作者：吾谁与归
马欢，郑和船队第三次、第四次、第七次随船的通事，也就是翻译。
费信，大明远洋舰队的通事教谕，主要负责翻译，和记录人文。
巩珍，是总制之幕，就是郑和本人的秘书。
“这五人现在还在吗？”朱祁钰看着手中的这五本书，都是手抄本，显然是没有大范围刊印的书，都是孤本。
胡濙搞这些书，费了不少力气。
而且上面有些字句，都有修改，显然是经过了胡濙的考究。
胡濙满是可惜的说道：“只有马欢还活着，其余人都年事已高逝世了。”
“臣和陈良绍、匡愚这两位医倌有旧，所以他们离世之后，其著书被臣得到了。”
“马欢这本是景泰二年写成，来到京师寻找刊印，始终不得其门，我就暂时收下了。”
显然这五本书，并未在古今通集库中收录，因为这些书多数都是在宣德年间到正统年间著成。
在兴文匽武和抑制海贸的大趋势下，这种书，显然是违禁的书，是不能刊印的。
朱祁镇在正统九年，曾经让福州同知郭琰提领八府，制一百二十条海船，朱祁镇本人是想要南下西洋的，毕竟内帑日益匮乏。
到底是谁不想让这些书问世，最后都聚集在胡濙的手中，不言而喻。
“马欢还在京师吗？”朱祁钰点头问道。
胡濙赶忙说道：“在，配合翰林院掌院事和大秦国总督尼古劳兹翻译大秦国文牍。”
“都是好书啊。”朱祁钰拍了拍那五本书，对着兴安说道：“兴安，这五本书拿去制版，尽数刊印，送于各市舶司研读。”
“臣领旨。”兴安拿着那五本书翻看了一下。
他和胡濙商量几句，雕版的字距以及考校等事之后，得知胡濙已经悉数将其考校，兴安才郑重的交给了候在御书房的小黄门手中，叮嘱了许多。
肯定要送到泰安宫的御书房一份，古今通集库也要一份，六部官署也要数十份，密州，宁波、月港、广州市舶司也要各百份。
然后再印五百份，放到各大书坊出售。
胡濙十分郑重的说道：“陛下，造船吧，福船，三桅船太小了。”
“哪怕是为了让大明家家户户有一盏明灯。”
这本不是胡濙的职权范围之内，他只是礼部尚书，但是家家户户有一盏明灯，是不是礼法？
胡濙不知道，他看到了灯市口那些期盼的眼神，即便是京师首善之地，他带着那盏明灯走过大街小巷的时候，百姓们那眼神中的惊讶、羡慕和向往，是胡濙说出这番话的动机。
伸手不见五指的黑夜里，除了星辰和明月，只有灯盏能够划破万古长夜的漆黑一片。
人民所同欲，国用之一端。
百姓们所追求，不就是国家应该前进的方向吗？
朱祁钰笑着说道：“胡尚书，你这话一出传出去，怕是要被弹劾了。”
胡濙倒是不在乎的说道：“臣本无德。”
自从承认自己无德之后，胡濙发现，无德等于无敌啊！
拿德行弹劾他，根本无济于事，朝中有一个算一个，对喷都喷不过他。
那风宪言官只能受委屈了。
泰安宫的御书房内，充满了欢乐的空气。
“造船的事儿，李宾言在督办，现在主要还是战船，福船再等等，至少要等战座船多一些，水师好生训练起来。”
“起码咱大明的孝子琉球国，不再受海盗和倭寇的欺辱，福船之事，才能办成。”
“不急。”
步子大了，容易扯着裤裆。
多少人在阴影里，咬牙切齿的在等待朱祁钰把步子迈大一些，好露出破绽来。
大明官办造船厂正在恢复之中，先把战舰造好，军事胜利之后才有政治胜利，政治胜利后，才有经济胜利。
兴安送胡濙离开，又和胡濙耳语了几声。
兴安低声说道：“咱们陛下没什么喜好的东西，以前还好附庸风雅，吟诗作赋，现在国事繁重，也没那个闲工夫了。”
“现在陛下也就喜欢书，还有一些奇淫巧技的小玩意儿，胡尚书若还有这类的书，定不要藏着掖着。”
