同時穿越：我在諸天證大道 第468章

　　一旦出現任何意外，那麼，秦國朝堂之上，都會掀起偌大的狂瀾來。

　　現在可不是未來，嬴政掌權之後，開始展現出鯨吞山東六國的霸氣時，等到秦國開始吞併六國的時候，燕太子丹刺殺嬴政，那是因為沒有其他辦法了。

　　而現在，山東六國就算是明知道，嬴政出現意外，能夠給秦國造成很大的內部動盪來。

　　但也沒有那一國，願意承擔這樣的代價來。

　　一方面，山東六國，任何一個這麼做，都會成為接下來秦國報復的重點。

　　另一方面，這麼做，就有點太犯忌諱了。

　　雖然從春秋時代，一直到現在的戰國末期，刺客幾乎活躍了幾百年時間。

　　可事實上，以刺客針對他國之君的做法。是列國的底線。

　　除非是真的到了家破人亡，不惜共歸於盡的程度，否則的話，這麼多，必然會成為整個諸侯圈子裡的異類了。

　　畢竟從宗周分封開始，各大諸侯國之間，彼此聯姻，早已經形成了一個特殊的圈子。

　　在這個圈子裡，彼此攻伐，戰爭這都不算什麼。

　　可刺殺的話，那就真的是掀桌子了。

　　雖說，從春秋戰國，底線已經變得越來越低了，曾經的禮法，已經完全無法約束諸侯國。但一些潛規則，卻還是存在的。

　　韓國，這種剛好卡在了秦國東出的必經之路上的國家。

　　是最最不能得罪秦國，給秦國出兵的理由的。

　　如果秦王嬴政死在了韓國新鄭，那麼繼位的嬴秦宗室，在登上王位的第一時間裡，就必然是給嬴政報仇。

　　即使是嬴政活著離開了新鄭，但若是在韓國受傷的話，一樣會給對方出兵的理由了。

　　可以說，在韓非的心裡，嬴政儼然就像是一塊燙手山芋一般，是能夠摧毀整個韓國的巨大的麻煩的。

　　若是他的理想實現，在韓國進行了變法圖強後，韓國或許還有一戰之力，可現在……

　　別看現在韓國既有著號稱是百年最強之將的姬無夜，又有著統領十萬大軍的血衣候白亦非。

　　可在秦國面前，韓國的這點兵力，甚至都不需要秦國動真格的，哪怕是駐紮在秦韓交界之地的十萬平陽重甲兵，都足以平推整個韓國了。

　　秦國虎狼之國的稱呼，絕對不是浪得虛名的。

　　軍功爵制下，秦國計程車卒，可謂是聞戰則喜；單純從戰鬥意志上。山東六國沒有那個能夠和秦國抗衡的。

　　軍功爵制，那是真正能夠讓一個黔首百姓，只要肯在戰場上拼殺，有邭庥袑嵙Φ脑挕＞湍軌蛞卉S成為貴族的強大制度。

　　十萬平陽重甲兵，無論是戰鬥意志，還是兵甲武器，幾乎是全方位的碾壓韓國的。

　　即使是白亦非，搞出那套花裡胡哨的寒冰手段來，在真正的戰場上，只要軍功爵這個制度不崩，那麼就會有無數秦國士兵，蜂擁而至。堆也能夠堆死白亦非了。

　　至於說姬無夜這個所謂的百年最強之將，那也僅僅只是在韓國這個最弱的國家，能夠吹噓一二罷了。

　　放在秦國，別說是跟王翦這樣的滅國大將相提並論了，即使是跟年輕的蒙恬相比，也是貽笑大方的貨色。

　　很清楚現在的韓國，是根本扛不住秦國的進攻。

　　甚至，一旦給了秦國發兵的理由，哪怕是在韓國內部，都不知道有多少人，會望風而降。

　　這種情況下，韓非的心中到底有多大的壓力，可想而知了。

　　衛莊對蓋聶有信心，但韓非可沒有。

　　光是失敗的代價上，韓非和衛莊之間，所承受的壓力，就截然不同。

　　深吸一口氣，韓非看向張良道：“子房，我們要想盡一切辦法，保證尚公子的安全，絕對不能讓尚公子，在新鄭出現任何意外。”

　　微微一頓，韓非緊接著說道：“尚公子的身份太特殊了，現在幫助掩飾尚公子身份的，只有一個人。”

　　張良瞬間猜到了韓非的心思，脫口而出道：“羅子先生。”

　　“不錯。”點了點頭，韓非道：“只有師叔，才能夠保證尚公子的絕對安全。”

