作者：黑心师尊
“天王说的不错……”
义军将领露出了笑容。
谁愿意入场后一直绷紧个脸，做给人看。
天王让他们不必拘礼，就是对他们的看重。日后，出了议事厅，他们亦能自觉高人一尺。
“李梁将安仁公主送到了神京……”
气氛烘托的差不多了，徐行开始绕入正题，“这一举动，可没有安什么好心思。若我杀安仁公主，就是逼反他。而不换人质，也不能安天下诸侯之心……”
他杀了崇明帝、太子、永王……
明面上，和皇室已经是血仇。
不杀安仁公主，固然会有人认为他仁义，不杀女流，或者心存仁念，对前朝不赶尽杀绝，但更多的人，恐怕会认为是他忌惮于镇北王府的关外铁骑。
至于镇北王府送自家媳妇入京，看似怯懦，可在众人眼中，这本就是一场政治联姻，如今前朝覆灭，镇北王没必要自惹祸殃……
一句话。
随着崇明帝和他直系皇子的身死。
前朝已失其鹿，天下可共逐之。
只不过覆灭了凤溪国社稷的四明山义军，在这些势力中，兵力最雄，占据的地盘也最多。又加之亲力亲为攻灭前朝，理应继承大统……
当然，若有人想要恢复前朝，扶持宋家子孙另立小朝廷，那就另当别论了。
镇北王李梁将安仁公主送到神京为质，就是对徐行及其四明山势力的一个试探。
一旦行错一步，棋差一着，就会丧失政治优势。
丧失了攻灭前朝，另立大统的先机！
“镇北王李梁能镇守边关数十载，不失恩宠……”
“腹心若狐，不可等闲视之。”
常吉忍不住提醒了一句。
他曾是边关将领，在镇北王李梁麾下听命过一段时间，算是部将。相比其他四明山义军将领，他更熟知李梁的老辣。
“暂隐忍一段时间。”
“不能将李梁逼反，给他叛乱的把柄。”
徐行打算自退一步。
争龙，和奕棋差不多。一昧的争强好胜，反倒会输了全盘。而退一步，看似丢了颜面，但实际上，却会赢了全盘。
“明公圣明……”
公羊仪赞道：“对付镇北王势力，需以怀柔为先，稳住他，让关外鞑子牵制住他，不至于生出大乱。李梁此次试探，恐怕也是老而不死，想在临死之前争龙一次，若成，是他李家世代享受江山，若不成，亦好过在边关等死……”
“我等以怀柔，他心似狐，而不为狼虎，必不敢孤注一掷。”
他对徐行的大略做出了补充。
世间的聪明人，对未来的局势都有过推演、预测。
镇北王亦然。
南下争龙，难免会让关外铁骑腹背受敌。所以，为了安将士之心，他必须有大恨。
此大恨，为杀父母、杀儿媳……
为报自家主帅仇雠，关外铁骑才能调动南下，有一争之力。
否则，无大义名头出师，首先军心难安。
“公羊先生说的不错……”
“李梁已老，看似骁勇，实则早就存了怯战之心。”
徐行点头，认同了公羊仪的看法。
不管李梁到底有没有敢战之心，争夺天下的血勇之气，至少在明面上，他都必须这样说，不挫自家将领信心。
“传我王令……”
“本王与镇北王神交已交，深佩其是当今英雄。”
“人质之事不必再谈。”
“送安仁公主、镇北王父母出神京，前往边关。”
徐行拍板道。
区区一个前朝公主，他还不看在眼里。
如今凤溪国太祖宋刀尚在……着急杀宋媺娖没用……
有机会，斩草除根，他不会心慈手软，就如杀死太子、永王二人一样。
相反，此时不杀安仁公主宋媺娖，并将其和李梁父母一并送到边关，送到镇北王府。
就可借天下舆论将镇北王抬上高架……
一旦成了英雄，
李梁今后想下来，可就是一件难事了。
“明公良策……”
公羊仪再一次对徐行感到佩服。
纵然世人都知道人质在京，外地边将真心反叛之时，用途不大。但谁又能真正的下定决心，将人质送走。
而送走安仁公主、李梁父母……
一个不留！
谁又能说徐行对镇北王的十万关西铁骑心存忌惮？
