作者：我的心願筆記
“希望她別玩得太瘋。”
成龍嘆了口氣。
真擔心她在燈塔搞出什麼大動靜。
不過，這種擔憂也激起了成龍內心的鬥志。
現在的他，雖然靠著牛符咒能暫時獲得巨力，但那終究是外力。
面對黑虎阿福那種級別的對手，如果沒有符咒，他依然毫無還手之力；而根據黑虎阿福所說，他在這個世界也只是箇中等的強者，比他強的比比皆是。
他過去的力量，在這個世界有些力不從心。
他必須變得更強。
成龍抬起頭，目光灼灼地看向陸元成，眼神中透著前所未有的堅定。
“陸局長，如果我加入天樞局，是不是就能修煉‘氣血武道’了？”
成龍認真地問道。
“氣血武道”這個詞也是黑虎阿福和他說的，在錘鍊身體方面有著極為強大的效果，他覺得很適合自己。
第913章 【物品名稱：聖骸·如來舍利】，一個世界神話體系的頂點
“完整版的氣血武道《五境真解》，確實需要你正式加入天樞局後才能傳授；但最初的入門功法《烘爐引氣真解》，不需要加入也能教你。”
“不過，你一旦正式加入天樞局，局裡會為你提供修煉氣血武道所需的全部資源。”
“包括對靈氣體系的修煉，亦是如此。”
“我相信成龍你的潛力”
陸元成聽到成龍的話，輕笑著說道。
他不可能懷疑成龍的潛力。
只看他在《成龍歷險記》中的表現，那種在火車頂上奔跑還能保持相對靜止，硬抗聖主的體質，就知道他的底子有多可怕。
雖然現實世界的規則不同，成龍不可能像動漫裡那樣誇張地違反物理定律，但他這具身體的潛能上限，只會比黑虎阿福更高。
而黑虎阿福如今是什麼境界？
靈氣體系“四階”，氣血武道也即將突破四境“神變境”，凝聚武道法相，足以媲美超凡者榜單前十五的強者。
陸元成相信，只要給成龍足夠的時間和資源，他絕對能走得更遠。
“那就拜託您了，陸局長。”
“我加入！”
成龍深吸一口氣，握緊了拳頭，眼中燃起了鬥志。
........
時間緩緩流逝，轉眼間，新的一月到來。
杭城，別墅之內。
“系統，開始垂釣。”
葉軒盤膝而坐，心神沉入意識深處，對著系統說道。
【叮！】
【檢測到宿主使用本月垂釣次數，垂釣開始！】
熟悉的聲音在葉軒耳邊響起，他的意識被拉入垂釣空間中；意念微動，一柄流淌著淡淡金輝的“釣竿”便出現在手中。
金色釣線垂落，沒入下方的“星河”，不知去往了哪一方世界。
很快，釣竿的尖端，傳來了有力的震動，像是有某種龐然大物，主動撞擊了絲線。
“嘩啦啦！”
葉軒將釣竿提起，金色的絲線倒卷而回，從無盡世界中，帶回了一顆散發著琉璃七色光暈的光球。
指尖觸碰的剎那。
“吽”
一股恢弘的梵音，自光球內部爆發，七彩的光華如潮水般向內匯聚，顯露出物品的真容。
那是一顆拳頭大小的結晶，通體呈琉璃七彩之色，彷彿將世間最絢爛的虹霞熔煉於一體。
結晶表面，流轉著無數細密繁複到極致的金色佛紋，一枚枚細小的金色“卍”字元在佛紋間沉浮隱現。
透過那琉璃七彩的晶體向內望去，可見一座十二品金色蓮臺，正靜靜懸浮。
而蓮臺之上，端坐著一具無比莊嚴的佛陀跏趺坐法身虛影。
它寶相莊嚴，眉目低垂，似在憐憫眾生，又似在鎮壓諸魔；其右手自然下垂，置於右膝之前，掌心向內，拇指輕觸食指，結“降魔印”。
佛陀法身之後，有圓滿佛光徽郑輳酚袩o數佛國淨土生滅，有億萬比丘、菩薩、羅漢虛影在誦經禮讚，天花亂墜，地湧金蓮。
而在佛陀法身的眉心之處，鑲嵌著一顆鴿蛋大小、呈白赤黃青黑五色流轉不息的核心，這正是佛教密宗中代表“五智圓滿”的至高象徵，意味著無漏的智慧與徹悟的果位。
系統的聲音也在此刻響起：
【叮！】
【垂釣成功！】
【恭喜宿主獲得物品：聖骸·如來舍利】
.........
