 寫實派的李白
“李白知道嗎？”
一聽徐文這麼問，孫雅的眉頭頓時挑了起來。
“我怎麼可能會不知道李白呢？你想說什麼就直接說，不要在這裏陰陽怪氣的。”
徐文哭笑不得，自己就只是隨口問一下知不知道李白，這怎麼就變成陰陽怪氣的了呢？
徐文接著說道：“既然你知道李白，那你應該也聽過這樣一句詩吧？‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天’，你覺得這樣的詩夠不夠浪漫？”
孫雅哼了一聲後說道：“我不知道你到底想要說什麼，李白是浪漫主義詩人，他寫的詩當然是浪漫的。只不過他的浪漫一般人理解不了，畢竟他的想像力實在是太豐富太精彩了，他的詩大多都是寫意，那種意境也不是我們這種凡夫俗子能夠理解的。”
徐文搖了搖頭說道：“一聽你說李白的詩是寫意，我就知道你其實根本就沒有讀懂他的詩。其實李白的詩是寫實的，或者說我們國內的詩人，其實都是寫實派的。”
“之所以大家會覺得他們是寫意的浪漫主義詩人，或者說印象派詩人，原因還是出在我們自己身上，是我們自己見識太少，所以才體會不到李白他們這些大詩人的浪漫意境。”
徐文這話一出，直播間的網友率先不答應了。
“徐狗這話就說得有點大了吧，李白是浪漫主義詩人，這不是大家公認的事情嗎？怎麼到了他這裏反而變成寫實派了？”
“說到底還是徐狗的文學素養不夠，他要是文學素養足夠的話，就不會說出這樣的話來。我承認他在畫圖建築方面可能的確很厲害，但是在文學這方面，還是算了吧，我是真的不看好他。”
“這件事情告訴我們一個道理，和別人聊比較深度的話題時，一定要在自己的深耕領域去聊，這樣纔不會露怯。要不然你現在隨便說一個什麼話題，人家一聽就知道伱是外行，這多尷尬啊。”
“不是，我覺得徐狗說的也挺有道理的啊，我以前讀李白的詩腦子裏就很有畫面感，一點也不抽象啊。”
“哥們兒，別槓，我就是中文系的，李白是公認的浪漫主義詩人，你覺得有畫面感可能僅僅是因爲你的想像力比較發達而已，這並不能說明什麼。”
孫雅的觀點和大部分的網友們其實是一致的。
她皺起眉頭對徐文說道：“我雖然不知道你想要表達什麼意思，但我覺得你說得不對。飛流直下三千尺，難道你真的以爲天上會有瀑布嗎？這些都是李白的想像，是他詩詞的一種誇張藝術手法，你能懂嗎？”
徐文要的就是孫雅這句話。
“誰說天上就沒有瀑布？請看大屏幕！”
徐文一揮手，大屏幕上瞬間出現了一個唯美的小視頻。
當所有人看見大屏幕上的這個小視頻後，她們全都傻眼了。
小視頻裏，一條筆直的公路對面，是連綿不斷高聳的山峯。
白雲飄蕩在山峯之間，將峯巒迭嶂的山峯罩得若隱若現，宛如天際仙峯。
然而就在這白雲之間，有一大片瀑布從白雲中間落下！
如同一塊白色的布，潔白無瑕的同時，又充滿詩意！
這個瀑布因爲在比較高比較遠的山峯之上，所以此時站在這個地方進行觀看，就會產生視錯覺，從而有一種這瀑布就是從天空中落下來的感覺！
直播間的網友們全都看傻眼了。
“這……這尼瑪真的是從天上落下來的瀑布？”
“臥槽，我一直以爲這是李白用誇張的修辭手法在寫，結果沒有想到這是真實存在的場景？”
“好好好，合著我們被騙了這麼多年唄？不過你們有誰知道這是什麼地方嗎？我想過去拍照打卡。”
