作者：海客无心随白鸥
“開個玩笑，以我的身份至少要平起平坐。”
仙墨因果化出兩隻玉瓶，丟給好友一隻，說完話後直接把丹藥往嘴裏倒，補充自身損耗。
帝如來接過玉瓶：“好友準備怎麼處理此劍。”
他並不打算繼續與好友開玩笑，所以果斷將話題掰了回來，布法、論法這方面他擅長，但若是辯論之流，顯然是好友要勝過數籌。
“如果當真是前輩推手，那麼，在未來它必定會有大用，既言魔考，當做歷練亦未嘗不可，佛門之內或許也會有修者需要它。”
具體要如何使用，仙墨因果並沒有經驗，但是他可以找有經驗的人幫忙，長輩不就是做這個的。
而後，他伸手握上劍柄：“既然如此，不若喚作顛倒夢想。”
損耗恢復，仙墨因果抬手將劍器收回眉心，關於心與念方面的研究，等忙完這段時間，可以飛信給師伯進行請教。
當下首要任務，還是將罪惡之都的問題收尾。
有他們兩人交流的功夫，不遠處的玉橫雪已經對開化者進行安置，惡念被剝離，每一個人都能正視自己過往的罪孽與錯誤。
於是，這些人有了不同的選擇，一部分如先前預想中那般，願意修行善功自渡。
另一部分，則在醒悟之後當場自戕。
他們無法通過遁入空門逃避，以命償命，是他們在開化後做出的選擇，也是他們償罪的方式。
玉橫雪並未阻攔，甚至帝如來與仙墨因果也沒有阻攔，他們的渡化強度不及滅度梵宇，但終歸是達到了預想中的效果，也尊重別人的決定。
當然，只要帝如來不鑽牛角尖，仙墨因果對他們的選擇是無所謂的，怎麼選都可以。
在三人爲自戕者收埋後不久，御神風與靖滄浪兩人也帶着其餘人回返，他們那邊同樣有人在醒悟之後選擇了自戕，以此償還過往所犯之罪業。
因爲有帝如來先前布法，剩下的人，大致可以分爲兩類。
一類是包括玉橫雪在內準備正式出家，修行善功以自渡，償還罪業之後，以清白身入輪迴，來世繼續入佛門修行。
另一部分則是被御神風救下的號天窮等人，他們手上尚未來得及沾染鮮血，只是因爲環境，導致險些形成錯誤認知，乃是環境的受害者。
在聽帝如來布法，同時親眼見證、親身經歷了罪惡之都改變後的他們，準備作爲俗家弟子修行。
今日之後，罪惡之都便會成爲過去式，這些人會全部前往雲鼓雷峯修行，或者，在雲鼓雷峯附近建設家園，開始全新的生活。
經過此番同行，腥艘矊Ρ舜擞辛饲逦J知。
事後，仙墨因果的猜想被靖滄浪驗證，對方確實是被太學主指點過修行與學習，而非是受到鄰居世外書香的影響，才正式接觸儒學。
對此他只想感慨，還好前輩沒有把人帶回學海無涯，不然，這位朋友耿直的性格怕是得喫虧。
至於說具體是多大的虧，他也無法確定，若是沒有掌權，十有八九會只被坑一臉血，掌權的話說不定會給傾波族帶來滅頂之災。
也不知道弦知音與疏樓龍宿怎麼樣了？
至於御神風那就更簡單了，打一場，不管是志趣相投，亦或者性情相投，都能夠成爲朋友。
善後工作並不複雜，此番之事，就算在佛門內部也挑不出來毛病，至於說三教內部，罪惡之都就是一塊三不管地帶，並未在哪個勢力的轄區內，自然也就趕不上跨界執法。
御神風與靖滄浪並未直接離去，而是幫助帝如來三人，將從罪惡之都離開的人，平安無事的護送至雲鼓雷峯附近。
號天窮帶領他們，用自己的雙手，一石一磚建立起全新的家園，正式開始全新的生活。
……
距離厲族之戰結束，已經過去數甲子，就連當年出生的三教之子，如今也獨當一面，在三教內頗負盛名，得到越來越多人的肯定與讚賞。
而當年結識的兩位好友，一位在閉關苦修，另一位前些年離開道武王谷，四處遊歷。
有時候，他還有些羨慕自己這兩位好友。
雖然他們都不華麗，但，他們的生活遠比自己輕鬆，至少不需要每天與同門勾心鬥角。
與師尊進行了一番談話之後，他暫時從那個漩渦中掙脫了出來，是否能完全解脫還需看他自己。
在儒生的帶領下，疏樓龍宿平生首次進入德風古道山門，他雖然與夏承凜、玉離經等人論交，但此番確實是他初次拜訪。
此地與學海無涯的不同，從儒生的精神面貌便能看出，說實話，他覺得他們實在太單純。
兴苤瑔渭兊娜嗽谌彘T會非常難受。
