作者:愛潛水的貓咪
這次因為羅浮的出現,生命禁區的至尊們,在針對麒麟古皇的時候,進行了一次剋制的交手。
但饒是如此,對於這些生命禁區的至尊們來說,依舊消耗了不少的生命精氣,禁區至尊,在自斬一刀之後,並非是真的能夠長生不死了。
而是以一種被封印的狀態,延續自身的性命,等待所謂成仙路的開啟,妄圖透過成仙路,進入仙界,實現自身成仙或者說長生的夢想來。
可這種狀態,即使是在被封印之中,自身的生命精氣,或者乾脆就可以說是壽命在不斷流逝之中的。
這是不可逆的。
這也是為什麼,生命禁區的兇險,往往來自於環境本身,比如說那些至尊們佈置的陣法之類,而不是至尊們。
而當這次,因為羅浮,導致了一次剋制的交手後。
雖說禁區至尊掀起的小範圍黑暗動亂,在諸多世家宗門,啟用了帝兵的神祇之後,算是被平息了下來。
但事實上這種作為的平息,更像是一種世家宗門們,自保的過程,他們並不是仰仗帝兵的力量,對跟至尊們交手,而是藉助於帝兵,進行威懾,防範至尊針對自己的宗門和世家出手。至於說在至尊沒有展現出要掀起更大黑暗動亂的前提下,這些擁有帝兵的世家和宗門,根本不會傻乎乎的過去跟至尊們交手。
而至尊們,之所以沒有掀起更大範圍的黑暗動亂,純粹是為了避免,在他們所等待的成仙路開啟之前,有任何的意外發生。
誰讓現在,壓根就不是至尊們所算計的所謂正確的時間和正確的地點呢?
與其說至尊們是被所謂復甦神祇的帝兵所威懾,不如說,是他們本身就沒有消耗太多的生命精氣來,吞噬起萬族生靈,當然也不會太過於殘暴。
可這樣的過程,卻是造成了一個相當滑稽的結果。
遮天法本身在壽命上,就是極其有限的,哪怕是能夠粉碎星河,一道壓萬道的大帝,也只有萬年極限的壽命罷了。
在這種前提下,試問那些數萬年,數十萬年,乃至於數百萬年前,所發生的黑暗動亂的慘烈,又有多少當代的遮天法修士真的清楚呢?
他們對於黑暗動亂的認知,更多的來自於故紙堆裡的記載罷了。
而當他們自以為見識到了所謂的黑暗動亂時候,可以想象,當真正的黑暗動亂真正爆發的那一刻,會造成何等慘烈的後果了。
甚至現在已經開始有掌握帝兵的家族、世家的傳人們,開始自詡,有帝兵守護,就算是所謂的黑暗動亂被掀起,那些至尊也不敢對他們下手,他們的安全徹底無虞了。
抱著這種想法的世家、宗門的修士,甚至數量正在以幾何倍數的方式不斷的提升著。
只能說,無知者無畏,只有真正面臨過黑暗動亂,他們才會清楚,此刻的猖狂和愚昧,未來會是以何等慘淡的結局來作為代價。
至於說這一切的始作俑者,此刻的羅浮,卻是開始了第二次對於自身羅天法的整合來。
羅天法本身就是羅浮一手所創造的。
但之前的他,對於遮天體系本身就沒有太深入的認知。
要知道,就算是在遮天宇宙中,那些上古大帝,要創造出一門屬於自己的帝經來,都需要在達到了仙台境界後,才能夠一步步的對自身的帝經進行完善。
而之前的羅浮,雖說和狠人大帝進行了一次論道後,得到了吞天魔功,不滅天功等等功法,但奈何這些功法,羅浮更多的是站在一個低等維度上,對這些功法進行的一場所謂的取長補短。
這就像是,讓一個只有小學文化程度的人,來博士生的答卷進行評分一樣。
或許有的評價是對的,但可以肯定,更多的判斷,必然是錯漏百出,甚至於是荒誕的。
修行,無論是遮天法體系,還是羅浮現在所開創的羅天法,都是一個不斷糾錯的過程。
這一點上,羅浮的遮天法到底只有他一個開創者正在走這條路,或許表現的不是那麼明顯,但在遮天法體系之中,那些大帝,只要是最終能夠證道成帝的,無一不是仙台境界,一層層的對自身所開創的帝經進行糾錯,改變過去所修煉過的諸多功法,最終踏出一條屬於自己的堂皇大道。
除了另類成道,一門帝經,除了開創者之外,幾乎不存在其他後繼修煉者,能夠再一次證道的。
要知道,修煉側的嚴謹性,甚至比起科技側來,都不遑多讓。
或許是大道感悟,這些太過於唯心的因素,給人一種錯覺,彷彿修煉側,並不是那麼嚴謹,但事實卻是,嘴上喊著友情羈絆的存在,絕大多數,都是淪為墊腳石的下場。
這一點上,北帝王騰,顯然是其中的典型了。
羅浮要開創的羅天法,是一門完全契合他自身的堂皇大道,就像是未來的荒天帝,開創出了以身為種,但遮天法體系,卻可以說,除了大框架上依舊在以身為種的體系中外,其他方面,和以身為種幾乎沒有多少重疊甚至相似的地方了。