“哥們兒你是不是逗，李白寫的這首詩叫作《望廬山瀑布》，所以你覺得視頻裏的這個瀑布是在什麼地方？
“剛纔中文系的那個哥們兒呢？我現在很想要聽聽他的看法，我想看看他現在還會不會嘴硬。”
“中文系：今天就是天王老子來了，李白也是寫實派的詩人！”
徐文只用了一個短視頻，就打了所有人的臉。
孫雅更是尷尬無比。
她原本還以爲徐文對於詩詞什麼的不瞭解，結果現在才知道自己纔是沒有文化的那一個。
徐文對孫雅說道：“所以你現在知道我爲什麼說中式浪漫纔是這個世界上最高級的浪漫了吧？面對這樣的美景，你覺得西方的人要用什麼樣的詞彙才能夠表現出來他們的所見所聞呢？”
“但如果用我們的詩詞，不僅能夠用最短的詩句，表達出所見所思所想，而且還押韻，朗朗上口，易於傳頌，這就是我們中華文化的底蘊。”
徐文繼續說道：“如果你們覺得李白的詩只是個例，那我這裏還有其他詩句的短視頻可以提供給你們欣賞。”
“這是王維的詩句，‘大漠孤煙直，長河落日圓’。這是王昌齡的詩‘青海長雲暗雪山，古城遙望玉門關’。這是高適的詩‘千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛’。”
“還有太多的詩我沒有辦法一一展現給你們看，但如果你對這些詩詞感興趣，我相信每一首詩你都能夠找到相對應的風景，每一首詩你都能體會到詩人，在那個時刻的所思所想，這難道還不夠浪漫嗎？”
徐文的這番話一出，直接將孫雅給絕殺了。
施詩等女看向徐文的眼神再次發生了變化。
她們之前和大部分網友一樣，只覺得徐文是一個很有能力的男人。
但是她們從來就沒有想過，徐文竟然還這麼有文化內涵！
這樣的男人實在是太有魅力了！
施詩忍不住開口詢問道：“徐文，你爲什麼會對這些詩詞這麼感興趣啊？”
徐文一本正經地說道：“因爲我是炎黃子孫啊。”
“作爲一名炎黃子孫，難道不應該主動去了解，自己家的文化和藝術嗎？這些可都是我們民族的文化瑰寶啊！”
第332章 自學中文
徐文一句話，直接將直播間網友的愛國情懷給點燃了。
“是啊，我們自家的傳統文化纔是底蘊最深厚的，結果現在很多人崇洋媚外，跑去學習西方的文化和禮儀，真是太蠢了！”
“每個地方每個時代都會有這樣的人，其實習慣就好了。就好像現在很多女人穿衣服越來越開放，思想也越來越開放，我們這些當男人的能夠說什麼呢？阻止不了，那就只有享受了。”
“兄弟，我勸你最好不要多管閒事。她們穿成那樣我很滿意，我就喜歡看女人穿得清涼，越清涼越好知道吧。”
“別扯淡了，你以爲我不知道你在想什麼嗎？你是喜歡看別人的老婆這樣穿，但你希望你的老婆這樣穿嗎？這樣的不良風氣一旦形成了，那我們這個社會可就完了你知道吧。”
直播間的網友們都十分激動，顯然他們也對於文化入侵這種事情也關注很久了。
倒是孫雅等一信烁揪筒灰誀懸猓X得徐文是太大題小做了。
“徐文，我當然知道我們民族文化底蘊有多深厚，只不過現在都二十一世紀了，出國又這麼方便，難道我們不應該出去旅遊一下，開闊一下視野，好好地長長見識嗎？”
“西方文化也有很多值得我們學習的地方啊，比如鍛鍊身體的瑜伽、拉丁舞之類的，我覺得這些活動就對我們來說很有益處啊。”
