作者：夜星月语
不過現在情況貌似有了轉變，不知其內部發生了什麼，就在前幾日控制西藏大部分地區的帕木竹巴第悉釋迦堅贊遣使入朝，貢以佛像、佛書、舍利，請求大明冊封他爲大司徒、金剛大乘法王，承認他爲新藏王。
朱元璋自然不會輕易答應，這些稱號對大明來說屁都不是，畢竟大明又不像元朝信奉喇嘛教，可也不能輕易冊封，最起碼得弄清楚西藏那邊發生了什麼事。
不出幾日，西藏的世襲封主鎮西武靖王卜納剌，也就是忽必烈第七子西平王奧魯赤的五世孫也派了使者來京，請求歸附，但希望大明能支持他統治西藏。
意外之喜來的突然，吐蕃最具權勢的幾方勢力突然一起請求歸附，大明本來還打算等過幾年財政富裕了在經略西藏的，沒想到他們自己先亂了陣腳。
這自然是好事，不過答應的太輕易也不好，朱元璋遂令太子處理此事，朱標自然痛快的答應了下來，天天批閱奏章可快無聊死了。
當然了不僅是朱標無聊，老朱也同樣如此，剛閒下來的時候還挺輕鬆，每天上完朝開開會就完事了，可對他這種工作狂人來說，就這麼渡日簡直是可恥的，還不如批一批奏章來的安心。
……
第276章 吐蕃局勢
朱標領命後就去接見鎮西武靖王卜納剌的左相，此次前來的使臣都被禮部安頓在理藩院中，朱標命禮部將人將請來。
朱標準備在前宮內新建的宮殿內接見使臣，皇宮自從修建開始一直就沒有停下過，當初朱元璋開國的時候只不過是完成了核心建築的修建，隨着大明步入正軌，皇宮自然也要擴建。
在使臣沒有來之前，禮部尚書領着幾個人來拜見，等他們行完禮後，朱標揮手讓他們起來問道：“趙尚書是擔心本宮，所以來陪同本宮一起接見武靖王使者的嗎？”
禮部尚書站起身回答道：“殿下文武兼備，見區區一個使者何足掛齒，只不過按規矩應有禮部官員在旁記錄大致的談話內容，以供以後查閱，當然還是要看殿下的意思，若是殿下不想，那臣就領他們下去。”
朱標自然是不想說個話都有人在一旁拿筆記着，不過規矩就是規矩，他這個規矩的得利者自然應該帶頭維護，於是說道：“既然是朝廷的規矩那自然應當遵守，留下人在旁記錄吧，不過不要說話。”
禮部尚書身後的幾人一齊躬身應諾，然後就走到一旁拿出紙筆，禮部尚書躬身說道：“剛纔釋迦堅讚的使者也派人來禮部打聽，想知道何時纔會有人接見他，希望大明能儘快予以答覆。”
朱標眉頭一挑：“這幫番僧着什麼急？尚書可打探到什麼了？”
禮部尚書接着說道：“剛接到松藩衛的消息，前元攝帝師喃加巴藏卜帶領六十多人正在朝着京城趕來，說是要來朝見聖上，臣以爲他們是眼看着雄踞巴蜀夏國這麼快被覆滅心生恐懼了，想着趁着還沒撕破臉來把身上前元標誌洗下去。”
朱標聞言點點頭，明夏原來擋在他們的前面，所以他們自然是不怕的，畢竟事不臨頭不知懼，而現在情況不同了，說脣亡齒寒也晚了，夏國好歹還有統一的領導，吐蕃（烏斯藏）可就是各自爲政了，所以現在纔會爭先恐後的來投靠。
跟昆明的梁王和大理的段氏不一樣，吐蕃各部還是習慣了臣服於中央王朝，畢竟他們是靠宗教信仰管理其百姓的，跟朝廷並不衝突。
朱標想了想說道：“親自前來，倒是比這兩個派使者的有找猓Y部派人去迎接一下，不必過客氣，但也不要失了禮貌。”
禮部尚書躬身領命而去，不一會兒鎮西武靖王的使者到了，身後跟着兩名隨從，進到大殿內看了眼朱標然後就恭敬的跪了下去：“外藩小臣參見大明皇太子殿下。”
其口音有點奇怪，不過朱標還能聽懂，於是伸手虛扶一下說道：“使者官話說得不錯，請起身吧。”
那人恭敬的磕了一個頭，然後讓身後的倆人打開手裏的盒子，裏面裝滿了各式各樣璀璨的奇珍異寶，那鎮西武靖王的左相低頭說道：“這都是當年我王先祖離京之時，世祖皇帝所賜之寶，如今小臣奉王命敬獻給大明皇帝陛下。”