羅浮的遮天法,一開始就是精準的契合他自身。
是以自身十二諸天的道,乃至於未來更多共享的諸天世界的道為根基。
這就註定,羅浮絕對不會將自己侷限於,某一道上。
遮天宇宙不足,那麼共享而來的其他宇宙的道和理,也同樣無法真正囊括。
在摒棄了一切花裡胡哨的因素之後,最終羅浮的體系,卻是按照了最為傳統的方式來進行劃分。
本身羅浮的羅天體系,就是以異人世界的先天之炁為核心的。
但在異人世界,因為上限的問題,再加上異人的來源,除了功法早就的後天異人外,還有著諸多能力各異,甚至匪夷所思的先天異人。
這就造成了,異人的體系,本身就沒有一個統一而詳細的劃分標準。
別說是統一了。
即使是同為道門一脈,正一和全真之間,都走是的完全不相似的兩個路子,甚至正一劃分三山,全真的直系就更多了。
這種情況下,當然給羅浮的羅天法體系提供不了多少借鑑作用。
羅浮在對羅天法的設想之中,先天五太的境界,到底還是有些太遙遠了。
而當他真正設身處地的開始踏上羅天法的修行時,理論就像是一個指導方向的工具。
境界的劃分,則是讓這個過程,進行明顯的量化。
歸根結底,羅浮對於羅天法的期望,不僅僅是自身走到最後。他更希望,自己的羅天法像是荒天帝的以身為種一般,發展為百花齊放的遮天法體系。而不是單純的自身的一種挖掘潛能的秘法那麼簡單。
那麼,羅浮就需要對自身的遮天法,從無到有的進行一個詳細的劃分過程來。
先天五太的境界,本質上,有些類似於以身為種中的第六重和第七重,是獨屬於開創者的。
荒天帝不希望後人,走上完全模仿自己的道路,最終被自己堵死了前路,所以故意抹去了後面的兩層,讓以身為種,侷限於最終證道成帝的階段。
羅浮也同樣如此,先天五太,只能獨屬於他自身,但羅天法,在五太境界之下,卻是依舊需要一條清晰明確的道路。
那麼羅天法,就必須要在從無到有之中,類比遮天法一樣,從最低的輪海到仙台層次的劃分來。
不夠因為體系道路的不同,羅浮的體系,並不會完全去契合和對到遮天法,甚至和遮天法、完美法,聖墟法,都有不同。
一直到羅浮之前規劃的五太境界上,都不會有精準的對標。
在荒古聖地的這段時間裡,羅浮摒棄了外界的一切煩擾,按部就班,一步一個腳印的將自己的羅天法體系,完美的進行了劃分。
最終,羅天法的體系,被羅浮設定為了四境九天。
第一境為煉精化炁,既將不斷壯大自身生機,以生機換取先天之炁,這一境界,一共被羅浮劃分出了九重天來,其效果上,則是被羅浮直接將異人羅浮逆轉三生套了過來。
而煉精化炁的境界,對標的則是遮天體系中的輪海秘境,放在完美法之中,則是兼併了搬血境和洞天境,在聖墟法之中,則是等於合併覺醒境和枷鎖境。
第二境,則是煉氣化神,這一境界,差不多等同於遮天法的道宮秘境,追求的是法有元靈的境界,也差不多相當於完美法的化靈境和聖墟法的逍遙、觀想二境。
但到了第三重境界,煉神返虛,就跟其他三大體系的有了很大的區別。
無論是完美法之中,銘文境和列陣境,還是遮天法的四極秘境與化龍秘境,亦或者是聖墟法的餐霞境、塑形境,都被煉神返虛的境界完全囊括了。
而羅浮的煉虛合道,同樣也只有九重天而已。
到了最後的煉虛合道,差不多就等於是遮天法的仙台九重天了,放在完美法,則是尊者、神火、真一、天神、虛境、斬我、遁一、至尊,一股腦囊括其中。
就連聖墟法,相比起羅浮的煉虛合道九重天來,也一樣劃分出了金身、亞聖、聖域、映照、神祇、神將、神王、天尊、混元等境界。
羅天法,在羅浮設想之中先天五太的境界之前,幾乎和其他三大體系,有著相當程度上的區別。
在完成了對羅天法的境界劃分之後,羅浮重走了一遍後,對於自身的定位也有了一個清晰的劃分。
他現在的境界,不再是含糊其辭的相當於仙台程度,而是被精準的定位在了煉虛合道五重天的程度上。
羅天法的煉虛合道五重天,那可就相當於是遮天體系裡的聖人境界了。
放在當下,只要那些老怪物不出現,聖人境界幾乎就是站在金字塔頂端的無敵存在了。
當然了,這是需要一個前提的,那就是羅浮的存在,沒有被生命禁區的至尊們察覺到,否則的話,那些生命禁區的至尊,是定然會不惜一切代價,也要拿下羅浮的。
誰讓在至尊的眼裡,羅浮的身上藏著成仙的秘密呢?