这完全是英雄惜英雄之举！
第101章、君当继承天命，建制称帝！
在天王府内商讨完对安仁公主的处置问题后，公羊仪、徐行、坤天王常坤等人开始劝说徐行建制称帝，另立新朝。
等文武领头官员表明意愿后，余下的中下层将领亦开始了“劝进”。
“天王……”
“崇明帝已死……”
“如今天下群龙无首……”
“若天王不称帝，恐怕有负众望？”
义军将领一人一句道。
只要徐行更进一步，成为皇帝，他们这些心腹亲信也会跟着鸡犬升天，一个个被封爵位官职，并享有从龙之功。
自古以来，除救驾之功外，就属从龙之功最贵。
“本王……德浅行薄，今日有幸与诸位共谋大业，已是千幸万幸。至于皇位，本王来神京是为了解民倒悬，非是……”
徐行假仁假义的谦让。
众将劝进，他也不能一下子就答允了。
显得他太过急切，失了仪度。
至少得先走完三辞三让的流程。
“明公……”
“这是神京百姓的请愿伞，还有满朝文武让明公登基的奏折……”
“明公不可负生民之心啊。”
公羊仪一拍手，天王府的下人从外面搬进来了一个万民伞和一个大箩筐。箩筐内装着一筐满满当当当的奏折。
这些都是徐行暗示他早早准备好的。
自神京攻破十三日以来，四明山就在营造让徐行登基的舆论氛围……
匆忙登基，和有准备登基，其中大不相同。
看似是做表面文章，可如果连表面文章都不会做的话，就会遭到百官、地方诸侯的轻视，认为四明山只是草头王，为王先驱的货色。
换言之……
万民请愿，三辞三让……是一场四明山打的政治仗。
意在告诉天下人，四明山虽是义军，却也不是什么不知建设的草头王。
这一点传遍四海九州后，日后四明山进行统治、征伐，就会相应容易许多，得到地方势力的拥护，而不是抵抗。
在今日之前，徐行已经推让了三次。
这是最后一次了。
“明公……”
“这是交南道士子给明公您写的《劝进书》。”
说话间，公羊仪从袖中掏出一帛书，念道：
“自我主即位以来，麒麟降生，凤凰来仪，黄龙出现，嘉禾蔚生，甘露下降。此天下示瑞，帝星扶正之像也。”
“九州之地有谶曰：‘天命在四，不在一。’”
“此非我主之营寨排名乎？”
“又谶曰：‘崇明末，降世明王生。四明山，合两明。’”
“此非我主之命运所会乎？”
“主上圣姿硕茂……今者天牗民衷，全国一心，以建帝国……我主睿智圣武，为亿万姓归心之元首，伏维仰承帝眷，俯顺舆情，登大宝而司牧群生，履至尊而经纶六合。”
“君其祗显大礼，享兹万国，以肃膺天命，何必勤勤小让也哉！”
“小子不通大体，敢以陈闻。”
一句句话从公羊仪口中念完。
尽管在场众人早就知道这《劝进书》是公羊仪亲自起草，非是什么交南道士子所为。伪托交南道士子只是想证明刑天王的人心已经到了边疆……
但——
这两个谶言，他们细听起来，似乎极为可信。
先不说“天命在四，不在一”这个由悼天王姚当说的谶言。
后面的“崇明末，降世明王生。四明山，合两明”，似乎还真的是这么一回事。崇明即“重明”，意为双明。后面的四明山亦是合两明……
两个谶言相互呼应。
不在一，而在四。
不在崇明帝这个“一”，在刑天王这个“四”！
……
嘶！
在座的四明山文武官员倒吸一口冷气。
似乎，好像……
他们的刑天王真得了冥冥之中的天命。
谶言如此，昔日在关西道祈雨也是如此。刑天王一声令呼，雨水下，雨水停。后面的仙人来刺，亦有灰袍老僧这等世外高人亲自护卫……
“我等请天王肃膺天命，登基为帝！”
“我等请天王肃膺天命，登基为帝！”
“我等请天王……”
四明山文武官员顺从的跪在地上，喊了三遍让徐行登基的口号。
“罢！罢！罢！”