在孫雅看來，瑜伽與拉丁舞毫無疑問是很優秀的西方文化，而且能夠給自己帶來很健康的正面反饋，是應該大力推廣的東西。
孫雅覺得這種就並不算文化入侵，頂多算是文化交流。
誰知道孫雅話音剛落，徐文就拿出手機，直接投屏了幾張照片。
“剛纔我聽你說瑜伽，那伱知道瑜伽的真實來歷嗎？”
孫雅愣了一下，隨後下意識地回答道：“不是從天竺傳播過來的嗎？”
“聽說瑜伽在天竺很火，很多得道高僧都會練習瑜伽。”
徐文一聽差點笑出聲來。
緩了好一會兒後他纔對孫雅說道：“其實瑜伽是一個組合詞，瑜伽分別指代男女，而瑜伽的那些動作，起源於天竺寺廟的聖女。”
“說是聖女，其實就只是一個特殊工作者。唯一的區別是，這些聖女是真的堅信自己是聖女，是在用這種特殊的方式，傳遞聖主所想要宣揚的一種理念。所以一般來說，那些虔盏慕掏街则，僅僅是因爲可以免費和聖女共度春宵而已。”
“隨著時間的推移，大家都對聖女這種獻身式的傳教方式很不滿意。他們不滿意，其實並不是聖女的服務態度不好，而是覺得姿勢太單一了，不夠刺激。”
“於是一羣人在這樣的情況下冥思苦想，發明了瑜伽。”
當徐文解釋完什麼是瑜伽以後，在場的所有女人都傻眼了。
要知道她們作爲富二代和社會精英，全都學過瑜伽。
施詩更是不解地詢問道：“徐文，你說的這些也太危言聳聽了吧，瑜伽其實就是調整呼吸的一種鍛鍊方法，你不要想歪了可以吧！”
徐文聳了聳肩膀說道：“我沒有想歪啊。我說的這些都是有資料可以查閱的，你要是看不懂英文版本的，我還可以給你轉換成中文的，讓你看看瑜伽是不是真有你們想的那麼好。”。
聽完了徐文的科普以後，直播間的網友們也紛紛議論起來。
“難怪我每次看見別人做瑜伽，我這眼睛就挪不開了。我還以爲是我自己出了問題，結果現在才搞明白，問題出在她們的身上！”
“我就覺得徐狗說的話十有八九都是真的，畢竟我之前也很愛看瑜伽直播，裏面的確有很多動作你一看就知道是需要和另一個人配合的，而且這種配合親密無間，感覺只能是戀人之間可以使用。”
“哥們兒，你這話說得也太含蓄了吧，到底需要什麼樣的動作配合，我們大家懂得都懂。我只能這麼說，瑜伽老師在我們男人的眼裏其實是很搶手的，要身材與身材、要情趣有情趣。不過這種也就僅適合玩玩，結婚千萬不要選練瑜伽的。”
徐文說文化入侵還真不是危言聳聽。
根據我們的傳統文化，女生在沒有出嫁之前，其實就應該大門不出，二門不邁，別面和其他男人過多接觸。
這樣的結果是什麼呢？
這樣的結果自然會導致一些包辦婚姻的存在，但至少讓新娘在結婚前是完璧之身，這可以讓她的老公更加珍惜她，更加愛護她。
但反之，現在的女生很多都推行先愛後婚，不僅平日裏穿著打扮十分大膽開放，就連思想也十分開放。
只要和男人們看對眼了，感情會迅速升溫，夫妻之間該做的事情，兩人也會剋制不住提前做。
這樣一弄，兩人想要堅持到領證的可能性其實是很小的。
徐文繼續說道：“無論是瑜伽褲、緊身衣、吊帶還是別的什麼衣服，其實這就是一種文化入侵。”
“你們只需要看看近二十年來海灘遊客的穿著打扮就知道了。”
“二十年前，不僅只有很少的人會去海灘看海，而且他們都穿得十分得體，十分合身。現在再看看那些年輕人，穿得那都叫什麼亂七八糟的東西，那不就是往自己的身上貼了幾塊布料嗎？”
