是聊齋不是克蘇魯 第399章

天淵歸墟劍也以這封閉宇宙爲劍，對秦宙施以無窮無盡的萬化劍意，無形的劍意似是被無形的手操縱着，隨心而動，隨意而行。

猛烈的攻勢在此間封閉宇宙當中不斷的發生，也在不斷地消長，因爲沒有空間的概念，所以不知戰至何處，因爲沒有時間的概念，所以不知戰至多久，

他們爲了各自的信念，戰至了癲瘋。

最終，怒吼爆發而出。

「夠了！！！一個兩個怎麼都這麼煩人？！」

隨着這一聲怒吼，無窮無盡宇宙的生滅推進着秦宙去到了無限之上的更高之境，而後招致了黑暗而又淒厲之終結的虛無。

就算是僅存一點的餘威也能將幾億萬超新星爆炸的一擊，名爲【虛無】的不可用言語來解說，不可用圖像來描繪，就算是要解說要描繪，也要由比【虛無】更爲高等的力量才能將其解釋。

可起碼在此封閉宇宙之中，這是無形無質的絕對之虛無，也是無形無相的絕對之無空，

換言之，秦宙將己身短時間內超脫至比秦月樓還要更爲高等的存在與位格。

究竟是虛無降臨而後身體崩解，還是身體瓦解而後虛無降臨，這樣的問題已經沒有思考的餘裕了。

「啊啊啊啊啊啊啊啊————！！！」

痛苦的嚎叫從青色的巨人口中猶如死亡絕唱那般的爆發。

看不見任何的未來，找不到任何自救的方式。

因爲一切都毫無意義，在這份【絕對的虛無】之下，天元突破也毫無反敗爲勝的希望，唯心的力量在面對着這究極的大恐怖虛無之下，也被蒙上了一層【這樣的力量該如何超脫？】的陰霾。