朱標聞言笑了笑，這個鎮西武靖王卜納剌倒是個人才，那些寶物是不是忽必烈所賜的不重要，重要的是他在表明態度，他跟元朝的聯繫只有這個，現在也願意獻出來。
朱標身後的劉瑾領着兩個小太監接過了那兩個頗爲沉重的盒子，朱標說道：“本宮替我大明皇帝陛下收下使者的禮物，使者有何請求直說吧。”
那人見朱標收下了禮物鬆了一口氣，然後認真的說道：“鎮西武靖王請求領吐蕃歸附大明，還請大明大皇帝賜下王印、聖旨、以及親王禮服，我王願意世代臣服，年年納貢歲歲來朝。”
朱標聽完後認真的說道：“使者還是莫要開玩笑了，鎮西武靖王雖然名義上吐蕃之主，但自從元朝末年之後，實際掌控的地方也不過是朵哥麻思算木多城以及一些周邊地區罷了，憑這點兒就想要我大明的王爵未免太異想天開了吧。”
那使臣躬身身體認真的說道：“名義上的吐蕃之主也還是吐蕃之主，至少吐蕃的牧民們是承認的。”
朱標一點兒沒有收了人家禮物的自覺，直接說道：“相比元朝冊封的鎮西武靖王，吐蕃的牧民們應該更信那些僧侶吧，你可知喃加巴藏卜已經親自領着人往這裏來了。”
話說到這裏那使者也無奈了，吐蕃自古如此，宗教勢力龐大，當初前幾代的鎮西武靖王憑藉元朝橫掃天下的威勢還能壓住那些喇嘛，而現在只能固守一地，說是吐蕃之主，其實已經破落了。
朱標沒有接着在這個問題上談，而是問道：“使者可否給本宮講一下吐蕃現在的情況，本宮自有答謝。”
那人聽後燃起一絲希望道：“小臣不敢受皇太子殿下的答謝，只希望殿下能多考慮一下小臣的提議，我王真心希望能回到中央王朝的庇護之下。”
說完後就開始給朱標講述起來，他是鎮西武靖王的家僕是蒙古人，所以對吐蕃的頗多情況並不理解，尤其是那種狂熱的宗教信仰，所以說起來也頗爲客觀。
朱標聽的很是認真，親軍都尉府傳來的消息都不怎麼清楚，西藏那邊實在不好滲透，只能說有信仰的地方都很麻煩。
吐蕃這個時候已經基本完全建立了農奴制，藏傳佛教的某些教派，如薩迦、噶舉等先後進入極盛階段，這些教派的上層僧人直接掌握政治、經濟權力，享有特權，免稅免役，追逐財富。
有些僧人還飲酒作樂，蹂躪婦女，欺壓百姓，借密宗修歡喜禪之名到處爲非作歹，教派之間爲爭奪勢力地盤，也常常爭鬥不休。
由於戒律廢馳，僧人腐化，已呈現一派頹廢萎靡之相，換而言之，宗教的靈光圈在人們心中逐漸地黯淡，原來掌權的教派逐漸喪失民心，走向衰落，難以再發揮宗教號召力和協助政治統治的作用。
這也就是爲何會突然有這麼多僧侶趕來大明，希望得到中央王朝冊封的國師之名，他們是希望能通過這個壯大自己教派的聲勢，挽回神聖的光輝，從而繼續統治治下的牧民。
……
第277章 東宮有繼
朱標聽到最後得出的結論就是吐蕃社會問題很嚴重，他們的主體教派都走到了盛極而衰的時候，一旦靈光圈徹底退去，那他們將無法約束那些被他們魚肉的牧民農奴們。
這也就是爲何大明連攻擊試探都沒有做，吐蕃就主動投降的原因，他們已經不能徹底掌控牧民農奴們了，一旦開戰最後被牧民們撕碎的很可能是他們。
朱標頗爲遺憾的嘆了一口氣，時代限制了他，西藏這個時候太食之無味了，否則這是一個徹底拿下西藏的好機會，他們固有的統治結構瀕臨崩潰，民袑ψ诮痰男叛鲆泊蠓认陆怠�
只要出個類似陳勝吳廣的人物，自下而上殺之殆盡，那麼完全有希望重現吐蕃王朝鼎盛時的鋒芒，高原的戰士都是極爲出色的。
有了他們就很有可能繼續西拓進取印度，當然了這只不過是理想狀態，翻閱大雪山還不如從草原上繞過去或者走海路來的實在。
