作者：且聽餘生
如今修為還低時或許不顯，等到他後期慢慢需要走出屬於自己的容納變化的八九不滅之路之時，這些積累都會成為他更進一步的資糧。
還好隨著修煉境界的提升，姜堯的精神力也在不斷壯大，記憶力大增，如今不說過目不忘也差不太多。
再加上他已經是三階劍氣出體之境的武者，回過頭高屋建瓴之下，再翻看二階的功法，自然感覺異常的簡單，輕易的便理解了其中的武道理念與功法奧秘。
他翻書的速度不快也不慢，但其中的內容卻牢牢的記在了腦海中，而且已經理解的七七八八。
一本薄薄的書籍不一會兒便被他翻完了。
合上功法典籍，姜堯閉上雙眸回憶了起來。
不一會兒，等他再次睜開雙眼時，這本功法已經被他完全記住了。
放下手中的功法，姜堯又拿起了下一本，這次是一本拳法。
就這樣，姜堯一本接著一本的翻看著皇家典籍室內的各種修煉典籍，既是增長自己的武學見識與底蘊，也是為了記下這些功法，等下一次穿越到一世之尊世界時兌換給六道輪迴之主。
而在姜堯翻看各種修煉功法之時，納蘭若水便在他的身邊安安靜靜的翻看著各種醫學典籍。
在這寂靜的皇家典籍室內，兩個人誰沒有說話，只有颯颯的翻書聲，卻彷彿有著某種默契。
接下來的日子裡，姜堯便時常和納蘭若水一起前往皇家典籍室內觀看各種功法典籍。
當然，他也沒有放下自己的修習。
每天晚上他都會修行《八九玄功》的蓄氣篇，積蓄真氣，鍛鍊體魄。
這是一個水磨工夫，他也不急躁。
不過姜堯本身體魄強大，氣血旺盛，真氣的產生又和煉精化氣脫不了關係，再加上從六道輪迴之主那裡兌換的靈芝補氣丸等各種丹藥的輔助，積蓄真氣的速度極快。
僅僅兩個多月姜堯便已經將這個境界的修行完成大半，即將達到蓄氣大成的境界。
這個速度若是讓一世之尊的人知道，恐怕要驚掉下巴，要知道即使是原著的主角孟奇也是花費了七個月才完成蓄氣境的修行。
不過對於姜堯來說卻很正常，畢竟他本就是三階劍氣出體之境的武者，雖說體系不同，但修行之道殊途同歸，從頭修煉一世之尊的武道體系自然是極快的。
他有個預感，就在這幾天他便能達到蓄氣大成的境界，可以進入下一個境界，凝練穴竅的修行。
這天，姜堯隨手拿起一本古籍，發現不是修煉功法，下意識就準備放下。
突然他掃到了上面的內容，頓時停下了自己的動作。
翻開手中的書籍，姜堯發現這竟是一本介紹大陸上各大修煉體系特點的書籍，難怪放在了放置修煉秘籍的書架上。
看著上面詳細的介紹，姜堯頓時產生了幾分興趣，他對於除了東方武者之外的體系也很感興趣。
而且多瞭解一下也好，萬一後面遇到了其他體系的修煉者，也少些手足無措。
書籍不厚，姜堯卻看的津津有味。
雖然沒有修煉知識的記載，但上面對於各大體系的特點卻都有介紹。
不過有些體系記載的很詳細，如東方武道，有些體系卻很含糊，顯然記錄者也不太熟悉。
而且書上只有人間界的層次劃分。
不過就算如此，也讓姜堯對整個大陸的各個修煉體系有了一個大致的認知。
當今之世主流的修煉體系主要分為四種，包括修道者、魔法師、東方武者和西方武者。
至於其他特殊的如趕屍、亡靈等等不入主流，上面只是提了一些，並未有詳細的介紹。
其中姜堯自身修煉的體系便是東方武者體系，在破碎虛空、成就仙武之境前分為一到六階。
分別為一階煉精化氣、二階先天之境、三階劍氣出體之境，也就是姜堯如今的境界。