而【就算是超脫了這份陰霾】，秦宙也已經領先了一大截，那是更爲高強的境界，【那樣可怕的境界又該如何反敗爲勝？】

絕望也沒有意義，希望也沒有意義，未來也沒有意義，什麼都沒有意義，虛無也沒有意義···

因爲虛無之下一切都毫無意義。

存在的意義在這虛無出現後，亦或者是虛無出現前，便逐漸消失殆盡。

受到了這終極一擊的秦月樓，那巨大的青色人身是如被拆開了的積木一般，一瞬間的瓦解成了無數支離破碎的門格海綿一般的殘骸，

然後再接着被捲入那將周圍所有一切都化爲虛無的【絕對之無】。

那更進一步超脫了的秦宙，則將這份虛無納入了體內。

因爲他能夠掌控這份力量。

而這份力量之中，也有着代表着補全他存在的「意義」。

正如太極之理那般，陰陽相抱，虛無之中最深邃的虛無，便是【存在】。

而此刻，這份存在被他用於了自身的補完。

這便是秦月樓最爲無望的未來。

他終究是敗了。

這個不知道是幻想亦或者是臆想的故事也至此落下了一個不完整的落幕。

是以——

《是聊齋不是克蘇魯》·第十三卷·第一八章【上之下】壞結局·陽之線·無望的未來（完）

本書全書完。

（未完待續。）

第一九章 無有之間幕的中線·陰與陽雙線的中點

眼前，是一片混沌。

那是勉強可以理解的，虛無之中的存在，也是一如太極圖之中陰陽相抱的對立兩儀。

孤陰不生，孤陽不長，獨虛無而無存在那麼虛無便是毫無意義的空無之空，也即是說，無法對虛無產生影響，而也沒有什麼東西能夠影響到虛無，也即是說，兩不干涉。

在這無限盒子的世界之中，或許對於低維宇宙的生物來說，高位宇宙泄露而下的一絲絲空無，便是類似於小說中寫死角色的筆吧。

所以【絕對之無】便是在哪絕對的無中交織着一閃即逝卻又剎那永恆的存在，以此對立碰撞形成【絕對之無】。

很好笑的悖論吧，但這樣的悖論的確存在着。

也正是因爲這種好笑的悖論的確存在，秦月樓才能得以在這片虛無存在之地中沒有死去。

青色的巨人也在勉強而又逐漸的理解着面前的一切，隨着時間的流逝而逐漸可以用語言來形容，

形容這虛無之地當中存在之處的只鱗片爪冰山一角。

四周的空間彷彿鏡面玻璃被擊中一樣破碎着，粘連着像是不規則的醜陋蛛網，也有部分分裂開來，在破碎空間分裂開累的部分與四周只留下一片黑暗，那是溢出或者湧出的黑暗，明明是靜態，卻又給人以動態的錯覺。

若非青色的光芒照耀，也無法爲這因爲【存在】而鍍上了一層的黑色帶來可視化。

那黑暗無邊無際且深邃如同幻想才能生出一般，吞噬着一切存在，卻對這存在之地不予任何理睬。

涇渭分明一般，井水不犯河水。

若是說虛無爲陰，存在爲陽，那麼此存在之地便是陰中陽儀之眼，因爲有了陽的對照，所以陰便有了形容。

沒有上下與左右，也沒有過去與未來，距離和位置乃至時空都已失去了意義。

因爲這是虛無。

青色的天元突破之巨人秦月樓坐在地上。

「沒希望了麼？真的沒有希望了麼？面對着這種可怕的虛無，我真的能夠贏麼？」秦月樓自問道，「我們又真的能贏麼？」

隨着秦月樓不斷地質問，這青色的巨人也在逐漸縮小，不過好在也只是縮水了一小圈。

『你這個衰仔，你在頹喪你媽呢？不過只是被吸入了這個鬼地方了而已你就絕望了麼？快站起來，給爺去屮翻那個冚家鏟！』

在光芒之中，秦月樓們好像失去了原來的模樣，這下，他們也沒有了辨識度。

就像是好幾胞胎一樣，長相一樣，身形一樣，聲音也一樣，大部分情況下，都沒法辨認出來。

「沒辦法的，我贏不了啊，我真的贏不了啊，他真的，我贏不了啊。」秦月樓屈膝坐在角落裏，無力的說着，「太可怕了啊，我贏不了。」

『你的純度哪裏去了？四猴血脈沒有爲你帶來一星半點戰天鬥地的心麼？』….

「沒辦法的，我贏不了的，我只是一隻小猴子，上無法通天，下無法徹地，我連如意金箍棒都沒有，我算什麼戰天鬥地呢？我只不過就是個從未遭遇過重大失敗的猴子而已啊。」秦月樓頹喪低下了頭。

『···其實，我們早就有如意金箍棒了啊。』

「什麼意思？」秦月樓抬起了頭。

『‘欲知造化會元功，須看西行釋厄傳，這句話你還記得麼？這是《西遊記》原版中記載的定場詩，以前我們把西遊記當神魔劇來看，可實際上這本書可以解釋儒釋道三家，也能照見人生，

你還記得書中的第三回麼？』

「我不記得了，好像是···」秦月樓回憶着。

前世的記憶已經很模糊了，他當下也心頹氣喪，也沒那個回憶的心思。

但，那個分不清到底是誰的傢伙，卻還在孜孜不倦的喋喋不休着。

『第三回——四海千山皆拱伏，九幽十類盡除名，上回書道，猴王學藝而歸，斬了混世魔王，這一回書道，猴王取了混世魔王的刀，卻覺得刀不稱心如意，我這麼說，你能想起來了麼？』

「哦，我知道，他去了龍宮。」

『刀者，殺機也，有殺無生，道行不圓滿，又如何能稱心如意？道行圓滿纔可稱心如意，上天下地何處不能去？可猴子本就尚未完滿，若想稱心如意，還需要有生有殺，生殺如一之法寶纔行，

