大人，得加钱 第413章

三顺王后来都带兵南下，因此八旗在北方瓜分胜利果实时，落在他们兜中的少之又少。

就是一群炮灰先锋的存在。

加上后来孔有德被明军击败自杀，耿家和尚家造反，自然圈地的果子更与他们无关。

关内降清的明军编为汉军八旗后，也没有圈地的权利。

新投降的伪军有什么资格同真满享受平等权利？

就是贾六现在拉人入会，也要看人呢。

汉军八旗内部能在圈地中分到一小部分果子的，也就是为数不多的老辽东汉军。

这些大半还本是女真。

如佟家，石家什么的。

大部分汉军八旗的所谓旗田，要么是祖上凭战功封赏得来的，要么就是拿钱从满蒙八旗手中买的。

混得差一些的，跟汉人一样也是租借来种。

贾六祖上贾汉复传下来的二百来亩地就是这么来的，不过如今属于贾家的地只有六十多亩，其它的都叫大全败光了。

当初要不是搭上和珅的路子，就这几十亩地弄不好也会被贾六卖掉，然后拿钱去南方打游击。

分满蒙八旗的地给无地的汉人，是好事，更是仁政，也是能够让贾六成为直隶三千万百姓拥戴的大青天，将来无论是篡位还是明正言顺代清，肯定能得到直隶百姓的支持。

因为谁动贾佳大人，就是动直隶三千万百姓的命根子！

届时必然是踊跃支前，拼了命的要把贾佳大人推进紫禁城，请他坐一坐龙椅。

问题这么做可是真正动了满蒙蛋糕的！

说句难听点，分八旗地跟造大清反有什么区别？

你贾六跟爱新觉罗斗的再厉害，跟其他满蒙旗人有什么关系？

八旗又不都是爱新觉罗的奴才，要说反清，八旗百年下来哪个没干过？

所以你们高层斗可以，但别影响到底层旗人啊。

分地，那就是同所有的满蒙旗人为敌！

分地，就是分大清的血肉！

就是全盘否定大清的合法性！

是阴谋颠覆大清的反动分子！

老富能答应？

色大爷能答应？

就是贾六自个手下也一堆满蒙旗员，合作的大佬除了四川巡抚李世杰、直隶布政杨景素，还有哪个是汉人？

这帮满蒙旗员又有几个能如贾六这般，跳出阶级这个小圈子的？

所以这事弄不好就是搬石头砸自己脚，让自己成为天下满蒙旗人的共敌。

就贾六现在的实力，能冒这天下之大不韪？

当然不能。

丁庆也是第一时间劝总督大人千万别这么做，哪怕等新军五镇练出来再这么干，他丁副主任也不会多说一句。

不管是操莽还是太祖，总得有强大武力支撑吧。

颠覆大清，丁副主任没意见。

大清不亡，他们这帮人就得担心有人秋后算他们的账。

就共进会成立到现在干的这些龌龊事，哪个不够诛九族的？

可目标坚定不假，步子是不是走得厚实一些？

这会就将自己摆在台面叫人攻击，得不偿失啊。

“你的担心也是我所考虑的，我们当然不能全盘推翻圈地的国策，但是任何事情都有变通的办法，你要知道，朝廷还欠着我一大笔土地呢。”

