天下藏局 第144章

　　半晌之後。

　　那位進去通報的中山裝出來了，對我說道：“文堂主有請！”

　　我和肖胖子踏步而進。

　　但那位中山裝卻把肖胖子給攔住了，說道：“請柬上一人名字，只能進一人！”

　　肖胖子臉色陡變，迅疾反手一扣那位中山裝的手肘，猛地一腳踹了過去。

　　這一腳極重！

　　中山裝“噗通”一下，摔倒在了地上。

　　剎那間！

　　門口幾位中山裝呼啦一下，將我們給團團圍住了。

　　不是肖胖子實力超出人家太多，而是對方完全沒料到肖胖子竟然敢在芙蓉莊園門口動手，猝不及防着了道。

　　肖胖子拍了拍身上的衣服，說道：“不讓進就不進，你特麼用髒手摸老子的衣服幹什麼？你們幾個臭保安賠不起麼！艹！”

　　幾位中山裝臉色異常惱怒，就準備衝我們動手。

　　莊園裏面出來了一位中年人，冷冷地說道：“非金非請非仇勿動，不與螢蟲爭暉！”

　　非金非請非仇勿動，是指不是金主、沒人聘請、不存在冤仇，不能動手。

　　這是索命門自春秋戰國養士之風以來形成的規矩。

　　但後一句話就非常侮辱人了。

　　不過其實也可以理解。

　　古時候的劍士，性格孤傲的連帝王都不放在眼裏，更不用說其他人。

　　肖胖子卻火了，擼起了袖子：“哎呦臥槽……”

　　我說道：“胖子！”

　　肖胖子聞言，氣鼓鼓地停下了向前的動作，轉頭對我說道：“等你半個小時，你要沒出來，我有的是辦法！”

　　這貨不是完全無腦之人。

　　敢這麼囂張，肯定還留了後手。

　　我隨着中年漢子進了芙蓉莊園。

　　穿過前廳，來到了中間的院子。

　　院子裏面鳥語花香，環境優美典雅，不少地方垂着小竹段編成的涼帷幔，顯得朦朧而幽靜。

　　越迷人，越危險。

　　我能嗅到不一樣的氣息。

　　來到院子中間，發現裏面有一塊幾公分高度，但非常寬大的漢白玉石臺，石臺上放着一張寬大的獸皮氈墊。

　　獸皮氈墊上擺放了一張古色古香的小茶桌，上面有幾碟點心，桂花糕、桃酥、油豆。

　　還有一銅茶壺，茶壺旁邊是一鼎周身佈滿了小孔的青銅茶風壚，茶風壚小孔往外冒着飄渺霧氣。

　　一位四十多歲的人盤腿坐在獸皮氈墊上面。

　　他身穿一套唐裝，形若枯槁、臉色蒼白，手指甲留得非常之長，目光無比陰狠，不怒而威，身上殺氣騰騰，整個人看起來就是一位從棺材裏面爬出來的殭屍。

　　這種殺氣。

　　不是王叔那種像怒獅子一般的殺氣。

　　而是真正殺過不少人所積澱出來的一種令人膽寒氣息。

　　確切地說。

　　這應該叫做鬼氣。

　　他一手盤着小葉紫檀佛珠，一手還拿着娟絲手帕，偶爾會用手帕捂住嘴，咳嗽一聲，再閉目聞一聞青銅茶風壚小孔外冒出的霧氣，接着又喝一口茶，顯得醉心而閒趣。

　　他身後還站着四五位穿中山裝之人，一個個筆挺地站直，臉上無任何表情。

　　整個場景顯得頗具古風。

　　盤腿而坐之人就是文堂主。

　　用這種姿勢迎客，倒並不是文堂主在裝逼，還確屬是索命門獨有的習慣。

　　這裏稍作解釋一下。

　　上古之人不坐凳椅，無論民間飲茶飲酒、還是廟堂暢談國事，全都採用席地而坐的姿勢。凳椅出現，還是唐朝以後的事，到了北宋，才逐漸流行。

　　索命門源自春秋養士，自然也保留了這一習慣。

　　不過，古人席地而坐也分爲好幾種。

　　每種其實表達的意思並不一樣。

　　箕坐，兩腿併攏筆直前伸，屁股坐地。除非君對臣、父對子，否則這是極端蔑視對方的一種坐姿。

　　跽坐，也就是跪坐。與尊者、長輩交談之時採用，屬於謙卑的姿態。櫻花國人以前來華夏學習，採用這種姿勢與吾族輩謙卑交談，回去之後，他們至今還沿用這種跪姿。

　　趺坐，盤腿而坐。一般朋友之間採取這種坐法，比較正式禮貌。

　　文堂主能採用趺坐之姿來迎接，可見馬萍後面從中斡旋之人，面子極大。

　　我走過去之後。

　　文堂主睜開了眼睛，毫無表情地瞅了我兩眼，拿起一個茶杯，倒了一杯茶，抬手示意我對面坐下。

　　我回道：“我並非爲坐而論道而來，文堂主可以起身了。”

