次元入侵:我能垂釣諸天 第776章

作者:我的心願筆記

五條悟聳了聳肩,將那塊蕨餅送進自己嘴裡,滿足地眯起眼睛。

翠綠色的蕨餅在舌尖上化開,抹茶的清香與微苦還沒來得及蔓延就被金箔帶來的微妙口感和蕨餅本身的清甜所中和,完美地融合在一起。

他細細品味了一番,然後嚥下,發出一聲滿足的嘆息。

“好吃。”

他說著又插起一塊,一邊嚼一邊在心中感慨。

你說甜品這東西是誰發明的呢?簡直是人類文明史上最偉大的發明之一。

來到現實世界之後,他可是將這個世界能吃到的所有甜品全都體驗過了一遍;雖然因為兩個世界觀相似的原因,現實世界有的甜品,他的世界大多也有。

但因為靈氣復甦的緣故,現實世界中製作甜品的很多原料,都得到了靈氣的滋潤;那些原本就優質的食材,在靈氣的滋養下品質進一步提升,風味變得更加濃郁、層次更加豐富。

而那些使用了變異食材製作的甜品,味道更是提升了不止一個檔次。

那種在舌尖,甚至靈魂中爆炸的味覺體驗,是他原來的世界無論如何也無法複製的。

誰說靈氣復甦不好的?靈氣復甦可太好了!

“你對甜品的慾望似乎提升了,是因為六眼昇華後,對身體能量的消耗進一步增加,所以更加渴望能量了嗎?”

千手扉間不知何時出現在五條悟身邊,看著他問道。

“唔,誰知道呢?或許是這樣吧。”

五條悟沒有回頭,只是又插起一塊蕨餅塞進嘴裡,一邊咀嚼一邊道。

千手扉間沒有接話,只是微微皺了皺眉,似乎在思考什麼。

五條悟的“六眼”能夠讓他無時無刻接收並處理海量的資訊,所以它對大腦有著極大的負擔,需要消耗鉅額的能量。

因此,五條悟需要不斷攝入糖分來快速補充能量,以此維持大腦的高效咿D。

這也是為什麼他是“甜食控”的原因。

第987章 【八意遠見】與【常世思金】,千手扉間的萬花筒瞳術

按理說,在修煉靈氣體系之後,靈力可以作為能量的補充來源,這種對糖分的依賴應該會有所降低才對。

但千手扉間觀察到,五條悟對甜品的慾望不但沒有減少,反而變得更大了,甚至可以說根本沒有斷過。

“二代目大人,有時候分析得太透徹,反而會失去一些樂趣哦。”

“我就是喜歡吃甜的,僅此而已,現實世界有這麼多好吃的甜品,我當然要好好享受,這不是很合理的事情嗎?”

“而且,你不覺得嗎,在這個世界,能夠毫無顧忌地享受自己喜歡的東西,本身就是一種幸福嗎。”

五條悟看了千手扉間一眼,語氣隨意地說道。

說著又插起一塊蕨餅,塞進嘴裡,露出了享受的表情。

千手扉間皺了皺眉,沒有說話。

或許真的只是他想太多了,甜品而已,能有什麼不簡單的?

但看著五條悟那副嬉皮笑臉的模樣,他總覺得這傢伙隱藏了什麼。

五條悟見他不再追問,換了個話題:

“話說回來,二代目大人怎麼在這裡?現在這個時間,你不應該在研究室裡待著嗎?”

“萬花筒寫輪眼的瞳術到現在還沒有孕育出來吧?真是好奇二代目大人會覺醒出怎樣的瞳術啊。”

崩玉的引導讓千手扉間接通了寫輪眼的力量,並且初次覺醒便是三勾玉寫輪眼,距離萬花筒寫輪眼也只有一步之遙。

正常來說,覺醒了木遁和三勾玉寫輪眼,仙人之體和仙人之眼初步融合後,再加上靈氣體系的催化,千手扉間應該很輕易就能覺醒出萬花筒寫輪眼才對。

但直至現在,千手扉間都沒有展現出萬花筒寫輪眼的力量,似乎寫輪眼自覺醒到現在,都還保持著三勾玉寫輪眼的狀態。

寫輪眼是心靈寫照之眼,映照著持有者內心最真實的渴望與執念。

五條悟是真的好奇,像千手扉間這樣的人,他的內心深處究竟渴望著什麼?又會覺醒出怎樣的瞳術?

又或者,千手扉間其實已經覺醒了萬花筒寫輪眼,只是一直在隱藏?

