作者：小九徒
爲什麼這寒冰浮屠用西漢中期特徵的瓦？
前面已經說過。
佛教是舶來品，至於其什麼時候傳入國內，學界存在一定的爭議，但大多數人認爲是由東漢時期公元六十七年左右傳入。
一種文化，傳入歸傳入，但文化要反應在建築形態上，必須達到一定範圍的信仰纔行。
也就是說。
佛塔的出現，要比佛教傳入的時間晚上很多。
從理論上來分析，佛塔撐破天也只能在東漢之後纔有（實際上，在唐代以前幾乎很少見到佛塔），而現今發現的最古老的嵩嶽寺磚塔，比佛教的傳入時間晚了近五百年。
可這座寒冰浮屠卻用的是西漢中期特徵的瓦。
時間反而比佛教正式傳入中土早了一百多年。
這在邏輯上根本不成立！
我問夏禧：“是不是搞錯了？”
夏禧搖了搖頭：“你認爲相柳連對漢瓦的鑑別能力都沒有嗎？”
我：“……”
確實。
相柳裏面人才濟濟，不可能將塔瓦給認錯。
夏禧還說：“越老的佛塔，其實越具備舶來品的本來特徵，發展到後面，纔會與華夏古建築美學相融合，塔才能具備中土建築特色。但這座寒冰浮屠，卻是典型的漢文化建築風格，完全像土生土長似的。”
“更讓人不可思議的是，照片塔身上的梵文，海爺曾拿儀器放大，謄抄了看得清楚的幾句話出來，傳給別人翻譯了了一下，你知道是什麼內容嗎？竟然是《道德經》裏面的句子！”
“相柳認爲，如果此塔面世，可能會是一個顛覆性的存在，甚至有可能證實一個古老的傳說。”
我皺眉問道：“佛本是道？！”
夏禧點了點頭。
這個傳說專指老子西出函谷關。
春秋時期，老子創立了道家學說，在這片土地上留下諸多神仙事蹟和恢弘《道德經》之後，騎着牛，帶着浩蕩三千里的紫氣，西出函谷關而去（紫氣東來便起源於此）。
《史記》曾記載，從此老子“不知所蹤”。
老子出函谷關之後去了哪裏？
從歷史地圖分析得知，出函谷關之後便是天竺。
老子到天竺幹什麼？
傳說老子是去度化胡人，特意指點了同一時期的釋迦摩尼一番，釋迦摩尼因此大徹大悟，結合本土文化，建立了佛教，這就是著名的“化胡爲佛”傳說。
當然。
僅僅只是傳說而已。
後人認爲，這其實是道教故意擠兌佛教的一種說法而已。
因爲根本沒有任何證據證明佛教是道教的一個子教（儘管全真系修行規矩與佛教類似）。
可如果說。
在佛教還沒有傳入中土之前，中土就已經有了本土的佛塔，而且，這個佛塔上還專門刻有道教經典《道德經》（信仰類建築上一般都只會刻本教的教義經典），有這種建築、文化的雙重佐證，是不是可以說明，佛教其實根本不是舶來品，反而是本土道教當中的一個子教？
而所謂佛教傳入，其實等於出口轉內銷了！
這種顛覆性的驚天大事，確實值得海爺親自前往！
我問夏禧：“海爺去了多久？”
夏禧告訴我，海爺去神農架，與他前往帆公島爲同一時間，但目前傳來的消息是，由於前段時間一直暴雨，神農架區域山體塌方嚴重，海爺前些天根本沒有上山，而是在山下等着，僅一天前上了山。
我當時還有一些不理解夏禧的做法。
因爲他要我幫忙去救戴琳，只需要告訴我戴琳有可能被海爺帶去了神農架即可，完全沒必要將寒冰浮屠之事講那麼詳細，這畢竟是相柳的機密大事，哥們作爲壞事小霸王，一定不會讓相柳得逞。
自從在道觀裏陸岑音點破了夏禧的身份之後。
我就完全想通了。
夏禧既想讓我救戴琳，又想我使手段讓海爺無功而返。
我們三人搭了一輛大貨車，給了司機一點錢。
向神農架進發！
第779章 目的不純
神農架號稱“華中屋脊”，位於鄂省西北部，面積足有三千多平方公里，實在太大了。
茫茫的原始森林，給這片區域披上了無比神祕的色彩。
尤其是神農架野人出沒之說，舉世聞名。
夏禧只知道海爺帶隊去了神農架，隊伍的目標是廣寒宮，但這個廣寒宮肯定不是兴苤苈眠[參觀的那個冰洞，一定處在神農架的大山深處，至於海爺到底帶了多少人、怎麼去的、廣寒宮在山上哪個區域，夏禧一概不知。
他提供對我們有價值的信息是，因爲前段時間泥石流，海爺等人曾在房縣待過一段時間。
從時間上來推算。
海爺等人可能已經上山三四天了。
我們的速度必須要快。
但在茫茫大山中怎麼尋找他們，成了眼前最大的一個難題。
之前在石市之時，我已經電話聯繫了禿鷹哨。
禿鷹哨是一位江湖鴿子。
自從上次在滇省我聯繫過他，讓他幫忙在滇省介紹一個同行替我們找修中之後（由於禿鷹哨對這個同行不大瞭解，這同行還坑了我們，被我們給好好收拾了一頓），期間與他再無聯繫。
禿鷹哨的能力、爲人都不錯，值得信任。
我給他打電話的時候。
這貨的情緒好像不大高漲。
我問他怎麼了。
禿鷹哨回道：“前些天去了一趟澳市，輸了一個底朝天，似乎還把邭饨o輸沒了，最近也沒接到什麼生意，正苦悶中。”