贾六说的朝廷欠他的一大笔土地，实际上就是参与宫乱的几家帽子王的地。

理论上，显亲王府、庄亲王府、简亲王府、平郡王府这四家大逆之首，都是贾六干掉的。

论功行赏，这四家帽子王占有的旗田是不是应该就归贾六所有呢？

不全部归他，分一半总行吧？

去年贾六就因这四家帽子王的旗田同老富有过争执。

按内务府册档显示，庄亲王府计有旗田55万亩，显亲王府有旗田90万亩，简亲王府旗田约在70万亩左右，平郡王府旗田47万亩。

四家王府共有旗田260余万亩，此外四家王府历年都陆续购有自买地，总量可能少于旗田，但规模肯定是非常可观的，保守估计四家旗田、自有田加起来起码有400多万亩。

还有一家康亲王府，康亲王永恩被贾六手下阎遇吉所杀，但康亲王府没有被诛。

但永恩既然参与谋逆，就没有道理让康亲王府还传承下去的。

京里讨论新帽子王时，没谁说还要保留康亲王府的。

这个康亲王府还是礼亲王代善的直系传承，可以说是帽子王之首。

名下旗田、自有田怕有二百多万亩。

除了土地，那几家犯事的王爷还有大量的不动产店铺，全部变卖的话肯定也是天文数字。

自己杀的人，自己抄的家，凭什么这些土地和财富不能归贾六所有？

当时贾六真心要全部吃下，然而到了也没能吞掉，因为涉及因素太多。

说白了，就是实力不够。

故而这事一直在扯皮。

现在，贾六便决定拿这事做文章。

换！

把理论上应该分给他所属势力的谋逆王爷的旗田、自有地同永平府的旗田换。

然后在永平府搞分地试点。

为什么拿永平府做试点？

因为永平府的土地名义全部属正白旗。

当年清军入关时，八旗圈地标准是按照左右翼依次分配。

多尔衮的正白旗驻扎在永平府，因此便将原本应划给镶黄旗的永平拨给了正白旗，而镶黄旗则被分在右翼末尾的保定府、河间府及涿州地区。

原上三旗的满州其实只剩十之二三，其余的全部驾鹤西游了。

顺天府后来的统计数据，宫乱时不幸死难的上三旗满洲多达十一万余人，光是处理这些尸体就动用了上万人力。

所以现在的正白旗是老富为了拉拢各旗重建的，这就令贾六换地主张的阻力会变小。

贾六的意思很简单，老富把永平府的320万亩旗田全部还给直隶，由贾六这个直隶总督自行处置。

而本应分给他的近京土地则拿给新建正白旗分。

如此一来，贾六高兴，新建正白旗高兴，老富和色大爷也高兴。

单论土地价值，京师边上的地最值钱。

永平这里的地价，只有京师附近地价的三分之二，甚至还要少一些。

丁庆听明白了，有些惊讶：“那大人不是吃亏了么？”

“亏不亏的不要紧，只要百姓能得恩惠就好……你知道我为人的，宁可苦一苦自己，却绝不苦百姓的。”

贾六一脸坦荡。

老富一旦同意换地方案，就立即开始丈量永平府良田，马上分地到户。

跟山海关那边一样，只要旗田分地的口子一开，后面就好办了。

第一个吃螃蟹的人，肯定先吃蟹钳，不可能先吃蟹黄的。

但蟹黄，绝对逃不过下肚子的命运。

“大人为了百姓，真是操碎了心，也真是做到了天下为公啊！”

丁副主任相当感动。

换作任何人，也不会把几百万亩地拿出来就这么分了的。

可贾佳大人做到了！

当真是大公无私、一心为民，生不带来死不带去的万民表率啊！

“只要百姓能念我一声好，能说我这个总督大人是个好官，能跟着我一块进步，我便心愿足矣。”

忧国忧民，为大清操死了心的贾六抬着沉重的步伐上了马车，躺下休息时，忽的眼睛又睁了开来，继而掀起轿帘，对边上正在交待事项的丁副主任道：“对了，到时分了地，不仅报纸上要大讲特讲，也要发动百姓为我修生祠，明白？”

第637章 九千岁没意思

一个完整的、成功的、有野心的男人，追求的至高就是两样。

一是传国玉玺。

二是遍地生祠。

传国玉玺贾六实在是找不到，栓柱弄的高仿版被人家老杨一眼就看穿，实在是丢份，连带着也没什么心情再搞受命于天的鬼把戏，不然弄不好就成历史上的笑柄了。

他这人，还是爱惜羽毛的。

所以，只能将目光放在男人的另一个至高成就——遍地生祠。

立生祠，是中国人的信仰，故名思义，乃是为活着的人建立祠庙，以香火日夜奉祀，祈祷此人身体健康，长命百岁。

凡有德政于百姓，有大望者于黎民，才能享受生祠这一特高级荣誉。

大概就是中国历史上仅次于圣人的存在。

贾六也想过做圣人，可他的理论水平有点差，目前没鼓捣出可以媲美儒学、阳明心学的著作来，就是光会做还不怎么会说，即便《大清日报》有一些关于他想法的宣传报导，却是始终没能整合成一个体系，形成一个“贾说”。

这个工作，梵伟和栓柱其实都在做了，但成效明显不太好，后面肯定是要加强的。

当下，搞一搞生祠，还是可行的，也符合实事求是的精神。

一想到写有自个名字的牌位被人家供在大殿之上，牌位之上还有他英俊威武的画像，贾六心里那叫一个快活。

不出意外的话，将来肯定还会有他的泥人像、铜人像、金人像于全国各地遍地开花。

祠堂外面再摆满鲜花，插上彩旗，拉上横幅什么的，来人就烧三柱香。

每逢初一、十五，文武官员同士绅百姓就到他的祠庙磕拜，对着他的画像念念有词，一鞠躬三磕首的，诚心感谢贾佳大人让他们过上幸福生活，那滋味真是比玩多少女人都带感。

娘们，给男人的快活只不过一两秒。

生祠，却是可以让一个男人快乐到死的。

贾六这辈子除了篡夺爱新觉罗皇位的野心，带领中国走向富强的野望，就一个永远活在百姓心中的愿望了。

三者如果都完成，哪怕他才四五十岁，都会主动退位给太子，免得年纪大了犯糊涂，跟汉武帝似的弄出巫蛊之祸。

至于为什么说要发动百姓给贾佳大人立生祠，而不是相信百姓得了贾佳大人好处，会自发主动给贾佳大人立生祠呢。

原因是贾六认为百姓的心声，也就是民间舆论也是需要引导的。

不引导，百姓如同一盘散沙，很难形成声势。

他不认为引导百姓为自己歌功颂德是件丢脸的事。

事实上，做了好事不留名，跟发达了不回老家散一圈华子有什么区别？

自己的的确确在为百姓做好事，付出的已经不是精力和时间，而是实实在在的利益。

别地先不说，光永平府这320万亩旗田值多少钱？

就算一亩五两，这就1500多万两啊！

真金白银，半点不带虚的。

要是贾六不分，而是便宜卖给永平府的几十万汉人佃户，怎么也能收个几百万两上来的。

但他选择不要这笔巨款，就是免费分发。