【物品名稱：聖骸·如來舍利】
【物品來源：源自《西遊記》衍生演繹世界】
【物品描述：西方極樂世界教主、婆娑世界治世之尊、萬佛之本源——釋迦牟尼如來佛祖，於無量劫前，功德圓滿、智慧通達，為教化眾生而示現“涅槃”之相時；
以“五智圓滿”之無上功德、歷經萬劫不磨的“丈六金身”之全部精華、糅合畢生所證之佛法真理，凝結而成的頂骨法身舍利；乃是如來舍利中位格最高、威能最盛、因果最重的至高聖物。】
【能力描述：】
【金剛不壞，萬法難侵：初步煉化舍利後，可獲得源自佛祖“丈六金身”本質的金剛不壞之身，完全免疫一切低於自身一個境界以內敵人的一切能力，但對部分特殊能力無效。】
【他心通明，諸邪難近：獲得佛門六神通之一“他心通”之部分威能，主動施展時，可感知目標表層思維與情緒；且對自身懷有殺意、惡意、邪念者，會被自動感知並大致定位。】
【掌中佛國，自成乾坤：可消耗巨量佛力與精神力，在指定目標周圍展開一道獨立佛國。
佛國之內，敵人實力會受到全面壓制，所施展的一切法術、神通、領域效果會被佛國力量持續削弱；施術者在此結界內擁有近乎“全知”的絕對感知權，可掌控結界內一切變化。
隨著宿主修為境界提升、對佛法領悟加深，此結界範圍可擴大，壓制力可增強，並最終有潛力演化為一方真正的小世界。
所謂“一花一世界，一葉一菩提”，掌中佛國大成，一掌之間，可自衍宇宙乾坤。】
【萬佛朝宗，如來一擊：舍利內部儲存著海量的佛法本源，宿主可引導轉化這部分能量，用於自身修行。
當宿主受到致命傷害、靈魂瀕臨消散時，舍利可被動觸發，消耗大量本源，強行將宿主從死亡拉回，並修復大部分傷勢。】
【即身成佛，智慧灌頂：舍利會持續向宿主的靈魂與肉身滲透如來級的佛法智慧、修行經驗與感悟。
大幅降低宿主在修煉過程中遭遇心魔、走火入魔的風險；提升對功法、招式、天地規則的理解與領悟速度，加速境界瓶頸的突破。
隨著宿主修為與心性的提升，可逐步解鎖舍利中封印的更深層佛法奧秘與神通；修煉至極高深境界，可領悟“身之所在，即為淨土”的佛陀境界，自身所在之處，便是佛國淨土，言出法隨，度化一方。】
【備註：舍利中封存著如來佛祖涅槃時留下的一縷“不滅意識”，使用舍利的力量會導致這縷意識甦醒，並潛移默化地同化宿主的心智與靈魂，最終與“如來意識”爭奪主導權。
若宿主意志不夠堅定，自身意識將被覆蓋，淪為“如來”轉世身。】
【備註：繼承此舍利，即意味著繼承如來佛祖的部分因果、業力與使命；自動被諸天萬界中與佛門有緣、或佛門大能感知為“佛子”、“佛緣深厚者”，被佛陀、菩薩視為需要“度化”的物件。】
葉軒看著手中流轉著七彩琉璃光華，內蘊佛陀法相的【如來舍利】，一時間也有些不知道該說什麼。
上次垂釣，是來自《遮天》世界的【極道帝兵·虛空鏡】，執掌空間，映照諸天；這次，更是源自佛門萬佛之祖的【聖骸·如來舍利】。
那麼下次又會是什麼？
感覺再垂釣幾次，盤古斧，造化玉碟這般的事物都要被垂釣上來了。
饒是葉軒對自己現在的邭庥兄欢ǖ牟t解，覺得自己很難再被垂釣之物驚訝，在看到【聖骸·如來舍利】時，還是不由得微微失神。
即便葉軒還無法確定這枚【如來舍利】所源自的《西遊記》衍生世界的整體能級，是否達到《遮天》的層次，但僅從這舍利本身所承載的“位格”來看，層次就低不到哪裡去。
西方極樂世界教主，治世之尊，如來佛祖涅槃所遺之頂骨“法身舍利”，這幾乎觸及了一個世界神話體系的頂點。
潛在的威能與牽扯的因果，比起“虛空鏡”也絕不遜色。
甚至即便是葉軒眼前系統所顯示的【聖骸·如來舍利】資訊，也只是一部分；更全面的資訊，系統已經傳輸到了葉軒的腦海。
它的世界觀，更偏向於《西遊記後傳》的衍生世界。
在那個故事裡，存在著一種設定。
萬佛之祖的舍利子，共有一十七顆；集齊這十七顆舍利子，其所蘊含的至高佛力，足以達成不可思議的偉業，甚至能夠瞬間消滅如來自在天魔“無天”那般強大的存在。
而葉軒手中這枚，正是那十七顆舍利子裡，最為根本的一顆，由如來佛祖本尊以自身“法身”精華所凝結的“法身舍利”，象徵著祂佛法道果的顯化。