以他的性格,這種事完全做得出來。

那麼這份隱藏是因為誰呢?不會是為了他們想要登頂天空王座的藍染大人吧。

五條悟嘴角的笑意越發明顯,他又插起一塊蕨餅,送進嘴裡,等待著千手扉間的回答。

“三勾玉寫輪眼到萬花筒寫輪眼的進化,本身就是錯誤的。”

“何談所謂的孕育。”

千手扉間聽到五條悟的話後淡淡地說道。

五條悟挑了挑眉,沒有說話,等著他繼續說下去。

“你對寫輪眼的理解,應該不比我少,三勾玉寫輪眼到萬花筒寫輪眼的進化,不需要查克拉量的積累,也不需要千錘百煉的修行,它需要的是至親至愛之人的死亡,並因此產生的極致的負面情緒。”

“情感聯結越深,刺激越大。”

宇智波鼬在目睹宇智波止水跳崖後開啟萬花筒寫輪眼;宇智波佐助在親手殺死宇智波鼬,事後得知真相時開啟;宇智波帶土在目睹野原琳撞向旗木卡卡西的千鳥時開啟。

所謂至親至愛之人的死亡並不是必要條件,也可以是其他,但必然要引起自身強烈的“情緒”。

宇智波一族是愛的一族,沒有什麼比失去所“愛”之人更能激起他們的情緒的。

五條悟點了點頭,這種東西看過火影的都知道。

“但毫無疑問,這種進化方式是錯誤的。”

“在生物進化論中,進化意味著‘適應環境’和‘完善種族’,而萬花筒寫輪眼的進化,完全違背了這一原則。”

從生理上講,萬花筒寫輪眼並非強化了眼睛,而是過度透支了瞳力本源;每一次使用都在侵蝕視神經,最終通向失明的結果。

這是一種不可逆的器質性病變。

從精神上講,它的進化依靠的不是“愛”的積累,而是“愛”的斷裂。

宇智波一族是“愛之一族”,他們的力量源於對同伴的保護欲;而萬花筒寫輪眼的開啟,恰恰需要將這份愛轉化為對自我存在的否定。

因為自己無力保護,才導致至親死亡,由此產生巨大的痛苦和愧疚。

用毀滅自我精神的方式來換取外在武力,哪怕是在生命的倫理上,這也是錯誤的。

千手扉間在明知這是錯誤的情況下,怎麼可能依靠這樣的方式來開啟萬花筒寫輪眼?

何況,作為理性的代表,他也不覺得自己會因為什麼事情而產生如此巨大的負面情緒,將三勾玉寫輪眼進化為萬花筒寫輪眼。

雖然可以藉助崩玉的力量來完成這一躍遷,只要他自身對萬花筒寫輪眼有著這般的執念就可以做到。

但作為科研者,千手扉間自然要研究更深層的原因,而不是簡單地尋求一個“結果”。

結合以往在自身世界的研究,再加上現實世界更好的科研條件,他可以確定以下結論:

普通三勾玉寫輪眼的狀態,是大腦對眼睛的查克拉供給處於平衡狀態;而要突破到萬花筒寫輪眼,大腦需要瞬間分泌遠超生理極限的特殊查克拉,也就是陰遁之力。

絕大多數宇智波族人,在面臨極端悲痛時,腦神經會觸發自我保護機制,身體暈厥或精神崩潰,導致查克拉中斷,無法完成對眼球的“強制重鑄”。

只有極少數精神力極其堅韌或偏執的人,才能承受這種大腦毛細血管爆裂般的劇痛,完成結構的質變。

如果說三勾玉寫輪眼到萬花筒寫輪眼是“錯誤”的,那萬花筒寫輪眼到永恆萬花筒寫輪眼就是“對錯誤的修正”,並且是“失敗的修正”。

因為唯一的辦法是移植親兄弟同樣開啟萬花筒寫輪眼的眼睛。

這等於把兩個人的詛咒疊加在一個人身上,用別人的失明換取自己的光明,這進一步印證了寫輪眼進化的“錯誤”。

什麼是“進化”?

“進化”,就是讓自身從不完美到越發趨向於完美的程序。

壽命的延長是進化,容貌的提升是進化,力量的提升是進化......但這些都應該建立在生命體整體機能向上、向好的基礎上。

不應該以存在缺陷為代價,更不應該以犧牲他人為前提。

那種通過自毀或掠奪他人來換取力量的方式,在本質上就是一種畸變,而非進化。

從三勾玉寫輪眼進化為會失明的萬花筒寫輪眼,這是錯誤的進化;從萬花筒寫輪眼進化為永恆萬花筒寫輪眼,也是失敗的進化。

真正的進化,應當是自給自足的。

它不需要通過犧牲來換取,不需要通過掠奪來維持,不需要通過自毀來突破。

所以,“靈氣體系”是千手扉間眼中最正確的進化道路,通過強化自身的生命層次,從而實現全方位的提升。

力量、速度、體質、精神、壽命......一切的一切,都會隨著靈氣體系的提升而自然地進化。

這一點,是他原本世界的“查克拉體系”所不如的。

他知道,查克拉體系修煉到頭,同樣能夠實現生命層次的突破,達到大筒木那般不可思議的境地。

永生、空間穿梭、穿梭時間,甚至創造與毀滅星球的力量......

