作者：天帝大人
道佛各派，匯聚一堂，要爲天下編纂出一本《武經》，一本《道經》，要讓整個天下的百姓都可以學習武術，道術。
那個時代似乎到了最好的時代，人人如龍，人人修武，自在無比。
但是很快世界發生了變化。
在這兩本書編纂幾年後，大乾王朝一下子變了性子，立刻禁止刊印《道經》《武經》，同時把已經刊印的《道經》《武經》全部收集燒燬。
而在民間之中，凡是有收集《道經》《武經》的，統統打入監獄，判重罪！
大乾王朝又打着“正人心，棄邪說”的口號，再次修書，但是這一次修的書打開之後，滿屏的仁義道德，大義忠铡�
至於《道經》《武經》，基本上不在民間流傳了，凡是敢刻印《道經》《武經》的，輕則全家充軍，流放三千里，重則滿門抄斬。
在老狐狸這裏，居然還有《道經》《武經》，這樣的事若是傳出去，老狐狸的狐狸窩都要被抄幾十次，狐狸窩下邊的蚯蚓都要被劈成幾十節。
這對於如今的大乾王朝而言，絕對是天大的重罪！
蘇青的目光看了過來，他打開《武經》，只見《武經》的開篇就說了武道之含義，乃是以堅固的肉身超脫生死。世間如苦海，肉身就是度過苦海的筏子。
只有肉身堅固到了一定的程度，纔可以承載人到達苦海的彼岸。
蘇青又打開《道經》，《道經》也說世間如苦海，人體的肉身就是渡海的筏子，但是！
但是，苦海無邊，筏子終究會腐爛，唯有將修士的神魂修煉的堅固不朽，纔可以以自身之力游到苦海彼岸。
這就是《道經》與《武經》的宗旨，一個在於神魂，一個則在於肉身，爲的都是度過苦海，到達彼岸。
遮天界的蘇青表示自己的修爲已經到了彼岸境界，不過此彼岸非彼彼岸。
遮天界的蘇青，距離真正的彼岸還十分遙遠。
“不同世界的人總會因爲不同的理念而有分歧，笑傲江湖界的華山派因爲劍氣之爭而有分歧，此界的《道經》《武經》卻在因爲究竟以誰爲重而產生了分歧。”
蘇青品味着《道經》《武經》，想起了笑傲江湖世界因爲劍氣之爭而產生分歧的華山派，仔細想來，無論是先修煉劍術還是先修煉內力，氣勁，放在陽神界都是《武經》的修煉之途，其實是不矛盾的。
至於笑傲江湖界的矛盾，不存在於《道經》。
蘇青思索着那諸多的矛盾爭鋒，又繼續打量着《武經》。
在大禪寺留下的《武經》書冊中，還有着大禪寺和尚的註解，其中有一個叫印月禪師的，多次在《武經》書籍上有註解。
他說肉身成聖，到了武聖的境界，距離洞悉肉身奧妙的境界還很遠，想要將肉身修煉到更高層次，那就必須修煉人體的穴竅。
在人體的穴竅之中，居住着天地宇宙之間的神靈，而武道的真意就是打開那一個個的穴竅，使得自己尋找到自己的神性。
穴竅打開的越多，則肉身的威力越強，可以做到擒龍擲象，斬滅星辰，做到諸多匪夷所思之事。
在這本《武經》後邊，記載了許許多多修煉肉身的法門，諸多的法門十分詳細，但是卻沒有修煉穴竅的法門。
顯然，即便大乾王朝修訂了《武經》，也不可能將穴竅的修煉法門寫出來，每一個穴竅的修煉法門都是一個門派最核心的部分，是殺人億萬都不能送出來的核心機密。
蘇青翻了一遍《武經》，然後點擊了上傳。
“蘇青（陽神界）上傳《武經》。”
在聊天羣中傳來了消息。
諸天世界的蘇青都注視到了聊天羣裏發生的變化，他們都有些好奇接下來這位陽神界的兄弟還會上傳什麼。
“蘇青（陽神界）上傳《道經》。”
陽神界，蘇青在上傳了《武經》之後，他又開始上傳《道經》。
在這《道經》之中記載了許多關於神魂的修煉法門，其中一種法門叫做《寶塔觀想出殼法》，要求修士沐浴更衣，然後靜坐，唸咒語，捏諸多的法訣，緊接着觀想一座寶塔。
那一座寶塔有七層之高，而修士則要觀想自己一步步登上去，然後在最高處一躍跳下來，這時候修士的神魂就離開了自己的肉身，這就是所謂神魂的出竅。
在道術的修煉境界之中，一是定神，二是出殼。
如果修行《寶塔觀想出殼法》，可以使得自己神魂出竅，便到了第二個境界。
第三個境界是夜遊，意思是神魂強大到了可以在夜間遊蕩的地步。
要知道人的神魂剛出竅，會十分脆弱，即便是外界的一陣風，都可以將人的神魂吹得炸裂，至於白天的大日，對於神魂而言更是無邊無盡的浩蕩陽氣，實力低微的神魂根本不可能在白天出來。