它所能擁有的能力，也不只是系統描述的那麼簡單。
比如那源自【丈六金身】的【金剛不壞之身】，系統的描述是“完全免疫低於自身一個大境界以內敵人的一切攻擊”，但實際上，對於同境界敵人的攻擊，減免幅度也高達九成。
而對於直接針對靈魂、意識等層面的攻擊，亦能減免六成以上。
雖然說對於部分特殊的能力無效，但對於絕大多數人而言，也足以讓他們在同階之中立於不敗之地。
【他心通】亦是如此。
修煉至高深處，可憑藉一絲因果牽連，無需直接接觸，便能遙遙感知，甚至“讀取”與自身有緣、有因果糾纏之物件的記憶。
交談時洞察對方的情緒只是基礎，更能感知對方言語中未盡的真意、隱藏的目的；被動感知惡意殺意的範圍，也會隨著靈魂修為提升而擴大。
第914章 【掌中佛國】和【即身成佛】；佛光，亦是“光”啊
不過比起【金剛不壞之身】和【他心通】，【掌中佛國】和【即身成佛】要更為恐怖。
【掌中佛國】看似是空間能力的體現，但實際上卻是涉及“創世”規則的神通。
如果能夠將它修煉至圓滿，真正達到“一念之間，掌中佛國可化虛為實”的境界，那便是在掌心開闢出一方真實的“世界”。
擁有完整日月星辰、山川河嶽，甚至具備著生死輪迴的場所。
在此界中，施術者便是“創世神”與“滅世主”，能夠“言出法隨”、“定義規則”。
雖然要達到那一步難如登天，但哪怕只是初窺門徑的【掌中佛國】，壓制對手力量的能力，也具備足夠恐怖的效果。
【即身成佛】更是能夠持續不斷地以“如來佛祖”的佛法智慧、修行經驗、對時間法則的感悟來“澆灌”持有者的靈魂與認知。
它不僅能極大降低修行中的所有“知見障”與“心魔劫”，讓持有者幾乎不存在瓶頸，境界突破如水到渠成。
最終甚至能讓持有者登頂“佛陀果位”，達到“身之所在，即為淨土”和“心之所向，萬法皆空”的境界。
但顯然，這些令人心馳神往的“福緣”，只是理論上“持有者”能得到的饋贈；而現實往往是，當持有者真的擁有了匹配這些好處的實力時，自身靈魂與意志，便被那枚舍利真正的主人所覆蓋。
【備註：舍利中封存著如來佛祖涅槃時留下的一縷“不滅意識”，使用舍利的力量會導致這縷意識甦醒，並潛移默化地同化宿主的心智與靈魂，最終與“如來意識”爭奪主導權。
若宿主意志不夠堅定，自身意識將被覆蓋，淪為“如來”轉世身。】
如果說“奪舍”是外來意識強行入侵，吞噬原主；那麼這枚舍利中的“如來意識”，更像是一種蘊含了“佛”之理念的“因果之種”。
使用它的力量，就是在“認同”佛的道路，在用“佛”的方式思考和解決問題。
潛移默化之下，自身的觀念、行為、乃至對“自我”的認知，都會逐漸向“佛”靠攏。
當自身習慣了以“佛”的視角看待世界，以“佛”的手段處理問題，甚至開始發自內心地認同“佛”的慈悲與理念時，那麼“自己”還是原來的“自己”嗎？
而這種“同化”甚至並非基於惡意，而是“慈悲”與“圓滿”。
在“如來意識”看來，這是“點化”，是“接引”，是讓迷途的羔羊迴歸“正覺”。
自身的意志，會在一種“大歡喜”、“大自在”的錯覺中，欣然接受這種轉變，直至徹底沉醉於“佛”的智慧海洋。
【備註：繼承此舍利，即意味著繼承如來佛祖的部分因果、業力與使命；自動被諸天萬界中與佛門有緣、或佛門大能感知為“佛子”、“佛緣深厚者”，被佛陀、菩薩視為需要“度化”的物件。】
如果說之前意識上的轉變，在自身意志足夠堅定時，還有著保持清醒的可能，那麼“身份”上的轉變，就不好說了。
一旦繼承瞭如來佛祖的因果、業力與使命，那麼理所當然的，你會揹負起“如來”曾經許下的宏願，你會承接“如來”鎮壓過的萬古魔頭的仇恨，你會被視為佛門在這個時代的“代言人”或“佛子”。
你做善事，是“佛性彰顯”；你除惡務盡，是“金剛怒目”。
你走在“如來”曾經走過的路上，處理“如來”留下的因果，完成“如來”未竟的使命.......
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