只不過印度太讓讓人流口水了，與其相比吐蕃的作用可謂是雞肋了，哪怕到了後世他的開發難度都高的不可思議，更別說在這個年代了。
朱標看了眼可憐巴巴的使臣說道：“你回去寫信給你家王爺，讓他親自來一趟，若是真有找猓緦m可以給他一個世襲罔替的侯爵之位。”
那使者皺着臉求情道：“還請殿下開恩，縱不是王爵也給個國公之位吧，我王世代鎮守西方纓簪傳家，怎麼也不至於一個侯爵。”
朱標敲了敲桌子說道：“吐蕃歸附已成定局，有哪些番僧在，你家主人反對也沒有用，憑這點功勳侯爵都是勉強，更不要說別的了。”
那使者頗有死纏爛的勁頭兒，跪在地上又是哭又是撞頭的，一旁記錄的禮部官員都無語了，朱標最後無奈的說道：“還是那句話，叫你家主人親自來，有找馐颤N都可以談。”
說完後朱標就讓人把那個使者拖拽出去了，倒也不厭惡，無論是什麼人，能這麼爲自家主人爭取利益都是值得尊重的。
大殿內終於安靜了下倆，記錄完成的禮部官員上前行禮後就奉上了剛纔書寫的內容，朱標讓劉瑾取來，大致看了一遍後說道：“往後紀錄當以寫實爲主，務用多加無用的描述。”
這裏面的對話沒變，但通過一些神態描述使得朱標光芒萬丈，而那使者卑微若蟻。這種東西不是流傳出去的話本，而是禮部用於存檔的記錄，實在無需如此。
這世間的事又豈能只看表面功夫，那個使者在朱標面前卑躬屈膝，禮部這些人焉知人家在鎮西武靖王的領地也是生殺予奪的相國大人。
然後朱標又吩咐下午把釋迦堅讚的使者帶來，既然見了那就都見一見，說完後朱標就準備回東宮喫了一口飯，常洛華這個月的月事沒有來，雖然因爲脈象太湥t也把不出來，但朱標估摸着有了。
回到東宮後朱標就看見一羣宮女太監一箱一箱的往裏面搬着東西，劉瑾的一個乾兒子看見朱標趕忙叫停腥嘶琶π卸Y。
朱標隨口問道：“怎麼回事？”
劉安恭敬的回答道：“回爺的話，這都是聖上和皇后娘娘的賞賜，說是給太子妃補身子的。”
朱標隨手打開一個大紅盒子，裏面黃色宀忌蠑[着五根個頭兒碩大根鬚完整的人蔘，捧着的太監說道：“稟太子爺，這是今年高麗送來的貢品，每個都有九兩多重，是聖上特命從內帤取出送過來的。”
朱標伸手摸了摸，七兩爲參、八兩爲寶，這東西放到什麼時候都是能吊命的寶貝，何況高麗朝貢送來的都是寶參中的極品，隨便一個賞賜給王公大臣都是極爲體面的。
把盒子蓋上後朱標直接朝着承乾殿走去，其餘人躬身相送後繼續把東西往庫房搬，香料布匹鹿茸燕窩海蔘各式各樣的東西都堆滿了兩個庫房。
朱標走到大殿門口就遇上了領人出迎的常洛華，朱標笑笑說道：“看來還是沒有瞞過去，下午你去母后那兒坐坐吧，省得她惦記。”
常洛華臉色一紅說道：“本想着下個月請脈確定後再去稟報父皇母后，沒想到這麼快就傳出去了。”
朱標走進屋說道：“這麼大的事兒太醫院那邊怎麼敢瞞着，估計前腳走後腳就去稟報了。”
常洛華跟在朱標後面走了進去：“臣妾還有些擔心，萬一不是讓父皇母后白高興一場怎麼辦？”
朱標拉着她坐下說道：“懷上不過是早晚的事情，這次不行你我在努力點就是了，何況那些太醫的德性你還不知道嗎？他們敢去稟報父皇，那就是十有八九了，只不過留了餘地沒跟你說罷了。”
常洛華一想也是，眼睛明亮的撲閃着，情不自禁的伸手摸了摸自己的肚子，臉上綻放出母性的光輝，朱標伸手摸了摸她的頭髮說道：“辛苦你了。”
一旁的雲迮窈痛笮‰p兒也連忙道喜，她們也是真的高興，太子妃有子對所有人都是好消息，當今聖上極重規矩，皇太孫必然是要出自太子妃的，其餘人有了身孕是禍非福。
這點她們這些在宮中伺候的人自然清楚，李家的小姐和朝鮮的三公主都早就與殿下定下了，卻一直沒有迎進東宮，就是不想庶子先出。