　　羅浮現在雖然是頂著儒家聖賢的身份。

　　但他追求天下大同的理想，卻是諸子百家，甚至列國國君，乃至權貴，百姓所共同的祈願。

　　實在是，從春秋開始，一直到現在，整個華夏已經亂了五百多年了。

　　五百多年的戰亂下來，天下大同，和平這樣的理想，已經是所有人的共識。

　　哪怕是不識字的平民黔首，也不希望再有戰爭了。

　　而給出了一條理論上的確可行的至大同的辦法來，羅浮的聲望，無論是在諸子百家，還是各國高層，全都達到了一種前所未有的鼎盛和巔峰。

　　尤其是有著最善於搖唇鼓舌的儒家，不管儒家內部的各個分支，有著何等巨大的分析。但在吹捧羅浮的事情上，儒家各個分支，卻是異口同聲一般。

　　這也就愈發讓羅浮，變成了整個天下，名聲最大的學者，聲望之高，甚至就連荀子、北冥子、六指黑俠這樣的諸子百家的大佬，在羅浮面前也黯然失色了。

　　羅浮現在，儼然更像是成為了一種標杆，一面旗幟。

　　對他出手，就等於是否定天下人對於大同，和平理想的針對。

　　某種程度上，羅浮的棘手程度，甚至絲毫不比嬴政這個秦王差。

　　畢竟，就算是秦國，也無法承受對羅浮出手的代價。

　　那可是一個不好，甚至會導致新一輪合縱出現的可能。

　　但對韓非來說，把羅浮和化名尚公子的嬴政湊到一起。

　　反而會在很大程度上，能夠更加穩妥的保證嬴政的安全來。

　　這一點上，韓非和張良顯然是想到了一塊。

　　但很快，張良就皺眉說道：“九公子。羅子先生如今正在遊歷天下，並不曾出仕任何一國。我們該如何，才能夠讓羅子先生，接受庇護尚公子呢？”

　　“不需要師叔同意。”韓非自信的說道：“我們只需要將尚公子送到師叔那邊，甚至都不需要將尚公子的身份告訴師叔。”

　　張良顯然對於這種先斬後奏的做法，有些擔憂，說道：“如此，豈不是會惹得羅子先生不快？”

第334章 諸子百家之敵！給了天下人一個新的希望！

　　“子房。”韓非苦笑一聲，說道：“兩害相權取其輕，兩利相權取其重，對於我們來說，現在已經顧不了那麼多了。”

　　微微一頓，韓非道：“況且，師叔是不會在韓國出仕的。”

　　好歹韓非也是法家的集大成者。

　　而法家，在唯利是圖上，可是遠遠超越了其他各家了。

　　為了韓國，韓非那可是連自己的性命都敢壓在賭桌上的。

　　更別說是利用一下注定不會在韓國出仕的羅浮了。

　　至於說，為什麼確定羅浮不會出仕韓國，一方面，是之前和羅浮的交流，另一方面，就是韓非對於羅浮學術上的研究了。

　　從羅浮的學術，韓非可是很清楚的感受到，真正能夠讓羅浮至大同的理想實現的國家，現階段，只有秦國。

　　而韓國，註定不可能，更何況，在韓非的心裡，能夠讓韓國強大起來的辦法，不是羅浮的學說，而是變法。

　　為了實現自己變法的理想，在韓非的心裡，沒有什麼不能犧牲的。

　　要知道，從春秋時代開始，各國可不是隻有秦國進行過變法。

　　其他各國，也同樣進行過變法，甚至絕大多數都卓有成效。

　　韓國的申不害變法，讓韓國在相當一段時間裡，有過勁韓之稱。

　　魏國李悝的變法，更是為魏國打造出過魏武卒看成無敵的強軍來。

　　齊國的鄒忌變法、楚國的吳起變法、燕國的樂毅變法……

　　趙國更是趙武靈王親自下場變法。

　　但凡是主持，或者首倡別變法之人，沒有一個有好下場的，就連趙武靈王自己，也被餓死在了沙丘。

　　唯有秦國，雖然同樣處死了負責變法的商鞅，但商鞅的法，卻是並沒有被廢除，反而一直執行到了現在。

　　這樣讓秦國成為七雄之中，唯一一個有實力一統天下的國家。

　　作為法家之集大成者，韓非怎麼可能不清楚，主持變法的人會是什麼下場？

　　就連身為王的趙武靈王，都能夠被生生餓死，更別提是負責變法的臣子了。

　　從韓非決意返回韓國，對韓國進行變法的時候，他就已經做好了犧牲自己的準備了。

　　為了壯大韓國，韓非不介意，利用羅浮。

　　法家弟子，在原則性很強的同時，對於自身理念的重視，大於一切，更是法家弟子的標誌了。

　　張良似乎是感受到了韓非的決然。

　　在沉默了片刻之後，道：“九公子，良，願助九公子一臂之力。”