後來的故事你也知道，水簾洞的鐵板橋下，有條水道直通東海龍宮，【東海龍宮】還有什麼印象麼？』

「一堆氣泡，仿照出了水底的情形。」

『唉，我就說你多看點書吧，聽好了，

【「東」者，生氣之鄉】，紫氣東來，意味有【氣】來朝拜，食氣者神明不死，爲生；

【「海」者，聚水之處，生物之本】，動物無水可得活？無水不得活，爲生；

【「龍」者，興雲致雨，生物之德】，植物無水可得活？無水不得活，爲生；

【「宮」者，住人之房，生物之居】，「宮」字上寶蓋爲樓，下雙口指人，樓中有人，亦爲生。

我再問你，那東海龍宮裏除了海鮮和珍寶外還有什麼？是兵器啊，兵器爲殺，也即是說，東海龍宮，有生有殺，不正是一處圓滿之地麼？

更不用說東海龍宮與那水簾洞聯通了，東海龍宮爲「他家」，水簾洞代表了猴子的「我家」，因此「他家我傢俱是一家」，而龍宮中的寶貝，只在於已歸未歸罷了，

也就是說，猴子合該得了那金箍棒，甲冑戰靴和紫金冠。』

那不知道哪位分身侃侃而談着，倒是說的有條有理，頭頭是道，然而以秦月樓現在的這個狀態，卻是耐着性子聽下去，可那往日靈性卻也被此虛無所遮蓋，不曾迴歸。

「所以你說這些有什麼意思？」秦月樓問着。….

『人家在提點你，要深入湷瞿撬�不得給你個鋪墊啊，你就順着他的引導自己去思考吧，唉，你得支棱起來啊，你過去那桀驁不馴的樣子呢？』

不知道哪個分身語氣十分的無奈，但那個提點的分身繼續開口道。

『書中曰：龍王先拿大刀，後取託天叉，再獻方天畫戟；這三件兵器一件比一件重，但這也是隨着乾卦的卦象得六爻轉變而層層遞進的。

龍宮者，《乾》卦也，大刀代表乾之初九；而後拿出託天叉，代表乾卦九四，陽爻數爲九，四九三十六，所以託天叉重三千六百斤；

再次是方天畫戟，「方」字，古意有《詩經》有說「維鵲有巢，維鳩方之」一般理解此處「方」字爲「佔領」之意，在此處引申爲【統御】之意，是以這杆畫戟，統御初九、九三、九四三個卦象，一三四和爲八，重八九七千二百斤。』

聽到這裏，秦月樓感覺來了點精神了，但還是有不理解的地方。

「不對啊，那九二去哪裏了？」

解說的那位嘆息一瞬，才繼續解釋道。

『九二爻辭曰：見龍在田，利見大人；《象》傳曰：見龍在田，德施普也，見到了龍，便利於去見「大人」，見到了龍，便能夠得到龍的恩惠澤被，那麼在龍王們的「恩澤」下收集齊了裝備的悟空所去見的那位「大人」是誰呢？是玉皇大帝啊，

因此九二便是龍王啊。』

「行，您繼續。」秦月樓自知出錯，也息了狡辯的心思。

那位也繼續解釋了起來。

『那麼猴子對這三把武器的銳評是什麼呢？刀有殺無生，不取，鋼叉嫌小，畫戟嫌輕，老龍王爲了打發走這位，便請他去看了定海神針，也就是，

我們每個人都有的——如意金箍棒。

龍宮本爲乾卦，乾卦六爻皆爲陽爻，因此以【九】w w w.，而龍宮爲一「乾」，九爲數至極，便是一九得九千。

定海神針亦代表乾卦，不過卻是順延到了九五，五九四千五，二者相加，一萬三千五百斤。

乾之九五，九五屬於陽爻居於剛位，亦是卦象中的君主之位，前段又由初九延伸至九五，便是一個發展，也是一類思考，君主要想國家發展繁榮昌盛也須得剛健中正，不偏不倚，因此金箍棒代表乾卦九五亦代表【剛建中正】。

也正是因爲金箍棒代表着乾之九五，所以才能被稱爲定海神針，若不剛健中正，又如何能定住浪湧驚濤的無定大海呢？

「悟空將寶貝執在手中，坐在水晶宮殿上」者，即九五飛龍在天，位乎天德也。

九五：飛龍在天，利見大人，也即是說飛龍已然遨遊於天際，有利於見到玉帝那位「大人」，而後悟空自四海龍王處集齊了四件至寶，共東西南北之金木水火，而合成一中。

「全身披掛，金燦燦走上鐵板橋來」，意味四象和合，五行攢簇，而金丹成矣，功行至此圓滿。….