至於後面的四階為練氣化神之境，已經涉及神與心的修行，和前三階相比是一個完全不同的層次。
前三階的修煉者之間的差距並不明顯，上階位對下階位之間並不能形成碾壓。
而三階到四階卻是修煉者的修煉生涯中第一個真正的蛻變，一旦突破，那麼將是一個質的飛躍，四階修煉者對於三階修煉者都是碾壓的實力。
修煉界中給這道關卡取了個很有意思的名字：困龍。
顧名思義，一旦突破這個關卡便是困龍昇天，一發不可收拾。
但是既然被稱為困龍，又豈是那般容易突破的，修煉界中大部分的修煉者一生的終點也就是三階，此後再未突破。
看到這裡，姜堯想到了一世之尊世界九竅內天地大成後涉及眉心祖竅、踏入半步外景的修行，這也是一世之尊的修行者們面對的第一個難關。
即使是人榜上那些天之驕子，往往也在這一步沉澱許久，凝鍊心神，感悟天地，調整自身內天地，最後才以完美的姿態踏入半步外景。
而許多的修煉者便在達到九竅後遲遲無法感應眉心祖竅，停留在了這一步，或者強行突破，成為最差的半步外景，從此修煉之路徹底斷絕。
兩者雖然體系不同，但到了這一關，卻有著許多的相似之處。
或許四階之境就相當於一世之尊的半步外景。
當然兩者體系不同，無論是境界還是戰力都不可能完全畫等號，只是一個大概對比。
第25章 神墓的武道體系
至於更上的五階神凝氣固之境的武者，在這個世界被稱為絕世高手，已經徹底的超脫凡俗，是各大勢力明面上的頂樑柱。
而武者的第六境被稱為真武之境，到了這一步，武者的體魄已被開發到了一個小圓滿，神通自生，後面的修行已經涉及到了心靈與自身武道的修行。
到了這個層次的強者，離破碎虛空，成就七階仙武之境已經不遠了，大部分都潛心修行，很少再出現再世人面前。
而且這個世界的武者到了第六階真武之境後，若是得到大機緣，還可能開闢屬於自身的內天地。
內天地是神墓武道體系最關鍵一個蛻變，成就之前和成就之後完全是兩個層次。
此方世界認為每個人都有屬於自身的內天地，一般如果達到六階，精氣神合一成就真武之境後，那些天賦強大之人機緣巧合之下能隱約感覺到自身的內天地。
當然，感應歸感應，能否真正開闢還是個未知數。
別看原著裡主角辰南在五階修為時便開闢了內天地，那是由於其擁有完美世界的種子，自身又是遠古至強者轉世，擁有大氣撸髾C緣。
實際上此界絕大多數的六階強者一輩子都無法感應並開闢屬於自身的內天地，以致於抱憾終生。
而若是機緣巧合之下開闢出了屬於自身的內天地，那麼內天地便相當於自己的半身。
開闢後的內天地經自身祭煉成長後可化為空間，空間壯大為玄界，後又繼續成長進化成就小世界，最終極致進化成就完美世界，雖然能成就者寥寥無幾，但毫無疑問這就是一條通天之路。
而藉助與自己伴生的內天地的成長，自己的修為也會隨之不斷的增長，原著中的辰南便是藉助完美內天地的蛻變最終進階逆天階。
雖然有著前世的底蘊存在，但內天地的蛻變也是他完成終極一躍的關鍵。
而內天地之道也是此方天地的至強者們為了對抗天道而走出的以身為世界的道路。
這一點倒是和一世之尊修行體系的後期有種大道殊途同歸的感覺。
一世之尊的體系到了法身層次，內景化為天地，並隨著自身的修為不斷的蛻變，到了天仙層次內景所化的天地已昇華為一方完美的洞天世界。
而從天仙到傳說的終極一躍後，自身升維，本性歸於先天，真靈俯視諸天，內景已化為與真實界相似的諸天萬界的雛形。
