作者：小九徒
形勢逼迫我和夏禧目前唯有暫時屈服，伺機再進行反擊。
程方見我們震驚而氣憤的樣子，冷哼了一聲，對夏禧說道：“夏大公子向來喜歡諸葛孔明，但我程方獨愛司馬懿！”
司馬懿能忍常人所不能忍。
當年諸葛亮爲了激怒司馬懿，給他送了一件女人的衣服，漢時男人穿女人衣服被視爲奇恥大辱，更何況司馬懿乃一代梟雄，可司馬懿非但不怒，反而將衣服穿了起來，哈哈大笑轉三圈，最終也笑到了最後。
夏禧一直嘲笑程方是板凳王子。
程方這句話，是對夏禧之前羞辱的重重反擊。
還真別說。
程方的性格確實頗像司馬懿，務實喫苦、小心謹慎、能忍羞辱。
夏禧反而滿臉無所謂地笑了：“米娜，司馬村婦不怕沙漠野狼，我們怕，直接走！”
這是對的。
迄今爲止。
程方雖然對半夜突然來野狼之事非常懷疑，但他並不知道我們真正的計劃，將計就計演下去，先麻痹一下對方纔是上策。
阿米娜非常聽夏禧的話，騎着白爺爺快速向前。
我和夏禧則緊跟着。
程方見狀，也沒任何猶豫，手一揮：“走！”
一行人在沙漠的夜晚轉了一整晚。
在行進的過程中。
我思考了良久
本來試圖給個訊息，讓阿米娜帶隊在沙漠裏面轉圈，就說找不到烏霄了。但考慮到以程方性格的陰毒，此次若沒有找到龜茲古國，哪怕阿米娜完成了帶他們進出烏霄的任務，保不齊這貨一怒之下，也會禍害阿米娜的族人。
這個方案風險實在太大。
不能嘗試。
唯今之計。
只能讓程方進入烏霄，無比順利地找到龜茲古佛國遺址，等出去之後，阿米娜族人徹底安全了，再來想辦法搞定他們。
阿米娜在帶路之時，一直憂心忡忡，愁眉不展的。
夏禧對她笑道：“米娜，你放輕鬆一些，儘管帶路去烏霄，一切都有我呢！”
阿米娜聽到了這話，情緒明顯好了很多，帶路更加急了。
如此一來。
我們在天剛亮的時候，就已經趕到了烏霄的邊緣。
漫漫黃沙。
完全看不出任何存在古國遺址的跡象。
阿米娜之前曾說過，烏霄這個區域在傳說中其實就是兩百來平方公里大小，她上次是因爲遊牧不小心起了大風，與族人走散，誤闖過這裏，但只是到達了邊緣，沒有真正進入核心區域，鑑於沙漠對烏霄的詭異傳說，她立馬返回了，歷經十餘天才找到了自己的族人。
兩百來平方公里，其實不算太大。
程方擬定了一個最簡便尋找龜茲古國的方案。
假若烏霄整個區域爲鐘錶，程方打算從六點方向到十二點方向橫穿過去，拉一條直線出來。再從十二點方向沿外圍走到三點方向，從三點方向到九點方向橫穿過去，再拉一條線出來。
等於把整個烏霄區域分割成了四塊。
如果在兩條直線途中沒找到，再分別從四塊區域來找。
兩條線各一天，四塊區域各一天，總計六天時間，足以將烏霄翻個底朝天了。
這計劃非常周詳。
我現在倒希望他們能儘快找到。
因爲我們跟他們待在沙漠，什麼也做不了，浪費時間不說，還白白遭罪。
程方也不讓大家休息了，催促着阿米娜帶隊前行，往烏霄核心區域走。
阿米娜萬般無奈，只得帶隊向前。
第889章 佛光普照
萬萬沒想到。
烏霄遠沒有傳說中的那麼恐怖。
事情出奇的順利。
在下午六點多。
我們就已經順利到達了烏霄的核心區域。
一副神奇的景象呈現在我們面前。
這片核心區域竟然是一條隆起的高大山脊。
如果把沙漠比喻成人光滑無比的皮膚，這山脊就像皮膚上趴着的一條沒有腳的蜈蚣，向天地的兩頭延申，完全看不到盡頭，地面上的沙是黃色的，但山脊卻是褐色的，也不知道是什麼原因所導致。
更令人震撼的是。
山脊本來是一整條，但中間卻出現了一個大豁口，如同蜈蚣的身軀中間被人強行給擰斷一般。
此刻太陽已經開始西下。
圓乎乎、紅彤彤的太陽，位置正好處於山脊大豁口正上方的位置，尚在緩慢下降。
金色的餘暉，由於兩旁山脊造成了折射，向四周突然噴灑開來，瀰漫着整片天地，與下面渺無邊際黃色的沙地交相輝映，呈現出來一副天地奇景！
該怎麼形容呢？