這也是一些鬼魂只能在晚上出來的緣故，它們的陰魂哪裏承受得住太陽的陽剛之氣。
而人的肉身就十分神奇，只要太陽沒有曬到極致的高溫，人依舊可以頂着肉身在白天行動。
此界的仙術修行，一開始實在是太弱了。
在夜遊之後，修士需要源源不斷來觀想，提升自己的神魂之力，終於到了可以在白天神魂出遊的地步，便是“日遊”境界。
當然，無論是定神，還是出殼，還是液遊，日遊，其實都沒有任何的攻擊，最多隻能嚇一嚇普通人，只有在到達道術的第五個境界，“驅物”之後，修士纔可以有傷人的手段。
祭煉一口桃木劍，或者飛劍，或者飛針，此時的道術修士終於可以傷人。
道術的修行在這個世界可謂十分緩慢，但是許多人依舊選擇道術，因爲接着修行，若是可以到達鬼仙境界，則勘破了生死之祕，可以愉悅的尸解轉世。
死了不是終點，依舊可以轉世再來。
那時候生死都已經不是問題。
這便是道術的吸引人之處。
而武道修行，即便是修煉到了武聖境界，也會老死。
蘇青品味着《道經》《武經》，順手見到了一張暗金色的紙，上面密密麻麻的都是經文，還有諸多的圖案。
蘇青的臉上露出喜色，直接上傳。
“蘇青（陽神界）上傳《過去彌陀經》。”
第86章 觀阿彌陀而神魂增！
在大禪寺的書籍之中，蘇青見到了傳聞之中的《過去彌陀經》。
這一篇經文的中間是一尊金色的佛像，端坐在日月虛空之中，無數的日月星辰圍繞其流轉，把所有的光輝都加持在這一座金色的佛像上。
這尊金色的佛像，雙手結印，神態安詳，整座佛像顯現出無邊無盡的親切氣息，讓人感覺到前所未有的親近，熟悉。
在見到這座佛像的時候，蘇青甚至有種感覺他可以在這座佛像上看到自己千百世的起源。
許許多多的玄妙都在這佛像之上流轉，讓蘇青升騰出許多的感慨來。
這纔是真正的佛像，這纔是真正的機緣。
只是見到了這座大佛，蘇青就知道自己得到了此界最大的機緣之一。
過去彌陀經，乃是上古聖皇“元皇”開創出的絕學，像是元皇這樣的存在，即便放在諸天萬界，也都是道尊級別的存在，他開創出的絕學，與帝經已經沒有什麼區別了。
在遮天界蘇青只見到了一本帝經殘篇的殘篇，所謂道經輪海卷的殘篇，但是在這陽神界，蘇青得到了絕世的絕學。
上古聖皇，元皇的無上傳承，過去彌陀經。
蘇青在這裏參悟起來，先前陪伴蘇青的老狐狸已經遠遠離開，他知道這樣的前輩高人此時需要獨處，所以早早離開了。
而這讓蘇青可以更好地參悟。
過去彌陀經的起始部分就寫了四個字。
如是我聞。
這四個字，代表了佛門的最經典著作，代表着這是上古佛陀親自傳授的絕學。
蘇青繼續讀下去，就看到許許多多的文字，講的是修煉神魂之道。
神魂存在於人的“天庭”之地，修行者需要觀想天星之氣進入到神魂之中，頓時會升騰出無數的幻象，這種種的幻象可以讓人感覺到人世間千百種的情緒，有酷熱酸辣，有上古聖賢，有軟玉溫香，有戰場廝殺，有男歡女愛。
等等等等，幻象百生，一個不小心就會使得修士走火入魔。
此時此刻，修士需觀想一尊佛陀，此佛名爲“阿彌陀”，結阿彌陀法印，則可以守護一切本念，不爲諸多幻象所動，免除一切災厄。
那時神魂之力將源源不斷壯大，使得修士在十分短暫的時間裏走的更遠，再修行諸多的神魂廝殺之術，則道術小有成就。
蘇青的目光落在過去彌陀經後邊的攻擊手段上，看到了五種攻殺手段。
觀想出五尊攻擊人神魂的魔神王一爲夜叉王，二爲羅剎王，三爲修羅王，四爲金剛王，五爲明王。
這五尊明王只要觀想出一尊，都可以在此界滅殺人的神魂，使得他人變成行屍走肉。
人的身體沒有了神魂，跟死去沒有多大的區別。
這就是《過去彌陀經》的基本修煉法，它主打修行人的神魂。
大禪寺這一個武學聖地，最爲厲害的就是三卷經書，過去《彌陀經》，現在《如來經》，未來《無生經》。
《彌陀經》乃是無上神魂修煉之術，現在如來經是無上人仙之道，未來無生經乃是無上信仰修煉之道。
一旦三卷經文合一，修士就可以成就過去真如不變不朽的神魂，成就稱霸現在無敵的力量，成就無限未來的信仰之身，連時間和空間都無法約束這樣的存在。
