作者：海客无心随白鸥
君奉天的婚事尚需再等一段時日，他這些年可是無聊的很，正好查到線索，順藤摸瓜找到了這名爲萬願同歸的存在，同時在命君孤羅那裏，對查到的一些信息進行過驗證。
所以，他現在很好奇藺重陽的態度。
第1485章 先天人作死，死刑起步
沉沉清夜，昧昧銀燈，堵暱M耳，善信掩堂。
一條幽暗香道，一座神祕祠堂，一場玄妙儀式正在進行。
供桌上點有兩支香燭，供奉的是一張畫像，一張孩童的畫像，即，萬願同歸的領導者——神子。
“神子在上，小女子春華，因爲面上膿瘡倍受歧視，苦尋名醫依舊對此束手無策，招钠砬笊褡又魏梦业牟 ！�
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硃紅血液滴落在桌上小鼎，霎時，煙雲騰卷。
而後，女子以手撫面，竟是喜極而泣。
“我的臉，我的臉啊。”
當夢成一刻，心火復燃，銀燈破暗。
祠堂外的宮燈隨着願望達成，又亮起一座，讓後來之人惋惜。
“唉，機會又少了一個。”
“朱掌獻心，意談t靈，六燈爲證，萬願歸神。”
“每天六個心願名額，真的不夠用啊。”
“前面還有那麼多人在排隊，依我看吶，明日又要來排隊了。”
“怕只怕輪到咱們的時候，神子不願回應。”
“當初遊師來此佈道，顯神蹟，立祠堂，幫助附近百姓脫離苦難，相信遊師侍奉的神子，也是這樣慈悲爲懷，只要咱們夠招模y燈一定會亮。”
就在排隊之人談論之際，宮燈又亮起一座，六座宮燈只剩下最後一座。
一名中年感嘆：“又少了一個機會。”
這一切，被另外的人所目睹，來者目光之中卻是對此多有鄙夷。
“以此等手段收割信仰之力，當真是，不將三教審判庭放在眼中。”經過對數次祈願的觀察，金鎏影對祠堂中的佈置一目瞭然。
此舉，比之雲無山莊一案更加惡劣，但幕後之人遠比洛堂清要精明。
若非他技高一籌怕是也會被騙過。
“還好小金你有先見之明，沒叫問菩提前來。”
一旁的原無鄉說道，這種情況，若是問菩提前來定會拆了祠堂，然後把幕後之人揪出來，當着百姓的面就地問斬以儆效尤。
若非他們收到消息親自前來，這萬願同歸，恐怕依舊逍遙法外。
因爲，回應百姓祈願的力量便是願力。
也就是信仰之力。
而百姓祈願獻上的卻不止願力，有因有果，但這因果之間的巨大差距，明顯不合理，萬願同歸以大義包裝自己，引誘教小⑿判，誘使他們自願獻出一切，情況根據對象不同也會有差異。
近來一段時日的觀察，兩人自然有所發現。
回應祈願的力量，來自於向那所謂神子祈願的百姓自己，願力，信仰之力，來源非常複雜。
而且也不是每個人都需要用這份力量，一切物質向的祈願付出願力，收穫物質，根據觀察應當是其他信刑峁�
也就是說不止是願力，還有生命，財富，均可以獻給那所謂神子。
神子再將它們進行統一分配。
然後，這就成爲了百姓眼中的神蹟。
信袪懥诉@個願望，貢獻生命在內的所有，卻不自知，如果，祈願的信小耙馔狻鄙硗觯蔷褪切判對神子的信仰不夠虔眨娏Σ粔颉�
在此前提下，誰能攔住問菩提揮火中斬？
萬願同歸就是純粹的邪教。
就算讓殷末簫來，得出的結論也一樣，按照三教審判庭頒佈的律法來看，這個組織，把高層全判死刑，沒有一樁冤案。
江湖上對善惡的劃分不一定會有多明確。
立場不同，評判一件事的標準不同。
有人說，殺人人殺，本就是一定的循環。
但，放在三教審判庭律法，放在三教律法，萬願同歸之所作所爲，死罪，無赦。
在重新量刑之後都能被判到死罪，只能說先天人一旦找死，那是攔都攔不住，他們搞出來的這些事都是死刑起步。
“稍後將此地轉化之陣法屏蔽，再去另一處。”
“斷案，講究人贓並獲。”
金鎏影並未選擇當場動手，昔日雲無山莊，讓他從尹瀟深與殷末簫身上學到不少經驗。
“我留個記號。”就在出言同時，一個零件自天道戰匣飛出，被原無鄉隨手夾在指間，昔年拜訪仙靈地界之時他不僅通過考驗，獲得伏羲聖玉，靈之子還幫助他加強了天道戰匣的靈性。
他又在原有基礎上，開發出不少附加功能。
……
水中央，向無方，一口天地明鏡，看似清絕，卻是蒼生萬願同匯之地。
於冉冉紅塵，遙映悲喜。
萬願祠內的景象倒映在水面，中央，是一座典雅的閣樓，伴隨悠悠詩聲，竹簾緩緩升起，只見一道白色身影，白紗罩眼，手執書卷。
“煙，簾卷清風日正妍。
書聲裏，慕道緲九天。問哪家遊仙，入世洗煉，寄言共參玄。
雲閒處，看一襲白衣楚楚，聽說法琅琅，當知思有主。”
清風吹過一旁的桃樹，拂落指頭的花朵，被那道身影接下，煙霧自桌案上的香爐中升起，閣樓外人頭攢動。
“今日訓諭，便以此爲題。”
“世人總以花喻女子，吾深以爲然，女子出世，正如落花離枝，飄零無依，轉眼腐朽成泥。”