朱標囑咐道：“前兩個月要小心，讓太醫每天都來早晚請脈，也不要整天都悶在屋裏，不累就多活動活動。”
說完後朱標對外面的劉瑾吩咐道：“明日去開平王府請王妃過來。”
常洛華趕忙說道：“上個月才見過的，不用特意請了，宮裏畢竟有規矩。”
朱標拉着她的手說道：“別說什麼小規矩了，估計現在父皇都得順着你，好了，你不用多想，每天多笑笑多動動就好。”
常洛華聽到後倍感安心，她其實也想見自己孃親，只不過一直覺得自己身爲太子妃，理應帶頭謹守宮裏的規矩，否則不成了恃寵而驕的，現在自己夫君做主，常洛華也想驕縱任性一下。
倆人一起喫了飯，常洛華畢竟脈象都還沒穩，所以口味跟原來倒也沒什麼變化，不過朱標也覺得應該提前準備些酸的甜的果脯點心了，畢竟孕婦的口味都會變得很獨特。
……
第278章 分化制衡
這個孩子來的在意料之中，但朱標還是有些心緒複雜，十幾歲就要爲人父了，這可真是難得的體驗，在往深了一想，估計自己年過三十就能當祖父了……
當然了，前提是這個孩子能正常長大，朱標的目光落到常洛華的小腹處，按理說這個孩子來的比歷史上早了整整三年，可以確定絕不會是那個早夭的朱雄英。
如此就好，朱標也不想自己第一個孩子就那麼早早夭折掉，畢竟這個孩子要是個帶把的，只要資質不錯，那就是大明未來的皇帝陛下，估計大明真正的盛世會在他手中綻放。
突然朱標都有些羨慕這個沒出生的傢伙，他們父子倆基本可以說就是在給這小子打基礎，王朝的第三代或者第四代帝王接手的時候，基本就是一個王朝最鼎盛的時期了。
之後是打破界限繼往開來還是盛極而衰就看他的抉擇了，朱標想了很多，而常洛華則是依舊沉寂在歡喜之中，這或許就是男人和女人之間的區別吧。
女人愛自己的孩子更多的是天性，畢竟是懷胎十月在自身體內孕育出來的骨血，而男人看的更多的是這個孩子本身，用的眼光甚至頗爲挑剔。
因爲這個孩子將要繼承他的血脈、意志、家業等等的一切，朱標莫名的有些惆悵，有了孩子就代表他更老了，真是光陰似水，轉瞬即逝。
朱標突然拍了拍自己的臉，嚇得周圍的人慌忙的跪了下去，連常洛華都不知所措了，朱標反應過來後說道：“只是突然想起一件事罷了，都起來吧。”
常洛華鬆一口氣，起身的宮女太監們也都低眉斂目不敢有絲毫差錯，伴君如伴虎，誰知道什麼時候會被喫掉呢？
朱標也沒再解釋什麼，只是哄着自己太子妃用完了膳食，然後陪她說了會兒話，畢竟飯後不宜立刻活動，朱標走南闖北的，只要想說自然有的是能說的，常洛華出嫁前也是嬌養在閨閣之中，那裏聽過這麼多新鮮事兒。
過一會後朱標拉着她在院內走了幾圈說道：“往後也要如此，用膳後歇息片刻然後再走幾圈，活動活動都你和孩子都好。”
常洛華溫柔的點頭，她知道朱標忙，還能抽出時間陪她喫飯遛彎兒已經很難得了，別說在皇家，就是在其他王公貴族家中也沒聽過這樣的，如此她能不開心麼。
朱標看時候差不多了就扶着有些睏倦的常洛華回了屋內：“你先睡一覺然後再去見見母后吧，路上能走就走，若是實在乏了也不要勉強，坐步輦就是了。”
常洛華柔順的答應了，朱標也不再多說直接轉身出了屋子，到了門口向劉瑾吩咐道：“讓最機靈的太監宮女跟着伺候，尤其是出了東宮，絕不可疏忽大意！”
劉瑾躬身說道：“奴婢曉得，已經交代下去了，伺候的人也是奴婢跟雲逵H自挑選的，絕不會有差錯。”
朱標點點頭，劉瑾做事向來穩妥他還是放心的，何況宮內哪裏有人敢對常洛華下手，有朱元璋馬皇后還有朱標看着，誰敢有這個想法都得被夷滅三族。
朱標只不過是擔心常洛華自己滑倒了什麼的，畢竟意外就是出乎意料之外的東西，誰也說不準，謹慎點總是好的。