不過相比神墓的內天地之道的粗糙，一世之尊世界的修煉體系就完美許多。
神墓世界修煉者的內天地需要大機緣才能開闢，真正的開闢者萬中無一。
而且即便開闢了內天地，沒有完美世界種子，內天地也極難蛻變成完美世界。
一世之尊世界就不同了，修煉者經開竅凝練內景，調整內天地；外景時貼合天地之力形成法相；法身時貼合天地法理與大道，內景自然而然的化為一方天地；一切都是自然而然的成就，少了些煙火氣。
當然這也可以理解，畢竟一世之尊世界的彼岸天意們是一直存世的，他們為了探究更進一步道路而創造的功法也流傳在世間，並由此衍化出了許多完整的修行體系。
而神墓世界的最頂層有著一位吞噬眾生的天道存在，一次又一次的毀滅文明與修行體系，流傳下的修行體系自然比不得一世之尊世界。
至於武者六階之上的層次，書上沒有記載，不過姜堯之前從一些古籍上了解過一些。
武者從六階到七階是一個由凡到仙的蛻變，需要經歷天劫，度過之後會被天界接引，可選擇飛昇天界。
這一步又被稱為武碎虛空，七階又被稱為仙武之境。
當然也可以不選擇飛昇天界，繼續留在人間，如今人間界的各大玄界中便留存著許多不願意飛昇天界的強者。
不過人間界如今的時代，天地間有法則限制，一旦使出超出人間極限-超出六階的力量，便會迎來天罰，遭五雷轟頂而亡。
因此許多人間界的強者便躲入玄界中躲避天罰，或者選擇自我封印一部分力量，又或者用強大的寶物遮掩自己的氣機波動。
仙武之境上的八階乃是神王之境，在西方天界又被稱為主神之境。
到了這個境界，自身的內天地已經小成，己身所處之地便是一方虛幻的小天地，可隨意引動天地之力加身，一舉一動便是一方天地之力相隨。
這一境界也是如今時代，天人兩界明面上的頂尖強者，無不是一方神主或者道主。
至於神王之上的九階神皇強者，在西方天界又被稱為神帝或者魔帝，明面上已經許多年不見了。
到了這一境界，修煉者已經到了自身的極限，掌握自身悟通的終極法則，徹底突破大天地的限制，周圍附近自成天地，一切規則都有自身而定，在人間界即使使用超越極限的力量，也不會引來天罰。
而到了這一步，基本已經到了此方世界修煉者們的一個極限，更上一層的十階強者被稱為天階強者，與天齊名。
那是一個徹底的蛻變，一個完全不同於之前的層次。
到了那一步，修煉者已經突破自身限制，領悟天道規則，自身便是一方天地，自身便是一個世界，乃是天地間真正的至強者。
此方天地的天階強者們全是從遠古時代留存下來的老怪物，近萬年中無一人突破到這個層次，可想而知想要達到這個境界的艱難。
至於天階之上的如獨孤敗天、魔主等人所在的逆天階，那已經不是一個修行境界，而是眾多至強者們被天道逼得一次又一次歷千劫、經萬滅而蛻變成的不滅靈識，也就是真靈的完美蛻變。
在姜堯看來，到達了這個層次的這些至強者們，不論力量和戰力，單論不滅真靈的境界，或許已經不遜色於一世之尊世界那些已經升維的真靈俯視諸天，諸界唯一的傳說大能。
當然這都是他自己的猜測，不真正到達那個層次，永遠不會明白那個層次的奧秘。
從一階煉精化氣到十階的天階及更上層的逆天階，也就是此方世界武者體系的完整劃分。
第26章 其餘體系 壽辰
除了武者體系之外，古書上還記載了大陸上的其他幾種修行體系，只不過沒有武者體系那般詳細，或許寫下這部古籍的人也是位東方武者。