　　沒朋友可交！

　　今天就是贖人！

　　文堂主聞言，劇烈地咳嗽了幾句，拿手帕捂住了嘴，余光中抹過一絲殺意。

第184章 生死契約

　　文堂主回道：“敢踏進索命門來贖人的，都是英雄、也是死士。”

　　“天下死士甚多，但進來後能從這裏出去的，極爲罕見。”

　　“本門向來最爲敬重死士，爲此，文某特以古禮待之，閣下既然不要，想必定有驚天之藝，文某先敬清茶一杯！”

　　難怪這麼有禮貌。

　　死者爲大，他這是已經把我當成死人來對待了。

　　講完之後。

　　文堂主將茶一飲而盡，從地面起身。

　　周邊立馬有人端了一張太師椅過來。

　　既然我沒給他面子，文堂主也不再給我面子了。

　　沒叫人給我端椅子。

　　他坐在太師椅上，手中盤着一串小葉紫檀佛珠，目光無比陰冷。

　　我將身上的那塊骷髏木牌拿了出來，講話沒客氣。

　　“開門見山。這塊骷髏木牌，跟了我朋友一生，東西雖輕、但血腥味太重。”

　　“她很不喜歡這東西，我見到也非常噁心，不想讓她再戴，今天來送回。送回的規矩我懂，也作了準備，你可以直接拿尺子來量一下。”

　　“量準了，我腳踏祥雲離開。若不準，我雙腿杵在這裏，給你們當梅花樁使！”

　　文堂主聞言，殭屍臉立馬眉頭一皺，轉頭衝旁邊一位中山裝低聲耳語了一句。

　　我聽力很好。

　　他說的是：“東西先拿了，場子去擺好，按老規矩來，加個大秤砣。”

　　加個大秤砣。

　　也就是再上一個級別的過關難度。

　　那位中山裝聽了吩咐，快步走了過來，接過了我手中的骷髏木牌，轉身離去準備。

　　文堂主皮肉不動，對我說道：“痛快！”

　　“約你之前，我查過資料。小竹號稱飛花蝴蝶，屬門內十二天嬌之一，乃士中一朵奇葩。”

　　“我們本不願意放，奈何上面有金佛開口，不得已而答應。既然你今天鐵心來闖，咱們就擺下龍門陣，一個一個來。”

　　飛花蝴蝶？！

　　小竹竟然有這麼動聽的雅號，而且還是什麼索命門十二天驕之一。

　　還真別說，這名字倒挺適合她的。

　　我冷冷回道：“開局吧。”

　　文堂主說道：“本門向來遵循古制，從不搞虛張聲勢那一套。第一項條件爲黃金萬兩，那就是黃金萬兩！可按金折物、折錢，閣下可攜帶足？”

　　這就是要錢。

　　他口中的折物、折錢之說，與我猜測倒差不多。

　　黃金萬兩隻是一條標準，只要你能拿出對等價錢的東西，第一關就算過。

　　畢竟，黃金屬於儲備戰略物資，誰也不能弄出來一萬兩。

　　當然，他們也不大會想要現金。

　　索命門是見不得光的羣體，取這麼多現金出來，或者直接轉賬給他們賬號，肯定會引來公家的監管，非常麻煩。但如果你實在要給錢，他們也會收。

　　最好是折物。

　　這也是他特意將“折物”放在了“折錢”之前的原因。

　　不管怎麼說。

　　給小竹贖身是真的貴！

　　我拿出了包裹。

　　從裏面掏出了那尊炒冷飯弄來的宣德三年真品小香爐。

　　這玩意兒一直放在影青閣保存。

　　見完了馬萍之後，我向陸岑音給要了過來。

　　現在總算是派上用場了。

　　香爐一出。

　　文堂主原本殭屍一般的臉龐，竟然神情微變，雙目精光四射。

　　這貨出現這樣的表情變化很正常。

　　他手中一直盤着那串小葉紫檀佛珠，從佛珠包漿以及形制來看，屬於小葉紫檀中的上品，裏面的串線還是染佛繩，可見一定是名寺出來的好東西，價值不菲。

　　所謂染佛繩，專指將山下雕刻好的佛像綁請上山的繩子。

　　這種繩子，一般要用香灰和竹汁浸透，寓意佛香灑天下、純淨人世間，曬乾了之後，方可用來綁佛像。佛像綁上了山，高僧會拿這繩子用來串佛珠、編佛像金帶等，被視爲聖潔之物，非常難得。

　　由此可見。

　　文堂主也是一位對古董有講究、愛好之人。

　　我說道：“折物！明宣德三年香爐，天下孤品。黃金萬兩按金價折算，大概七千多萬，香爐價值只會多、不會少！”

　　“東西真假，可慢慢鑑定。若是贗品，天下之大，文堂主自然有辦法取我和小竹的腦袋。”

　　有人過來將香爐拿了過去。

　　文堂主手捏着那尊香爐，看了好一會兒，殭屍臉上泛發出一絲神采。

　　不是我鄙視他。

　　他肯定沒有本事鑑定出來。

　　只不過，這件折物剛好對了他愛好古董的路。凡喜古玩之人，見到了這種稀世珍寶，均有點狗見到了新鮮糞便的感覺，至於是不是真新鮮，他卻不一定清楚。