不過，在一開始他沒有表明身份時，那兩名守門的儒生眼神很奇怪，如果沒有看錯，似乎含有一種莫名的期待感，就好像在期待他做點大事一樣。
將疑惑壓在心裏，疏樓龍宿在趕路的過程中也有沒忘記瀏覽周遭風景，看到了不少新奇事物。
就只說在校場上與人對練的械人，那個靈活程度似乎比御執令發明的木甲助教強上不少，在出招方面也極其智能。
看起來，滿足普通儒生的日常需求，應該是綽綽有餘。
第897章 疏樓龍宿古道遊
學海無涯御部執令，喚作司徒偃，乃前代太學主諸葛神機之徒，同時也是六部執令中資歷最老的一位，脾氣十分古怪，擅長防禦和機關設計。
根據觀察，這位執令不喜爭權奪名，向來只熱衷於教學研究領域。
如今的六部執令，唯有這一位有些真才實學。
至少在疏樓龍宿眼中是如此，其他人多多少少都差了一些，可惜這一位性格軟弱了些，學海無涯的興盛怕是要等下一代了。
不過，他並不覺得那些蟲豸能讓學海興盛。
諸如東方羿、太史侯，一人作風保守，在門內總是一副老好人模樣，誰都不得罪，但本身能力還算不錯，且背後有儒脈支持；另一人同樣稱得上不差，卻總是流連風月場所，背後亦有儒脈支持。
相較於他們兩人，他覺得弦知音更靠譜，但是不管怎麼看，將來因爲執令之位的爭鬥都少不了。
這是體系與制度上的問題，避無可避。
學海那地方會有真的老好人？可笑。流連風月場所雖然在儒門還算常見，附庸風雅不外如是，但既然要爭位，此舉必定會給將來留下禍患，實乃不智之舉。
所以，疏樓龍宿方纔做出決定，先前來德風古道學習一段時間，然後，拿出成果自立門戶。
與一羣蟲豸共事，又如何能夠成事？
校場上有儒生在與械人對練，也有人兩兩切磋交流武學，儒風劍式，儒聖明德一脈入門劍法，與他當年所見，又有了一些細微的不同之處。
這樣的儒生，若是放到學海無涯，同境界一打三都沒有任何問題，怪不得會有那麼多人前來進修。
甚至，疏樓龍宿還看到，一名紫發青年在與另一人針鋒相對，兩人手上劍招天差地別，但兩者皆十分精妙，那片校場周圍甚至有不少人在觀戰。
似這般把所學展露在外人面前的行爲，就算站在他如今的高度，也不好做出評價。
越過校場，便能看到粹心殿，某種程度上來說可謂是毫無特色，就是一座很常規的儒風建築，不僅不華麗，反而十分樸素，與牌匾相得益彰。
在領路的儒生告退，他步入殿中後，見到……
粹心殿中，夏承凜已擺好待客的桌案，一邊煮茶一邊靜待貴客登門。
“……”
雖然說，在那名儒生前往通報時，疏樓龍宿便已經有了心理準備，但實際見到，心中的訝異並未因此減少。
殿內只有一張辦公的書案，這說明，對方如今應該已經是有實無名，只差一場正式的繼任儀式。
“許久不見，先請上座。”
看到來人步入殿中，夏承凜並未起身，抬手虛引的同時出言道。
“多謝。”疏樓龍宿道謝後進步入座。
對於面前之人前來的目的，嚴格來說，雙方長輩已有默契，自師弟仙墨因果拜訪學海那次，一些關於未來的計劃，便已經被定下。
更早的話，甚至能追溯到當年的厲族之戰。
疏樓龍宿如何做想，夏承凜並不清楚，但他能夠確定，師尊當年絕對做了些什麼。
因爲，與要繼任儒聖明德主事的他不同，對方不僅不會繼任學海無涯太學主之位，而且還要自學海的桎梏中脫出，自立門戶，爲儒門再開一脈。
此事可大可小，但以這位學弟的傲氣，必然是要向大的那方面進行發展，纔有意義。
既然想要爲儒門再開一脈，便不會、也不能掛靠在學海無涯的名下，或者說不能掛靠在任何一支儒脈名下，不然此舉便失去了意義。
太學主高徒這一層身份，能夠爲疏樓龍宿減去來自學海無涯內部的阻力，不管怎麼講，少了一個強有力的競爭對手，其中諸多儒脈皆會樂見，甚至因爲疏樓龍宿這個正統傳人離去，對那太學主之位產生相應的想法，這點與道真一脈那邊差不多。
但這遠遠不夠，因爲儒門的建制，早在千年之前便已經完善，可以說是一個蘿蔔一個坑。
即，四書五經，學海六藝，以及進修提升。
其中，四書五經的輻射範圍最廣，與六藝一同被奉爲儒門正統，只要讀書必然離不開它們。