胡濙还以为兴安要说什么，原来是此事，他点头说道：“我那还有一些孤本，到时候考校好了，会送到陛下手边，等大朝会，还有几本书，罗马来的书，已经翻译了几本。”
“都是算学的书。”
兴安眼前一亮：“算学好呀，陛下很喜欢。”
胡濙和兴安告别，提着自己的灯，哼着小曲，向着官邸而去。
就是把爪哇的地渗石油田控制在大明的手中，也够大明家家户户烧得起灯油了。
朱祁钰则是看着堪舆图，这份堪舆图很是畸形，尤其是涉及到了海外，更是失真。
比如朝鲜、日本、吕宋就过于大了一些。
爪哇国的地盘，在婆罗洲以南，搁着一道很窄的爪哇海。
就是那个吞了大明朝旧港宣慰司，控制了麻六甲海峡，控制了大明进出西洋要道的满者伯夷。
冉思娘是在正月初七进的泰安宫，汪皇后和三夫人，唐贵妃、杭贤妃、李贵人都表示了她们的欢迎，这让陈婉娘眼神更加落寞。
因为陈婉娘并不受泰安宫欢迎，主要是她出身烟花世界，而且久不见身孕。
陛下对她还是很宠爱的，但是她迟迟没有身孕，李贵人已经有了些许的怨言。
冉思娘则是正经人家出身，虽然是播州土司冉氏的人，但是冉氏是汉人，自唐时便是了。
冉思娘和陈婉娘关系不错，这倒是让平静的后宫，终于微起波澜。
正月乙亥日，天明节再至。
朱祁钰在德胜门外，开始了大明朝的天明节大阅演武。
这次的演武和以往又有不同，这次的主题依旧是展示大明强军，但是侧重方向，并非对抗和展示，主要是演武。
宣扬大明军队的训练成果，每千人一个方阵，展示大明的长短兵、弓弩、火铳、楯车、骑兵技艺，主要是以展示训练成果为主。
朱祁钰看完了大阅，就向着奉天殿而去。
今天要接见各国使臣。
朱祁钰第一个要见的使臣，自然是来自罗马的总督尼古劳兹。
随尼古劳兹一起上殿的还有翰林院掌院事吴敬，通事翻译马欢。
……
陈良绍所著的《遐观集》，匡愚所著的《华夷胜览》，已经散迭，其余三本都还有。
第四百六十四章 罗马使者和奥斯曼使者的礼物
“尊敬的大明皇帝陛下，我从君士坦丁堡受命我的君王前来大明旅行，能做到如此困难的事情，在于完全相信陛下的宽宏与仁慈。”
“我的君主和我，全都认为经历了若干的危险之后，必然可以获得陛下宽大的接待。”
罗马使者尼古劳兹穿着一个黑色方格，纯白色的长袍，他的肩膀上搭着一条半尺宽的丝绸，上面绣着红色的“+”的符号，这半尺宽的丝绸，从背后绕到前胸，上面也有个红色的“+”，最后在左前臂上搭着。
右手抱着一摞书。
尼古劳兹的行礼是他们的礼仪，一个很标准的罗马礼（拜占庭礼）第一调式，主日晨祷礼，双手放平抱在胸前，膝盖弯曲跪在地上，身体前倾、低头表示尊敬。
随后尼古劳兹放开了手中的丝绸连襟，将书放在丝绸之上，行了一个三拜五叩的大礼。
“拜见陛下，陛下万岁、万岁、万万岁。”尼古劳兹用着非常不标准的汉文念出了这段文字。
礼部尚书胡濙和鸿胪寺卿杨善对望了一眼，看向了宝座上的陛下，这是反复沟通过的结果。
朱祁钰坐在宝座上，显然尼古劳兹的第一个礼节，是他的坚持，第二个大明礼是对现实的妥协。
他看着自己身上的十二章天子服和头上的十二旒冕，在思考着一个问题。
罗马和中原王朝的文明都是源远流长，为何会对于服饰和礼节的追求，几乎到了苛刻的地步？
这个问题的答案，或许就是胡濙一直坚持的礼法吧。
“平身。”朱祁钰没打算为难尼古劳兹，笑着说道：“贵使长途跋涉，一路辛苦。”
“谢陛下。”尼古劳兹也松了口气，按照埃莱娜的第一印象，大明是霸道的，他们在域外建城，压根不跟哈密王有任何的商量。