況且,這個前提,從羅浮踏上了自己所開創的羅天法體系之後,就註定不可能存在了。
在遮天法的眼裡,修煉了羅天法的羅浮,無時無刻的在給遮天法修士一種,猶如恐怖谷效應一般的感覺,這種明明有著一樣的外表,但卻並非是同類的感受,會讓所有遮天法修士,在看到羅浮的瞬間,就會萌生出下意識的警惕和戒備來。
這不是說,修煉了羅天法的羅浮,會距離遮天法修士越來越遠,恰恰相反,當踏入了仙道領域,也就是煉虛合道境界之後的先天五太境界後,這種區別,會朝著另一種方向轉變。
羅浮在其他遮天法修士的眼中,就不會在如同帶著而一種DEBUFF一般的恐怖谷效應,雖然他依舊給其他遮天法修士一種並非同類的感覺,但那個時候的羅浮,展現出來的卻會是一種神聖感,就像是寺廟道館之中的神佛塑像一般。
寺廟和道館之中的神佛塑像,相信沒有誰會將神佛塑像和活生生的同類混淆,但明明也是一種非人的感覺,神佛塑像卻是會讓人覺得神聖,而不會覺得恐懼。
仙道領域,就有著這樣的BUFF。
無論是在羅浮的羅天法,還是在遮天法,或者過去的完美法,未來的聖墟法之中,仙道領域,都是真正意義上的分水嶺。
這一點在遮天時代表現的尤其明顯。
要知道,在九天十地時代,和證道大帝境界等同的至尊境界,那可是動輒就能夠活幾萬年,幾十萬,甚至幾百萬年的。近乎於是得到了真正的長生。
但在遮天時代,證道大帝哪怕戰力再怎麼強橫,因為天道有缺的原因,即使是證道大帝,也只有萬年的極限壽命罷了。
不要拿生命禁區的至尊出來對比。在自斬一刀之後,禁區的至尊,某種程度上,已經走上了一條不歸路了。
就算是未來聖墟時代,和證道大帝等同的混元境,也一樣不可能只有區區萬年壽命而已。
唯獨是遮天時代,天道的缺陷,造成了太多絕世天驕,最終只能絕望的迎來生命的終結。
但這一點,在羅浮的羅天法上,卻是被完美彌補了。
第458章 載營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能如嬰兒乎?