其餘的幾種修煉體系中，修道者最為神秘，多為隱世門派，他們的修煉境界分為：一階築基、二階養氣、三階凝華、四階結丹、五階元嬰、六階仙人之境等。
是的，修道者的第六階被稱為仙人之境，不過這個仙人也就是名字好聽，戰力和六階真武之境差不多，也需要度過天劫，到達七階之境才能飛昇天界。
魔法師和西方武者的強者基本都屬於西方大陸，其中魔法師體系的境界劃分為：一階準魔法師、二階中階魔法師、三階高階魔法師、四階大魔法師、五階魔導師、六階大魔導師等。
魔法師的修行專注於對天地間元素之力的領悟與應用，前期在幾大體系中是比較佔優勢的。
但是由於肉身的弱點，到了後期面對其餘的體系反而不佔什麼優勢。
不過古籍上面記載著，傳聞遠古時代的魔法師們對於肉身的錘鍊絲毫不遜色於武者，那時的他們不僅掌握著恐怖的魔法禁咒，還擁有強大的戰技，也是同境界的強者。
只不過這種修煉之道太過於艱難，而且略顯野蠻，已被如今優雅的魔法師們放棄了，如今的他們專注於各種魔法器物來守護自身。
而西方武者修煉的是一種名為鬥氣的力量，和東方武者的真氣相似，不過比起真氣更加爆裂，境界劃分為：劍匠、劍師、劍魁、劍聖、劍神、大劍神等等。
除了這四種修煉體系外，西方武者中還有一個特別的分支，名為龍騎士，顧名思義乃是騎著巨龍作戰的西方武者。
強橫的西方武者和強大的巨龍聯合在一起，能發揮出一加一大於二的效果，強橫無比，基本是同階的王者。
這個體系按照境界可劃分為：一階地龍騎士、二階飛龍騎士、三階亞龍騎士、四階巨龍騎士、五階聖龍騎士及可怕的神龍騎士等。
不過由於巨龍稀少，大部分的龍騎士根本找不到適合自己境界的巨龍，除非是那些傳承久遠的大勢力，才能為自己的門下配備合適的巨龍。
這一體系也是強大無比，原著中便出現過在天階強者中也強大無比的天龍騎士，讓人震撼不已。
這幾種體系到達了六階之上後的境界劃分和東方武者體系差不太多，修煉之道也基本都是殊途同歸，只是對於天地之力和法則的哂梅绞讲煌T了。
看完後，姜堯合上書籍，閉目陷入了沉思的狀態。
神墓體系雖然不如一世之尊的體系，但也強大無比，對自己的實力也是個很好的補充。
等《八九玄功》的修行達到了一定的境界，便可主修《八九玄功》，兼修神墓的武者體系，將其容納進《八九玄功》的變化之中。
反正自己計劃走的便是容納變化，成就不滅的道路。
而要走這一道的《八九玄功》的修行，便是需要秉持自我，容納諸般變化，每一個穴竅容納一般變化，對應不同的宇宙，如此才能成就真正的不滅道體之路。
思索了一會未來的道路，姜堯才回過神來，放下了手中的書籍。
一轉頭，納蘭若水正在他的身邊，神情專注的看著一本醫道典籍。
夕陽透過窗戶映在的她淡雅的身姿上，彷彿給她披上了一層紗衣，顯露出一絲聖潔之感。
看到如此恬靜柔美的畫面，姜堯都忍不住失神了片刻。
回過神來，姜堯也沒有打擾她，就在旁邊靜靜欣賞著這個美景，享受著這片刻的閒適。
不知過了多久，納蘭若水看完了手中的書籍，合上了書頁。
抬起頭，她才發現姜堯正笑吟吟的看著自己，目光溫潤如水。
她有些疑惑的問道：“凌空大哥，怎麼了？若水今日有什麼不妥嗎？”
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