但在他看來,查克拉體系遠遠不如靈氣體系。

看那些大筒木的模樣就知道了。

一個個只知道爭強鬥狠,四處種樹,追求成為什麼“大筒木之神”;他們活了那麼長時間,擁有那麼強大的力量,卻幾乎沒有與之匹配的心性。

如果是花了漫長時間修煉,處於修煉過程中不知曉時間的變化,那麼心性如此可以理解,但他們的力量卻都是通過掠奪星球的生命能量,通過查克拉果實而來。

雖有毀天滅地的力量,卻沒有駕馭這種力量的心性與智慧。

活了那麼長時間,卻不知道活到了哪裡去。

甚至就連對查克拉的開發,都未必比忍界強出多少。

所以千手扉間選擇以靈力滋養雙眼,將自身大部分修煉所得的靈力都用於灌溉寫輪眼,甚至不惜放慢自身整體修為的提升速度。

他要直接越過萬花筒寫輪眼的階段,讓雙眼從三勾玉直接進化為永恆的萬花筒寫輪眼。

這不是不可能的事情。

既然萬花筒寫輪眼的本質是大腦對眼球進行“強制重鑄”,那麼他為什麼不直接用靈力來完成這一重鑄?

以溫和的方式,一點一點地改造雙眼的結構,讓它們在靈力的滋養下自然地完成進化,而不是通過一次劇烈的情緒爆發來強行突破。

至於瞳術,他的寫輪眼已經開始孕育,甚至千手扉間已經隱約感知到了那兩個瞳術的名字。

左眼【八意遠見】,右眼【常世思金】。

就如同【天照】、【神威】、【月讀】這些瞳術名稱源自於現實世界櫻花國神話傳說中的神明,千手扉間所覺醒的【八意遠見】與【常世思金】也是如此。

它們源自於櫻花國神話傳說中掌管智慧與致缘奈纳瘛技嫔瘛�

“思”意為“思慮”,“兼”意為“兼備”,合起來意指“兼具諸多思慮之神”。

別名中的“八意”則有“知識廣博、聰明過人”之意,形容其智慧深邃、能從多角度思考問題。

第988章 “窮盡所有可能性,將未來握在手中”;通往全知的階梯

在櫻花國神話中,關於“思兼神”的事蹟主要有兩個,分別是“天巖戶隱遁”與“天孫降臨”。

在“天巖戶隱遁”的神話中,天照大神因弟弟須佐之男的暴行而受驚,躲入天巖戶閉門不出,天地頓時陷入一片黑暗,高天原和葦原中國也因此失去光明。

八百萬眾神聚集在天安河原商議對策,思兼神向眾神獻上計策:

先是命人制作八咫鏡和八尺瓊勾玉等寶物奉上,讓常世長鳴鳥在巖戶前啼鳴,宣告黎明,而後安排天鈿女命在倒扣的木桶上跳起滑稽而忘我的舞蹈。

眾神隨之載歌載舞,喧鬧聲傳遍高天原。

天照大神聽到外面的熱鬧聲,心想“世界應該一片黑暗才對,眾神怎麼如此歡樂”,好奇地推開巖戶的門縫向外窺看。

就在她探出頭的一瞬間,早已守在旁邊的天手力雄神一把將她拉了出來,大地也因此重現光明。

而在“天孫降臨”的神話中,天照大神命思兼神跟隨瓊瓊杵尊降臨到葦原中國,擔任輔佐神明,協助治理人間。

更為關鍵的是,天照大神將八咫鏡和八尺瓊勾玉交給瓊瓊杵尊時,特別指令思兼神“掌管此事,主持祭祀與政務”。

這表明思兼神不僅是智囊,更被賦予了統管“政事與祭祀”的權力。

千手扉間所覺醒的【八意遠見】與【常世思金】,也與此有關。

在木葉村建立之後,千手扉間建立了許多的規則和制度。

這麼做的目的固然是為了儘可能幫助木葉變得更好,但除此之外還有另一個原因,那就是儘可能地消除不確定性。

千手扉間討厭“意料之外”的變故,討厭那些脫離掌控的突發事件。

如果他能在事情發生前就布好一切,那麼後人只要在他的基礎上安穩地發展即可。