尼古劳兹坚持自己的礼数，有冒犯的嫌疑。
罗马帝国的灭亡已经进入了最后的倒计时，虽然随着大明远征军对奥斯曼王国的影响，罗马帝国虽然仍在苟延残喘，但是坚持不了多久了。
旱地行舟虽然还没发生，但是也只是暂缓了而已。
“伟大及强大而不可战胜的大明皇帝陛下，臣有罗马礼物献上，虽然它显得极为寒酸，但也是我们唯一能拿得出手的东西了。”尼古劳兹将手中的书，交给了通事马欢，他的汉话并不好，多数都是马欢在翻译。
尼古劳兹并没有多少的财宝，他和马欢一起翻译了不少的书籍。
几本书从马欢手里到了兴安手中，兴安递给了陛下。
朱祁钰将其打开，第一本是《几何原本》共十六卷，是欧几里得写的，因为翻译时间有限的关系，只有前六卷。
讲的是几何基础、几何与代数、圆与角、圆与正多边形、比例、相似。
封面上第一句话是：「在几何学里，没有专为国王铺设的大道。」
朱祁钰将书合上，递给了兴安，看了兴安一眼。
兴安立刻明白，这个眼神的意思就是印，敞开了印！
第二本书的作者是阿基米德，就是那个被罗马士兵杀死的大数学家。
阿基米德是叙拉古城邦最有名的学者，罗马军队进攻叙拉古城邦的统帅马塞拉斯，杀死了那名罗马士兵为阿基米德报仇，并且为阿基米德举行了隆重的葬礼。
阿基米德的著作皆由罗马保存和传播。
在罗马的文化中，罗马的公民是极为高贵的，士兵更是如此，能杀死罗马士兵报仇，可见罗马对阿基米德的重视。
罗马杀害了阿基米德的生命，却留下了阿基米德所有的成就。
这本《阿基米德原理考校注集》的第一句话是：「这是一条无尽的路。」
主要讲的内容是球和圆柱、圆的度量、抛物线求积法、论螺旋线、论浮体、论杠杆等等。
这里面有的大明也有类似的论述，有的则没有。
朱祁钰拿起了那本论螺旋线，愣了许久，这不就是自己要找的游丝螺旋线吗？！
他翻看了许久，笑着说道：“大明富甲天下，土地无垠、百姓勤勉、奇珍异宝无数，但在东方，这些都是末没之物，只有知识，是最宝贵的财富。”
“感谢贵使不远万里前来大明献上如此奇书。”
算学内加入了几何学，是朱祁钰最希望看到的事儿，甚至还有一部分物理学。
“看赏。”朱祁钰对兴安点了点头，意思很明确，敞开了印，朱祁钰打算给一万银币作为赏赐。
一万银币，实在是太便宜了。
那本《几何原本》，是在明末的时候，由徐光启开始翻译，前六卷在万历三十四年完成，并且大规模刊印。
但随着利玛窦的去世，传教士龙华民（意大利贵族）掌管传教会诸事。
这位名叫龙华民的传教士，禁止传教会的任何传教士，向中国传授任何西方的任何技术。
只传教、不得传播任何知识的规定，让徐光启无法单独完成后九卷的翻译，这也成为了徐光启憾事，每次谈及必太息焉。
徐光启评断几何原本，在窃百年之后，必人人习之。
《几何原本》中的内容，几乎就是日后中小学生课本里关于几何的内容。
《几何原本》一直到了咸丰六年，也就是1856年，第一次鸦片战争十六年后，李善兰才完成了几何原本后九卷的翻译。
一万银币？
真的是太便宜了。
“我不能接受陛下的恩赏。”尼古劳兹摇头说道：“欧几里得的一个学生曾经问，学习几何将得到什么？”
“欧几里得说：给他三个钱币，因为他想要从学习中获利。”
“和古老的东方文明一样，我们罗马也认为，知识是没有价格的，是宝贵的。”
尼古劳兹的面色终于变得痛苦了起来，他继续开口说道：“蛮族之所以是蛮族，就是因为他们不知道知识的价值，罗马帝国覆灭之后，这些书籍，就会淹没在历史的长河之中，再也没有脱离黑暗，再次见到天和太阳的可能。”