而今，蘇青得到了專修神魂的《過去彌陀經》，他還將這卷經文上傳到了聊天羣中。
諸天世界的蘇青都十分激動。
蘇青（笑傲江湖界）：“感謝陽神界的兄弟上傳《過去彌陀經》，這本絕世經文放到遮天界應該都屬於帝經了吧，我們這是得到了一本比較完整的帝經？”
蘇青（大唐雙龍界）：“雖然陽神世界前期的戰力十分弱小，甚至差不多和一些武俠世界一樣，但是在後期，修煉道術的踏入了鬼仙境界之後，武道高手踏入到了人仙境界之後，整個世界的戰力瘋狂飆升，武道巔峯粉碎虛空的武者絲毫不弱於遮天界的準帝，道術巔峯的陽神高手也可能比肩準帝。”
蘇青（軒轅劍界）：“這個世界的粉碎真空加上陽神，雙重證道的絕對可以到達大帝的地步，但是神奇的是，整個世界的前期戰力十分弱小，許許多多的帝經級別的道法神通只要想辦法就可以得到，所以陽神界的兄弟一定要加油啊！”
蘇青（遮天界）：“我剛纔得到了《過去彌陀經》之後，已經修煉了一會兒，感覺到我的神魂的確提升了不少，當然我的神魂並沒有脫離我的肉身出來，去夜遊去日遊，但是對於神魂的提升效果非常明顯。那一尊彌陀佛的形體可以鎮壓無邊心魔，使得我們的神魂之力無限制的提升！”
遮天界，蘇青的修爲已經到了彼岸之境，他此時在五行峯上修煉《過去彌陀經》。
他盤膝坐在五行峯的外邊，按照《彌陀經》中間的那尊佛坐着，結住彌陀印，整個人觀想漫天的星辰之力進入到他的腦海之中，於是在他的神魂之中，好像真有漫天星光輝灌頂。
假象的星光一入腦，蘇青就感覺到自己整個人飄飄欲仙，無比舒暢，緊接着那星光變成了許許多多美好的事物，有無數的美女到來，纏綿溫柔，輕歌曼舞。
忽然又變，變成了慘烈戰場，屍山血海。
忽然又變，化作了皚皚白骨，諸多蟲獸。
又化作了漫天大火，要將蘇青燒死。
諸多的異象變化，要讓人的神魂沉淪，魂飛魄散，蘇青的神魂之中卻觀想出了一尊金色佛陀，無比的慈祥，親切，這正是傳聞之中的阿彌陀佛。
這尊佛陀一出現，諸多的心魔統統被鎮壓，自己最本性的部分被還原，於是那無數的幻象，全都退去。
天地依舊是天地，蘇青依舊是蘇青。
但是在這種觀想過程中，他的神魂在迅速提升。
這便是無上絕學《過去彌陀經》的神祕之處。
過去彌陀佛的那尊佛像，相當於一尊帝者的法相，能夠被蘇青這樣的存在見到，乃是絕世的機緣。
就算是放眼整個太玄門，都沒有幾個人會有這樣的機緣。
太玄門的諸多仙台大能，能夠見到一尊聖人的機緣，那都是他們三生有幸。
然而蘇青這一個彼岸境界的小傢伙，得到了這樣的機緣。
觀《過去彌陀經》而神魂大增，遮天界的蘇青無比高興。
第87章 師妃暄和綰綰都無法誘惑我！
遮天界，蘇青得到了《過去彌陀經》之後，他的神魂之力大大提升。
在諸多世界的蘇青之中，他的實力已經到了彼岸境界，參悟起諸多的道法神通來速度要比其他人快的多。
所以此時他感受着《過去彌陀經》，說出了自己的想法。
《過去彌陀經》實在是太爽了，十分適合修煉人的神魂。
人的神魂放在遮天界可以說是仙台，也不完全相同。
不過不管如何，他這一個彼岸境界的又修煉起神魂來，好處十分之大，整個人等於多修煉了一個祕境。
在遮天界，按照正常的修煉順序來講，是從輪海祕境開始，一步步往上，到道宮祕境，四極祕境，化龍祕境，然後再到仙台祕境。
然而在遮天界也有些前賢，一輩子只修行一個祕境，這便是所謂的單一祕境修行法，他們在輪海祕境修行一輩子，照舊可以修行到古之聖人的戰力。
單獨的道宮祕境，單獨的化龍祕境，都可以有類似的表現。
也有人只修煉仙台祕境，有了聖人的戰力。
蘇青這一次得到了陽神界的《過去彌陀經》，神魂之力可以不斷提升，等於是輪海祕境和仙台祕境同修，他的戰力可以越過一般的修行境界了。
到時候以自己的實力，以輪海境界收拾道宮祕境的，也不是沒有可能。
這是一件大喜事。
“過去彌陀經，這一篇絕世玄妙的核心乃是那座大佛，那座大佛叫做阿彌陀，在我遮天界，其實也有一尊佛，叫做阿彌陀佛。”
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