回到前殿朱標讓人把釋迦堅讚的使者請過來，此人不同於鎮西武靖王那個早已名存實亡的傢伙，他纔是現在吐蕃大部分地方的實際的掌權者，也是藏傳佛教帕竹噶舉派的領袖。
帕竹也就是他們政權的名稱，也是一個新興勢力，實行的是政教合一的制度，在朱標出生前一年帕竹噶舉派的前任領袖絳曲堅贊利用薩迦派內訌之機，發兵包圍薩迦寺，薩迦本欽兵敗。
絳曲堅贊兼併了後藏大部分地區，薩迦地方政權崩潰，隨後，絳曲堅贊派出使者到大都向元順帝請封，元順帝封絳曲堅贊爲大司徒，令其子孫世襲。
而現在這位釋迦堅贊就是絳曲堅讚的侄子，他們來的目的也很明確，就是爲了重新得到中央王朝的冊封，用於鞏固政權，畢竟朱標已經聽說去年後藏地區爆發了大規模的叛亂，雖然被釋迦堅贊平定了，但叛亂的種子已經埋下去了。
現在吐蕃社會矛盾尖銳，宗教勢力各自爲政，哪怕是釋迦堅贊也已經掌握不穩權利了，所以纔會希望得到的冊封，以名正言順的去插手其他教派的事務。
不得不說，朱標都覺得這個釋迦堅讚的手段頗爲一般，現在這個情況竟然還妄想得到大明的支持，真是異想天開，大明雖然現在無意去掌管西藏，但也絕不願意看到西藏出現一個強勢統一的政權出現。
若是他們內部統一了，那大明就要在西南部署大量兵力以防不測，期間耗費的物資光是想想就差點讓朱標流下心痛的淚水了，所以朱標不僅不會幫助帕竹政權建立優勢，反而會分化他們，刺激他們的內部矛盾。
可那個釋迦堅贊貌似沒有認識到這一點，若朱標站在他的位置，那一定會先隔絕西藏與大明的聯繫，然後藉助叔叔留下的政權勢力逐步清掃核心地區的教派。
打下的土地分一部分給當地的農奴，無論什麼時候，拉攏一部分，分化一部分，打擊一部分總是沒有錯的，依此法佔據大勢，最後藉着宗教手段迷惑那些農奴牧民，然後逐步掌控西藏全境。
所以明明可以內部解決的問題，此人卻偏偏想要藉助外來勢力的幫助，或許這就是長期信佛的結果吧，還是不夠狠。
不過這也正和朱標的意，鐵板一塊的對手最難對付，必須是要讓他們內部分裂，才能消弱勢力，讓自己有機可乘。
而分化對方最好的手段就是連拉帶打、邊拉邊打，堡壘都是從內部攻破的，沒有任何敵方勢力經得起這樣的手段，尤其是在自己佔據優勢的情況下。
西藏的地理條件不用多說，單是高原反應就是他們最堅固的城牆，大明想要打進去千難萬難，而現在卻有了絕妙的機會，可以不費一兵一就讓這座堅固城堡之中的人自相殘殺。
……
第279章 宗教領袖
只要能挑起他們的衝突敵對，那就剩下的一切就都簡單了，教派衝突基本是不可調和的，雖然都屬藏傳佛教，但他們各自的教派理念卻是不同的，何況還有日趨嚴重的社會矛盾。
就在朱標想着的時候，一個身穿紫紅的袍子，長齊腳面，上身穿一件背心，外罩袈裟，左耳戴金鑲綠松石耳墜的喇嘛走了進來，先是雙手合十躬身，然後又大禮參拜了下去。
朱標坐在上位座椅上伸手虛扶了一下說道：“使者免禮請起身吧。”
那喇嘛起身後就對朱標說道：“大明皇太子殿下，我奉着大貢瑪（主上）之命前來朝賀，希望能得到大明皇帝的冊封。”
看來當使者的都精通漢話，這喇嘛看着也頗有道行的樣子，朱標問道：“不知你主釋迦堅贊想要得到什麼冊封？”
那喇嘛笑了笑雙手合十虔盏恼f道：“大貢瑪乃是大司徒·絳曲堅贊法王的繼承人，理應繼承大司徒和金剛大乘法王的名號。”
朱標搖頭說道：“那是元朝的冊封，與我大明無關。”
那喇嘛從懷中掏出一枚虎鈕印章放在地上說道：“元朝冊封早已不被我主承認，還請殿下奏明大明皇帝陛下。”
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