我說道：“哪有小孩天天哭，哪有賭徒天天輸！”
“今天你邭忾_始逆轉了，我這有一筆生意，就是可能有點困難，願不願做？”
禿鷹哨聽了，音調非常興奮：“兄弟，你覺得我怕困難嗎？”
我說道：“神農架最近有一夥人上山，他們目的不純，具體什麼原因不便細說。至於他們在哪兒上的山、以什麼身份上山、隊伍有多少人、上山的具體時間、去了山上什麼位置……這些信息全不知道，唯獨知道這羣人前段時間因爲泥石流，在房縣曾耽擱過。”
“我要求你幫我把這羣上山之人的情況全找出來，不管你是自己親自出手，還讓鄂省的朋友出手，都沒問題。你可以與他們分成，價錢絕不是問題。”
禿鷹哨在電話那頭不吭聲了。
一會兒之後。
他問道：“兄弟，你是不是在逗我玩？”
我回道：“我沒逗你玩！你以前找人一單的價格多少？”
禿鷹哨回道：“看情況，正常十萬。”
我說：“這次如果找出來了，可以翻十倍！”
禿鷹哨：“……”
我尋思翻十倍也就是陸岑音畫幾副畫的錢。
沒多少！
禿鷹哨說：“給我三天時間！”
我回道：“一天半！”
禿鷹哨立馬掛了電話。
一天半之後。
禿鷹哨打了電話過來：“時間太緊了，我幾乎發動了我信得過所有鄂省鴿子朋友，按照你提供的條件，找出了相關消息。”
我頓時大喜過望：“快說！”
禿鷹哨說道：“不過只是一條半拉子消息……最近神農架大雨，旅遊團隊全面禁行，但有十支隊伍，或公開或悄悄進入了神農架山區，這裏面有玩攝影的、考察地貌的、獵友團隊、觀鳥的、採摘雨季森林植物的……關於十支隊伍這點不用懷疑，但凡多一支隊伍，我腦袋擰下來給你當球踢！”
“十支隊伍之中，只有三支隊伍曾在房山待過，我們進行了分析，發現有兩支屬於不同高校裏面的野外社團，他們去的人也全是社團裏的人，沒加其他外人，屬於年度例行考察項目，他們不可能是你要找的人。”
“但那支觀鳥團隊，大概有十四五人左右，全都是外地人，口音不盡相同，給人感覺不大像觀鳥的，也就是你說的好像目的不純。他們沒從房縣進入神農架，雨停之後突然繞道從巴東上了山，上山之前還在一個叫茶店子鎮的地方找了一位嚮導。”
“嚮導名叫白三，土家族人，二十來歲，單身漢，父母雙亡。打聽出來的情況是，白三在三天前的晚上帶着觀鳥團隊進了山。至於晚上什麼時候上的山，去了山上具體哪個位置，到底走得哪條路……這些信息全沒有探查到，我們實在無能爲力了，所以說這是一個巴拉子消息。”
不愧是頂尖的江湖鴿子！
禿鷹哨手中雖然沒有多少具體特徵，但他根據我的描述，用“待過房山”這個最爲關鍵環節，通過排除法，將上山的隊伍最終鎖定在了最具疑點的一支！
其實能在如此短的時間，探聽到如此詳細，已經算是一個江湖傳說了。
這半拉子消息有作用，但並不大。
因爲連具體上山路徑都沒有，只等於反饋了我們一個情況，海爺這支隊伍喬裝成觀鳥隊，在巴東茶店子鎮摸黑進入了神農架大山深處。
這怎麼找？
禿鷹哨見我沉默不語，音調有一些尷尬地說道：“兄弟，我這次沒完成任務，但也費了老大的勁讓朋友出力……還真不是我愛財，我個人雖然現在窮，但可以不收你錢，你看能不能稍微給個十來萬辛苦費，好讓我在朋友面前做人，不然以後我再有事找他們……”
我打斷道：“錢全額照付！但我在轉錢不方便，你到時去金陵影青閣找王叔要，我會提前交待好他。”
講完之後。
我向禿鷹哨致謝，給陸岑音發了一條信息，讓她轉告一下王叔。
陸岑音的回覆是：“你不會自己交待王叔嗎？別忘了你是影青閣的最大股東。”
我回道：“如果什麼事都要董事長親自交待，要你CEO何用？”
陸岑音回道：“有種！等你回來收拾你！”
威脅我？
我回道：“大不了我去找倪四爺配點藥，叫一句慫都算我輸！”
陸岑音：“蘇塵！！！”
剛好此時我們已經進入了鄂省隨市。
貨車司機這趟哓浭侨h市的。
我算了一下距離，從漢市去巴東反而更遠，便讓司機放我們下來，幾人打了一輛車，直奔巴東茶店子鎮。
小竹說：“哥，這消息其實作用不大啊……你打算去了茶店子鎮怎麼做？”
我反問道：“你覺得呢？”
小竹撐着下巴，想了一想：“白三能作爲大山向導，大概率是個獵人出身。要不我們先找一找白三相熟的獵人朋友，問一下他們平時跟白三上山的時候，有沒有發現過冰洞之類的地方。如果有，我們可以讓別人帶我們上山去。”
我點了點頭：“聰明！這是一個好辦法！黑子，你有什麼想法沒？”
轉頭一看。
這貨睡得像豬一樣。
估計是夢到了什麼好喫的，嘴角哈喇子都流了出來。
第780章 土鱉蟲
其實我跟小竹是一樣的想法。
如果這個辦法不行。
到了地方之後再考慮。
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