洪荒:玄门大师兄 第203章

作者:榴莲老酒

第279章 大师兄,你想不想……

得益于混沌钟的神威,伏羲正式拜师之后的日子里,玄诚子每天都会带他前去游览名山大川,大湖平原,莽莽森林……

翱翔天地,放浪江湖。

东方丹丘西太华,朝游北海暮苍梧!

到了休息之时,还可再回到济水河畔的道宫中安心歇上一些。

毕竟伏羲正是长身体的时候,还是得吃好睡好的。

玄诚子可没打算做一个严师。

转眼春去秋来,

时间一晃儿就过去了六年。

玄诚子还真就一点仙法什么的都没教给伏羲,只是带着他看遍了南赡部洲的壮丽风景,认识了洪荒万族,了解了什么是蠃鳞毛羽昆,什么是天地人神鬼,什么是稻、黍、稷、麦、菽……

伏羲小小年纪就已经懂得了寻常人族终其一生都不会知晓的知识。

他也不愧是伏羲大神转世,论天资聪颖少有能出其右者。

他不仅跟着玄诚子学习了仙文,还以此自创了一种简易的文字并传授给族人,以此改变了人族结绳记事的习惯。

还有在游历洪荒时发现的许多有用的东西也都带回了部落中。

自此,华胥部落开始种植五谷、豢养五畜、栽种五果……

这些全都是他自己的想法并在得到玄诚子的许可后得以实现的。

他的这些举动在短短数年内便看出了成效。

其中最明显的一点,就是华胥部落的人发现自己好像可以不用再冒着遭遇凶兽精怪的危险去野外捕猎采摘了,他们依靠着种植的五谷和豢养的五畜就可以填饱肚子了。

除此之外,他还通过观察蜘蛛织网发明了渔网,让族人可以捕捞水里的鱼货。

玄诚子也终于等来了天降功德,让这一件渔网成为了属于人族的功德灵宝。

这是他曾经教导人族时不曾做到的。

不然也能得几个火把、茅屋之类的功德灵宝。

除了渔网外,伏羲还从遥远的南方带回了棉花的种子,历经多年的尝试,第一件棉花织就的衣服终于在一个心灵手巧的人族少女手中诞生。

天空之中玄黄之气涌现,一朵功德金云飘落,降下三道金光。

一道落入伏羲体内,一道落在那件丝绸衣服上,还有一道落入那名制衣的人族少女身上。

华胥氏望着那名少女问道:“你叫什么名字?”

少女大大方方地道:“族长,我叫风宓氏。”

伏羲在一旁点头赞道:“好名字!”

现年十五岁的伏羲高大英俊,相貌堂堂,乃是华胥部无数少女追逐的对象。

每一次的篝火晚会,总会有适龄少女排成一条长龙,想要和伏羲发生点什么。

每当这个时候,也是伏羲最为头疼的时候。

他对部落中的这种风气一直看不顺眼,早就想改变了。

只不过他向玄诚子请教了好几次,后者都只是告诉他,这件事得等他长大之后再说。

而今,在看到风宓氏之时,他终于明白老师所说的长大是指何意。

数月之后,华胥氏退位,宣布由伏羲继任族长之位。

此事,华胥部众人早就有了准备,对与伏羲这个男子坐在族长之位,连一个反对的声音都没有。

伏羲上任之后,第一件事便是宣布施行婚配制度,并且宣布自己和风宓氏将成为婚配制度下的第一对夫妻。

许多族人对于婚配制度并不赞成,不过还不等他们反对,天空中便飞来一对青鸾、彩凤,在空中换化作两名身穿七彩羽衣的美貌仙子。

人族对这两个圣母女娲娘娘身边的侍女并不陌生,纷纷躬身行礼。

青鸾、彩凤落在一对新人身前,取出一枚红艳艳的绣球。

“吾等奉娘娘之命为伏羲族长送来新婚贺礼!”

与此同时,一道浩大的声音响彻洪荒。

“今有人族伏羲氏、风宓氏喜结连理,当证为人婚,恭请天道鉴之!”

话音未落,便将那枚红绣球散发出耀眼的祥光,映得天空都变成了喜庆的大红色。

随后,天空中一朵巨大的功德金云浮现,化作两道金光分别落在伏羲和风宓的身上。

在华胥部众人的目光中,伏羲和风宓沐浴在功德金光之中,宛若神祇一般圣洁。

红绣球乃是女娲圣人所有的极品先天灵宝,威力无穷,内里更是含有天地人三婚,每一道都有大量的功德气运。

当初妖族天庭初立时,帝俊与羲和就是在女娲的见证下缔结婚约,得到了天婚的功德气运。

此刻伏羲与风宓喜结连理,女娲圣人虽未亲至,但却派侍女送来了红绣球,使其获得了人婚功德。

见到这一幕,华胥部落再无一人敢反对婚配制度的推行。

从此之后,伏羲提出的婚配制度不仅在华胥部盛行,并且逐渐影响到了周边的部落之中。

……

玄诚子等人自然也出席了伏羲的婚礼,并且将婚礼的场面三百六十度无死角地记录下来,留着以后再送给伏羲欣赏。

这可是难得的人生记忆啊。

绝对不仅仅是因为伏羲满脸窘迫的模样太好玩了。

“好羡慕啊,女娲娘娘居然送来了红绣球!那红绣球内应该还剩一道地婚吧,要是我能和心目中的道侣一起证得地婚功德就好了!”

碧霄仙子一边说着,一边朝着玄诚子望来,“大师兄,你想不想……”

“不,我不想!”