“究其癥結，即在離枝二字，離枝者無根，無根者不立，女子欲立於天地，唯有兩法，或是尋枝依附，或是與你們同樣。”
閣樓外攢動的人頭有兩個共同點，首先她們全部是人頭，死人，只有頭顱，其次這些人頭全部被掛在周圍的樹枝上。
閣樓中的身影竟然在給死人頭顱講課。
奇哉怪也。
此地，乃處於城池腹地，距離萬願同歸總部的神國天宮不遠。
“日課到此爲止，有客人來了。”
話語甫落，只見天地氣氛倏然而變，一柄白色的連鞘長刀自行化現而出，不安震動。
驀地。
錚——
聲聲劍吟傳徹，如天地共鳴的顫動，似萬鳥齊飛的鳴嘯，宛若朝聖一般，譜寫出最神聖莊重的讚歌。
天邊，瑰麗雲霞蜿蜒如長龍，抬眼望去，只見萬劍鋪道之景現於眼前。
“昊德柔照覽九州，尊皇自坐問仙侯；殺生亡人存己壽，邪道猖妄應何求？
止武干戈非全事，實舉教民似半功；清河澈影問心否，春秋獨盛公羊舟。”
詩聲中，兩道身影踏萬劍而至，是敵非友。
第1486章 惹動劍皇殺意的教派
經過走訪百姓，以及實地調查，藺重陽算是研究明白了萬願同歸的核心，以及咝袡C制，凡事有因有果，因果循環本是天理。
但是，名爲萬願同歸的組織，越過了那條線。
有因有果，等價交換，這樣的舉動在藺重陽眼中並沒有任何問題。
如果在這個過程中有誘導，濫殺無辜，便是另一回事，就如同此時此刻，這片湖泊下方有數之不盡的女子頭顱。
她們死亡的原因，除了對教義產生質疑，想要離去，然後被那神子無情殺害之外。
便是被萬願同歸神子以其他藉口玩弄殺害。
欺騙、誘導她們獻出一切，其中，自然也包括這些教械纳谔ど洗说氐哪且豢蹋A重陽便在用他的手段來了解信息。
“不知兩位因何而來？”遊師無方出言詢問，並未選擇直接動手。
藺重陽的回答是：“論道。”
他與君軒轅並未踏入那座閣樓，平靜的湖面上有水流翻湧，水炁成石，化作了立足之地。
命，自然要取，他沒有任何放過對方的理由。
只是在正式取命之前，有些事情，藺重陽這邊需要一個說法。
“那麼，不知元聖欲從何論起？”
有白紗遮擋視線，遊師無方並未直視對方，先前的詩號與排場已經將身份證明，所以，此刻能以開門見山的方式談話。
“以事中人，人下物，物上事爲論，如何？”
“可以。”
“首論事中人，你，遊師無方，以及身爲萬願同歸之主的神子雙竹。”
沒有理會一旁的君軒轅，藺重陽定下基調，直入正題，對方的回答，會決定他最後的態度，今日之局自他找上此地開始便已經無解。
遊師無方坦然出言：“命可移，呖筛模篱g每一個人，在命咧敖杂羞x擇的機會。”
“你確實給了他們選擇的權利。”藺重陽對此卻有不同的看法：
“但神子雙竹卻認爲人不值得擁有選擇，就算你再如何給予人選擇，他們的喜怒哀樂，甚至他們的生命，始終掌握在那神子手中。”
“這也是他們的選擇。”遊師無方話語平靜，繼續陳述着理念：“人要去選擇命撸皇侨デ鼜拿，就算弱者也能改變自己的命摺！�
“這些亡者，或是質疑過教義，或是來求助過你，對嗎？但她們依舊慘遭毒手失去生命。”
“我給她們講課，乃希望她們來世過得好些。”
“可笑，與其如此不若護下她們性命，不過也對，站在你之角度，以汝之理念，確實沒有那樣做的必要。”
稱呼改變，代表着藺重陽此刻心情不佳，雖然命呙媲耙磺衅降取�
然而，他是能說出萬般因果，盡加吾身之人。
與萬願同歸理念衝突才符合他之性格。
“從前的萬願同歸並不是如今這樣，也不會招收女信徒，直到某一日，我聽聞雙竹招收了一批女信徒，卜了一卦，結果是大凶。”
“他用我教導他的理念反駁了我，最初的萬願同歸理念，乃是強者爲尊。”
“雙竹還是嬰兒的時候，挑戰命君成功，所以成爲萬願同歸之主，被我撫養、教導長大，我是因爲要償還命君的救命之恩方留在此地。”
“他提出的要求，是我留下來保護雙竹。”
遊師無方依舊在論事中人，他，雙竹，命君皆是事中之人。
“汝放任他走上歧途，萬願同歸變質，進而開始殘害無辜女子，命咧埃耸欠窨梢赃x擇，這是汝與他之間的論題。”
“因爲當初汝覺得女子是弱者，所以他纔會這樣做。他在汝眼中，與那些被殘害的女子同樣，是一名弱者。”
“弱者之間的殘殺不值得汝同情。”
“水下人頭無數，枝上寥寥無幾，弱者自溺於深淵，強者爲尊，呵。”
再來的話語中輕蔑毫無掩飾，對於此地，藺重陽是一點好感也無：
“爲人師者汝當真失敗，強者爲尊的萬願同歸成了弱者殘殺的場地，即便有人醒悟，依舊被汝口中的神子主宰。”
“汝想要教導之人混亂癡愚，受汝教導者，若無差錯恐怕皆在此地了。”
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