之後便是六藝，入門必學，只有學過六藝之後纔可稱爲儒生，必須要有正規儒門組織開發的憑證作爲證明，沒有這道程序，那就是散人。
至於一個儒門組織是否正規，標準如何，前者德風古道與學海無涯皆可認證，因爲這是建制內的事務，比如儒教成立時雙方便有遣人觀禮。
六藝的部分，自然以學海無涯的標準作爲標準，這是身於儒門高層的權力與殊榮。
六藝學完，便可以前往學海無涯進修，進行新一輪的學習，接受更高質量的教育，屬於文科。
若是想走另外的道路，比如武學提升，便需前往德風古道進修，以求再進之機。
走完這一套程序，纔是真正有資歷，有背景的儒生，在內部辦一些事也會更方便，所以纔有了疏樓龍宿此番德風古道之行。
正是因爲有完善的上升渠道，單開一脈的壓力與難度纔會前所未有，他需要拿出自己的東西。
能夠被儒門高層以及中下各階層認可，能夠給整個儒門帶來利益的框架、亦或者理念，只有這樣疏樓龍宿才能成功，在整個建制之中立足。
所以，前來革新派的大本營，爭取獲得革新派的支持還不夠，終歸還是要看他的個人能力。
夏承凜對此心知肚明，疏樓龍宿在見面後，也知道這位學兄對自己的想法心知肚明。
他心中已有草案，構建上脫離學海無涯舊系官僚體制，仿效古法體制，分爲文、武兩大編制，剩下的部分尚需他後續完善。
比如，部分儒生對江湖的態度，乃置身事外。
或許可以從這方面出手，變革求新。
粹心殿中的談話，除了當事人外無人知曉具體內容，只知道兩人徹談三天三夜。
之後，德風古道方面便表明了態度。
夏承凜因爲手邊有事，不能親自帶這位學弟參觀德風古道，於是他將自己的傳人叫了過來。
其中深意疏樓龍宿自是瞭解，對此並不排斥。
畢竟，儒門不同佛道，就是這樣的地方。
……
第898章 仙靈地界
至於說，爲什麼疏樓龍宿登門拜訪，卻沒有去見藺重陽這位前輩，那自然是因爲——人不在。
雲鼓雷峯佛首渡化罪惡之都，那都是十年之前的事情了，仙墨因果提出的那套理論，也成功說服了絕大部分人，所以未將此事推上風口浪尖。
本來就不算什麼大事，那地方，說實話都沒多少人放在眼裏，不然也不會一直沒人處理。
當然也不排除有人故意做局，等罪惡之都真正做大之後連根拔起，直接賺一波名譽，像這種事情真有人能夠做的出來，不稀奇。
只不過，事情被解決之後沒有人冒頭，那也就沒有人去刻意深究，只當做從來沒這回事。
十年，江湖上風平浪靜，如今終究不像久遠之前那般，動不動就是席捲天下的災禍，震動天下的浩劫，一些小打小鬧自然有相關的人去處理。
比如位於神州海外，每隔百年出現一次的阿鼻地獄島，便負責擒拿江湖上出名的野心家、陰址葑樱瑏K將其囚禁在地獄島的囚牢當中，但抓拿有一時限，待時限通過仍未擒回之罪犯，便要等到百年之後，地獄島重新開啓之時纔會再行擒拿。
當然，其所擒罪犯皆在能力範圍內，又因爲與仙靈地界關係匪湥性桃矔u他們點面子。
畢竟就算是三教法宗，也沒那麼多時間與精力整天收集情報，定期抓捕審判，索性便將勢力範圍之外的那部分事務，丟給了阿鼻地獄島。
……
仙靈地界，位於苦境聖外峯疊巒之內，乃上古殷商族裔，崇祀女媧神爲尊，戒守清規、遵循天命而爲，族人以修習術法、封咒之術爲主，地理上以神女島爲中心，靈天池爲聖地，遺世獨立且源遠流長。
因爲其獨立於神州之外，只有受到召見，神女島纔會綻放出七彩光芒，指引津渡關口擺渡人御空乘霓虹而至，接引拜訪者入內。
踏上這片方外仙境後，藺重陽方對此地有了一個清晰的認知，環境甚至比九天之頂還要優越。
一股至極至純的力量出現在他感知中，想必便是由此地聖氣孕育千年所成之聖器，位於祈天空海天池內的那支千年一擊。
倘若，昔年示流島那一戰，能夠前來此地借一支誅魔聖器，說不定能直接將厄禍打醒。
百年修行僧血也好，至高佛門聖功也罷……
當年尊佛前輩可還沒有入滅呢。
“尊駕感應到它了嗎？”
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