“這要是放在以前，那可是要浸豬坏模鼊e說那種比較性感的三點式泳衣，可以說我們一份彩禮沒花，但是該看的已經七七八八全都看完了。”
孫雅在一旁很不服氣地說道：“光看有什麼用？反正她又不會有什麼損失，你們愛看就看唄。”
見孫雅還沒有理解自己的意思，徐文接著說道：“那我換一個問法吧，當你的老婆非得穿著三點式去有用，穿著各種清涼的衣服出去逛街，你願意嗎？”
孫雅想都沒想，直接搖頭拒絕。
“不願意，這錢我寧願不賺。”
徐文笑著說道：“這不就有答案了嘛。”
第333章 客觀條件限制的文化
“不僅僅是比基尼，還有萬聖節、貼面禮、共浴文化之類亂七八糟的東西。”
“這些東西一開始年輕人接觸到都會覺得十分好玩，甚至會覺得十分不錯。但文化之所以會成爲文化，就是因爲它有自己的特點，而且會在這種特點下發揮重要的作用。”
徐文一本正經地說道：“就好像外國人的萬聖節，你可以穿上奇裝異服隨便去外面逛街，想幹什麼就幹什麼。但國內的中元節，你敢穿上染血的衣服去扮鬼嗎？”
“再比如島國十分變態的共浴文化，你以爲他們是不想自己單獨洗澡嗎？實在是因爲他們那個地方太小了，再加上他們以前工業不發達的時候，能夠洗澡的天然溫泉本來就少，所以不得已大家才擠在一起洗澡。”
孫雅一臉疑惑地詢問道：“但現在島國已經是發達國家了啊，爲什麼你說的這個問題應該不存在吧？”
徐文微微一笑。
“那說明你對於島國還不是很瞭解，你知不知道哪怕是現在，也有很多人在島國住不起正常的房子，不得已只能住所謂的夾縫房？”
徐文這話一出，直播間的網友瞬間來了興趣。
“哈哈哈，這個我知道，我之前看過島國的紀錄片。老實說，如果不是紀錄片，我真的以爲他們在整活。大部分的島國人努力奮鬥一輩子，也就只能在京都這種地方買十幾平米的房子。”
“哥們兒，你在和我開玩笑吧，十幾平米也能叫房子？這不就是兩個廁所的面積嗎？”
“你也覺得離譜是吧？離譜就對了！伱們可以自己去搜一下網上的紀錄片，你們就知道這十幾平米的房子到底有多離譜了，而且就算面積這麼小，島國的人竟然都還要請專業的裝修公司來進行裝修設計。”
徐文也很貼心，直接在自己的手機上就點開了島國小戶型房子的圖片。
當孫雅她們看見這些圖片的時候，全都傻眼了。
她們知道島國這個地方很小，但也沒有想到會這麼離譜。
十幾平米能幹啥啊，用國內網友的話來說，建個公共廁所都不夠。
但島國人還是一如既往發揮他們喫苦耐勞的精神，竟然買下這樣的房子也會覺得很幸福，就好像自己的下半輩子已經穩了一樣。
直到這個時候，孫雅才終於理解了徐文所說的，爲什麼每個地方都會有它獨特的文化，而這些文化又會反過來影響到有這種文化的人。
很現實的一個問題，那就是島國的人如果不能接受共浴這種文化，那他們就得合理安排每個人洗澡的時間，到時候清潔的時間會變得很長不說，而且還會很浪費水。
所以在客觀條件不允許的情況下，他們只能接受這樣的文化，並且還要給自己的這種文化找一個遮羞布，美其名曰促進家庭和睦交流。
徐文說到這裏打了個哈欠。
“行了，今天就不和你說太多了，說多了你也記不住，你對知識的接納程度也有限。”
“你們繼續玩吧，我去那邊躺一會兒。”
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