不知道大家有沒有見過佛陀畫像頭上的金色圓輪？
眼前的景象就是那種感覺！
我感覺來到了西方極樂……不對，感覺山脊後面有一尊神祕雄偉的佛陀存在。
所有人都瞠目結舌地瞅着眼前這副奇景。
慧雲大師更甚。
他甚至淚流滿面，朝着豁口的方向跪了下來，口中不斷地吟誦着佛經。
好一會兒之後。
腥瞬艔耐耆卤频臓顟B之中反應過來。
程方壓抑着心中的欣喜：“朝着豁口進發！”
大家開始朝着豁口前行。
望山跑死馬。
本來以爲距離不太遠，但我們真正走起來，卻足足花了將近三個小時纔到達了豁口的位置。
太陽已經落山了。
月亮升了起來。
銀色的月光輝灑，又是另外一副景象。
如果說剛纔在日光狀態之下的豁口，若大日如來頭頂金光，而此時的豁口，則又像南海觀音散發暉芒。
豁口非常之大。
我們騎着駱駝走了進去，才前行了半個小時，程方等人突然瘋了。
因爲前面是一座諾大的荒廢城池。
嚴格意義上來說。
是一座城池的廢墟。
因爲我們只能見到少量的建築露出外面，不高，最高的不超過兩米，矮的就僅能到膝蓋位置。
毫無疑問。
這是漫漫黃沙的作用。
可以推測，在黃沙下面，大部分的建築肯定已經風化倒塌了。
眼前留下來這些裸露在沙地外面的，無非就是當時的城牆、宮殿等高大建築的一角。
饒是如此。
場面依舊是令人震撼的。
這些殘留裸露在沙面的少量建築，殘垣斷壁、古樸蒼勁，一半藏於月光，一半如發芽的竹筍一般，顯露於我們的面前，猶抱琵琶半遮面，它似乎像一位無聲的老者，在安靜地等待我們這羣不速之客的到來。
程方立馬翻身下了駱駝，開始撒丫子朝這城池廢墟瘋奔。
我們幾人根本興奮不起來，瞅着他們跑到城池邊上無比興奮，大喊大叫，甚至互相擁抱，心中說不出的苦澀。
因爲我們見到了正前方已經坍塌了一半城牆的門楣，上面隱約可見一個“茲”字，而另一個“龜”字不見了，可能它在斷裂之後早已風化。
我們的文化！
我們的寶藏！
它曾經如此瑰麗、神祕、迷人，後來消失、隱藏、潛伏在沙漠中多年，安靜地等待着我們這些後人去揭開它的面紗、探尋它的祕密、享受它的反哺……
可現在。
竟然被相柳的人依靠着一本《七宮筆記》給找到了。
真的令人難過。
無奈之下。
我們幾人只得跟着已經呈癲狂狀的程方等人向前而行。
見到不及人高的殘破城牆上，依稀可見上面還鐫刻着不少經文，在月光之下，散發着古之幽光。
可以想象。
在許多年前，那位叫七宮的狂熱佛文化愛好者，突然見到沙漠中佛光普照之下，人們安詳生活在恍若世界盡頭的龜茲佛國，當時他是一種怎樣的心情！
也可以想象。
當年在龜茲滅亡之後，龜茲王又歷經了多少艱辛，帶着一批僧民，跋山涉水、千里迢迢地來到了沙漠深處，尋找到一片綠洲，披荊斬棘、艱難困苦，建立起一個真正屬於龜茲僧民的世外佛國！
更精準地說。
它不應該叫國。
而應該叫龜茲佛城。
因爲沙漠特殊環境的限制，它沒有其他疆域，僅僅是一座孤零零、偏安一隅的小城而已。
在我們出發之前，夏禧曾引用過摩爾根的話：“塔里木河流域是世界文化的搖籃，世界文化的鑰匙遺失在了塔克拉瑪干，找到這把鑰匙，世界文化的大門便打開了。”
此時。
我對這句話有了更加深刻的理解。
廣袤的塔克拉馬干沙漠，又隱藏着多少像龜茲古佛國一樣的璀璨文化珠寶呢？
完全無法揣度。
慧雲大師不斷地磕拜着，嘴裏喃喃的不知道在唸着什麼，一步一拜地來到了大部分已埋於沙土下的城門面前，他附身下去，手顫抖着，反覆摩梭着那個遒勁的“茲”字，神情無比虔斩C穆。
相柳的人此刻已經開心完畢了。
程方轉頭說道：“慧雲大師，你是頂級的西域佛學專家，從現在開始，你的任務是對上面所有裸露的經文進行謄抄並翻譯！”
第890章 印證
其實都不需要程方交待。
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