煉虛合道五重天的修為,或許乍一看,有些不起眼,畢竟在此之上,羅浮還設想出了先天五太的境界來。
但遮天時代的天道有缺,卻是讓羅浮成為了當下時代裡,堪稱最為BUG一般的存在。
以生命能量所象徵的先天之炁為修煉的根基,羅天法體系的修士,哪怕是處於這個天道有缺的遮天時代裡,煉虛合道九重天修為的修士,也一樣能夠輕輕鬆鬆的達到九天十地時代中,完美法中的至尊的壽命,甚至超越至尊的壽命。
所謂煉虛合道,對於其他遮天法修士,合的乃是自身之道,但對羅浮而言,就是他所共享而來的十二諸天的道與理。
在整個遮天法體系中,理論上先天五太境界之前,幾乎已經達到了和遮天法一樣,能夠讓人按部就班的走下去,就能夠真的追上羅浮這個開創者的腳步,最終達到堪比證道大帝的仙台九層,也即煉虛合道的九重天。
羅浮現在雖然是被卡在了五重天上,但這也僅僅只是因為他還沒有將所有共享而來的力量,完成徹底的本土化罷了,不然的話,按照羅浮的估計,或許他不能一步到位的達到紅塵仙。
但足以比擬證道大帝的煉虛合道九重天,卻是不會存在什麼瓶頸期的。
遮天法,在仙台境界,幾乎算得上是重新走一遍之前的體系了,是完完整整的將前面所修煉的功法,改造成獨屬於自身的帝經的過程。
仙台境界之前,遮天法是不修煉六腑的,但在仙台境界,一切卻是俱都安排上了。
羅浮的羅天法,卻是從立意上就跟遮天法不同,在煉虛合道之前的煉神返虛階段,即以自身先天之炁,無中生有再造自身,可以說煉神返虛是羅天法之中相當關鍵的一個階段。
這也是為什麼,在遮天法中,對標煉神返虛的,是四極秘境和化龍秘境兩個大境界。
實在是,煉神返虛,對於羅天法體系著實有些太過重要了,這一階段,幾乎決定了未來煉虛合道的時候,能否順利達到九重天,等同於證道大帝的可能。
如果說,遮天法是先易後難,一步步走到證道大帝的階段,那麼羅天法,就是將先易後難的過程,進行了拆解。形成了先易後難再易的過程。
相比煉神返虛的關鍵性來,就算是最後的煉虛合道,都不是那麼重要了。
當然,這不是煉虛合道真的就不重要,恰恰相反,要知道,不管是遮天法還是羅浮創造的羅天法,所謂修煉,絕非是俺尋思那麼簡單,而是一個無比精妙的過程,這個過程,甚至再怎麼大型的科學實驗,都無法與之相提並論。
雖然越過了煉神返虛階段的羅浮,也察覺到了這種境界劃分,或許有些不是那麼精準。但這些問題,羅浮卻是已經不打算自己進行修改了。
正如荒天帝在傳播以身為種的時候,抹去了後面兩層,避免自己的道,對後人形成阻礙。羅浮也同樣如此。
若是他將羅天法設定的太過於精妙,容不得半點篡改的話,那麼反而對後來的羅天法修士形成阻礙。
用不是那麼恰當的比喻來形容的話,一個體系的框架內,開創者只需要進行最關鍵的設定即可。只需要種下種子,長出一根主幹來,那麼主幹之上的枝椏該如何生長,就看後繼之人自身了。
千萬別忘了,在遮天宇宙中,號稱最強法門的帝經,不是那些名聲斐然的證道大帝,古皇,天尊所撰寫的經文,而是道經這個堪稱最基礎的法門。
正是因為基礎,讓道經在各方面,並非是那麼強大的同時,卻也讓道經成為了最佳的築基功法,修煉到了後面,更是能夠隨意的改換門廳。
正是這種萬金油一樣的特點,反而讓道經,成為了諸多證道大帝,都自愧不如的法門來。
羅浮要創造的羅天法,不需要為後繼者進行方方面面的考慮,他只需要給出一個切實可行,並且有目共睹的先例。
那麼在遮天宇宙這個天道有確信的世界裡,自會有大把的追隨者,靠著自身智慧才情,踏上羅天法體系,一步步將這個體系,壯大到足以與遮天法抗衡,甚至有朝一日,超越遮天法體系。
這並不是不可能,誰讓遮天法,本身先天不足的因素太強呢?
歸根結底,所謂遮天法,是從術中延伸出來的,其源頭,是荒天帝開發出來,挖掘自身潛力的一門術法,是將自身看成一片與外界等同的小天地,開啟自身的‘門’,最終與大宇宙並駕齊驅,甚至超越大宇宙。
這一立意,對於荒天帝這樣已經將完美法近乎於走到了盡頭的強者來說,自然是別出機杼,可對於後繼者,就不是那麼友好了。
看看從九天十地時代開始,遮天時代的三人組,葉黑、狠人和無始大帝,最後雖然和荒天帝、楚風等人走到了差不多的境界上,但在此之前,他們的修煉過程,卻是遠比過去的九天十地時代和未來的聖墟時代要艱難,這就足以證明,遮天法本身的先天不足了。
誰讓以身為種,本身就是荒天帝為了留下修行的火種,在完美法成為了絕路之後,為所有生靈開闢的呢?
可以說那個時候的荒天帝,本身也沒有時間來完善以身為種的體系了。
雖說遮天三人組,才情、悟性俱都超絕,奈何遮天法本身的缺陷,讓他們從源頭上,就走了一條相當艱辛的路。
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