　　衛莊眼神微微一閃，但臉上卻依舊保持著那副高冷的姿態道：“我想看看你的理想到底能不能實現。”

　　短時間裡統一了思想的流沙，隨即，開始安排起，將尚公子嬴政，送到羅浮身邊的計劃來。

　　而他們首先要做的，就是讓張良去見一見羅浮，搞清楚那所謂的浩然之氣，到底是不是和羅浮有關係，並且以此為藉口，讓嬴政來到羅浮這邊。

　　羅浮的宅邸之中。

　　此刻的羅浮，可是絲毫不知道，韓非和流沙竟然打算利用自己了。

　　畢竟這個時候的羅浮，正滿心歡喜的感受到，一個又一個的列國學子，因為對於自身學術的認可，在繼張良之後，不斷的勾連神威世界這個儒家聖域，覺醒浩然之氣。

　　在這短短時間裡，作為神威世界的主人，羅浮已經感受到，七國之中，最起碼已經出現了十多位覺醒浩然之氣的存在。

　　而這還僅僅只是一個開始罷了。

　　這些為數不多，只有十幾個意外勾連神威世界儒家聖域的學子，每一個，既是機緣巧合，又是自身智慧、機緣、悟性等等各方面都遠遠超越了旁人的證明。

　　正待羅浮這邊，滿心歡喜的等待著，勾連神威世界、儒家聖域的學子，超越二十人的時。

　　一個意識，突兀的闖入了神威世界之中。

　　這個莫名勾連了神威世界儒家聖域的意識，在一瞬間，竟是直接超越了羅浮設定好的儒家九品。

　　從九品的最低等，短短瞬間，達到了一品，甚至超越了一品。

　　如此不可思議的情況，也就是儒家九品，本身就是羅浮打造出來的。

　　不然的話，說不定都要被人後來居上，鳩佔鵲巢了。

　　感受到這個意識的浩然正大，羅浮自身都不禁有些自愧不足了。

　　實在是，這個突如其來的意識，在心靈境界上，已經真實不虛的超越了羅浮。

　　腦海中念頭一轉，羅浮瞬間猜到，這個意識的主人，怕是隻有小聖賢莊的荀子了。

　　別看荀子，嘴上一副不會武功的樣子，但實則，真要打起來，荀子絕對是站在了這個世界實力金字塔最頂端的一小撮人。

　　即使是道家的北冥子，陰陽家的東皇太一，縱橫家的鬼谷子，和荀子比起來，孰強孰弱，也要打過才知道。

　　循著勾連神威世界，儒家聖域的弟子的方位，羅浮很快確定，在齊國的小聖賢莊中，最少有五個人。

　　而這個，一蹴而就的超越了儒家九品的一品之境的存在，赫然也在小聖賢莊中。

　　不用想，羅浮也知道，這幾個勾連了神威世界，儒家聖域的人中，必然有著儒家掌門伏念。

　　也只有荀子這位儒家的後聖，才有這般，剛剛勾連神威世界，儒家聖域，就一蹴而就的超越羅浮所設定的儒家九品的極限的境界。

　　彷彿是感受到了羅浮的窺視一般。

　　那正沉浸於，儒家浩然之氣，一品之上境界的意識，突兀的向羅浮傳遞了一股資訊來。

　　羅浮神色倏爾一變，緊接著露出了莫名的笑容來。

　　果然，這個意識的確是荀子。

　　而荀子也不愧是儒家後聖，不提他的武功到底達到了什麼境界，單純心靈意識的境界，卻是連羅浮都自愧不如。

　　當然了，這也是因為，心靈境界和實力其實是並不掛鉤的。

　　荀子的心靈境界或許強大，但和羅浮這種集合了九大世界的BUG比起來，終究還是沒有任何可比性的。

　　而荀子向羅浮傳遞的心思也很簡單，一方面是感謝羅浮，為儒家開闢了一條通天坦途，並且恭喜羅浮，找到了這樣一個不可思議的世界來。

　　另一方面，則是感激羅浮的傳道之恩了。

　　荀子在得到了浩然之氣，並且靠著強大的心靈境界，一瞬間超越了儒道一品，其他方面不提，單純在儒道九品的體系上，毫無疑問是承了羅浮的恩情。

　　不過雖然荀子超越了羅浮設定的儒道一品，但接下來他卻是不可能在這條路上更進一步了。

　　羅浮所設定的儒家九品體系，在達到了一品之後，其上並非是沒有境界了。