金丹成就，靈通感應，變化不拘，顯諸仁而裁請用，發於萬而定於一，能大能小，能收能放，縱橫天地莫有遮欄，此段又意爲那化作了繡花針的如意金箍棒萬化定一，稱心如意也。』

聽到此處，秦月樓仍舊有些懵懂，但卻矇昧之中有了些許乍現靈光，便耐着性子繼續聽了下去。

『《難經》有記載：人一呼脈行三寸，一吸脈行三寸，呼吸定息，脈行六寸。人一日一夜，凡一萬三千五百息，脈行五十度，周於身。

一萬三千五百息，一萬三千五百斤，此便是氣，金箍棒代表之一的是「氣」，也只有氣，大可以上窮碧落下黃泉，小可以變作繡花針藏於耳內，

因此金箍棒代表的是真陽一氣，棍子就相當於「一」字，而兩頭的金箍包裹了「一」氣，不讓它泄露。

悟空本就是心神合一的，而金箍棒是元氣是真陽一氣，發乎於心，而真陽元氣之心不得脫離神，神珍鐵神珍鐵，以神爲用方爲珍鐵，所以金箍棒一直在孫悟空身上。

是以如意金箍棒五字，「如意」爲根，如意如意，隨乎心，稱心如意，以神爲用，與「心」「氣」合乎，此即是「心氣」，因金箍棒爲神所用，是以心氣也爲神而用，此外金箍棒又代表着「生三之一可生萬物」之理，「炁」同「氣」，一氣化三清，也是此理，因一氣化三清而三生萬物，那便也合乎萬化定一之理，

如此，如意金箍棒，隨心神而萬化，萬化而定一。

因此「心氣」即爲「如意金箍棒」。

你瞧，從猴子學藝歸來後就彷彿萬事如意，這接連發生的好事是代表修行有成便能從心所欲，如意隨心，合乎心猿，被勾魂使拘了魂下到陰曹地府，則是明悟了‘心，之一字的本意，

如意隨心，稱心如意，悟空從上九一路至九五的歷程之中，纔拿起了金箍棒。

換言之，也即是你秦月樓，也是你秦安憶，是你兩世爲人從上九一路至九五纔拿起了你的「金箍棒」。

前世在社會中摸爬滾打所追求的【自我】爲你養了心氣，

初九，潛龍勿用；你在當社畜之前，先在酒吧當服務員打的工，你在酒吧見識到了花花世界，也見識到了形形***的人，你沒有表現，因爲別人只因爲你是服務員而不怎麼看得起你，可那些平等於你交流的，卻成爲了你未來的助力，你沒有在歡場沉淪，你始終會保持讀書看書的習慣，雖然閱讀量仍舊不足，可卻也比別人好多了，畢竟讀書讓你比他們更爲理智。

他們喝多了撿喝醉了的屍而不知羞恥，酒客喝多了打自己的女人，有時你能開導別人，可別人還需要你解釋···你與他們格格不入，這份格格不入，是你的「心氣」。

九二，見龍在田；「見」通「現」，現龍亦要先藏，你藏住了你的「心氣」，因爲你知道，作爲服務員的你，沒資格談「心氣」，但你藏住的「心氣」也並未消失。….

九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎；你在酒吧打工，處境艱難，可你卻並沒有傻樂呵沉迷燈紅酒綠，儘管你的確很喜歡微醺的感覺，可你也仍舊會夕惕若厲，雖然有小失誤，可終究無過錯，你的「心氣」仍在見長。