玄诚子义正言辞地道:“道侣只会影响我拔剑的速度……不对!应该说,我的目标可是混元圣位,道侣只会影响我前进的脚步!你看哪位圣人有道侣啊?”

碧霄仙子瞥了瞥嘴,一时想不出反驳的话来。

这时,一旁默不作声地龟灵忽地开口道:“诸圣虽然没有那种意义上的道侣,但也并非是独自修行的。咱们的三位师长自始至终便在一起修行,相互印证。

西方二圣也是同样如此,便是女娲娘娘也是和伏羲大神一同修行的,所以大师兄若是要追求混元圣位,其实应当考虑一下道侣这件事。”

碧霄两眼一亮,小鸡啄米般快速点头,“是极是极!大师兄你真应该好好考虑一下!”

玄诚子:(°ー°〃)

第280章 大师兄您就给我们留条活路吧

成为华胥部落族长之后,伏羲开始频繁地与其他部落接触。

他从玄诚子那里学到了货币和交易的知识,以此作为工具和四周的部落建立了联系。

在见识了五谷、五畜、渔网、猎网、棉花、蚕丝等产物之后,其他部落的族人全都眼红不已。

丰衣足食!

这是所有人都能看得一清二楚的景象。

而在此之前,这是她们从来都不敢想象的!

食物,是要去野外采集和狩猎得来的!

而眼下,伏羲却带着华胥部种种地,养养牲畜就真真切切地做到了丰衣足食。

这要是我们也能像这样的话……就是不知道这个华胥部的男族长愿不愿意。

伏羲自然愿意。

在见识过辽阔的天地后,他的理想已经演变为造福整个人族,改善全体人族的生存环境,而并非只限于某一地,某一部落。

……

时光飞逝。

转眼间,伏羲已经当任族长百余年了。

因为跟随玄诚子修行的原因,伏羲的容貌定格在了中年时期,看上去气度不凡,华贵中隐含一丝威严。

在他的领导下,华胥部落飞速发展,将四周大大小小的部落收服,最终一统人族,并定都陈地,开始大力推广婚配制度,分配姓氏,圈养五畜,播种五谷,定礼乐、兴渔猎……

随之而来的,便是一缕缕散乱的人族气运开始逐步凝聚,粗大如绵延千万里的山脉,横亘在南赡部洲上空。

……

对于玄诚子而言,这短短百余年的时间好像一眨眼就过去了。

他始终待在济水河岸边的那座不大不小的道宫宝殿中,要么默默参悟大道,要么垂钓于滔滔济水之上,要么就是和碧霄、龟灵来一场紧张刺激的飞行棋……

伏羲在担任族长之后事务繁忙,若是没有要事的话,通常一年才会回来一次,一次住上十天半个月的时间,和玄诚子探讨一下建设、改良人族社会的问题。

他发现无论自己成长了多少,无论人族发展的有多迅速,每当遇到难以抉择的问题,他的老师总是能够给予他新的指引。

这一日伏羲刚离开没多久,多宝、玄都、广成子等十数位师弟、师妹一同到来,一看就是约好了的。

玄诚子将他们引入静室内落座,一边煮茶,一边询问众人来意。

似这般齐齐整整的到来,肯定是有事情发生。

一问之下,果然如此。

众人此行既是来探望他这个大师兄,同时也是来看玄诚子是怎么教导伏羲成为人族天皇的。

人族要立三皇五帝,除了天皇伏羲外,其他的都是应运而生。

届时势必有许多头角峥嵘之辈降世,谁能成为三皇五帝还说不准!

是以想要三皇五帝之师的功德气运,就势必要广撒网,争取把每个头角峥嵘之辈都收入门下,悉心教导。

换句话说,在伏羲证为天皇之后,多宝、广成子、玄都他们这些人就要开始在人族物色弟子,努力将其培养成三皇五帝。

所以他们这是偷教案来了!

玄诚子也没有隐瞒,将自己的教学方式和盘托出。

多宝等人听完就愣住了。

这好像也没教什么,但又好像什么都已经教了。

最重要的是,这种教学方式他们好像也复制不了。

别的不说,单是在短短几年的时间内带着弟子游遍南赡部洲这一点他们就做不到。

那是先天至宝混沌钟的力量,他们是羡慕不来的。

于是他们只能先总结一下这百余年间伏羲都做了哪些事,这一总结真真不得了。

伏羲在人族生产生活的方方面面都做出了非常巨大的贡献,几乎可以说以一己之力让人族从一个分散的游猎文明的母系社会,一举进化成了农耕文明的封建集权社会。

而这一切都在短短百余年内完成的,发展建设的速度堪称恐怖。

那么问题来了,伏羲做得这么优秀了,他们日后教导的弟子该如何做,才能证得三皇五帝的果位?

更重要的问题是,而今伏羲依然没有证道天皇。

他依然要努力地为人族做贡献。

虽然他没有修仙,但光是功德护体,再活个百年也一点问题都没有。

一百年都已经把人族建设成这样了,要是再来个一百年的时间,人族得发展成什么样啊?

到时他们的弟子要做什么才能及得上天皇的功绩?

怎么去证地皇、人皇和五帝?

一想到这一点,众人便是一阵郁闷。

有些心思活泛的已经开始动脑筋了。

只见多宝语重心长地望着玄诚子道:“大师兄你之前不是教过我们一句话吗,就是做人……做人什么来着?”

玄都提醒道:“做人留一线,日后好相见。”

“对,就是做人留一线,日后好相见!”

多宝望着玄诚子,诚恳地道:“伏羲大神也该归位了,大师兄您就行行好,给我们留条活路吧。”