作者：王梓钧
第739章 【天理论】
留在古吉拉特的潘蔚，每天都从皇太子口中，得知更多关于莫卧儿的消息。
他在工作笔记中写道：
“印度莫卧儿国，已完成建制分权，但此制度漏洞百出。”
“地方各省，设置省督，犹如前明之督抚。省督之下，有苏巴达尔与迪万。苏巴达尔，可视为布政使。迪万，专掌一省之财政。”
“莫卧儿国皇子，皆受封为总督。一人管理一省，或一人管理数省。亦有宗室或勋贵，被莫卧儿君主封为省督，此等勋贵必然家住德里或阿拉格，其家人如同被君王掌握的人质。”
“然则，莫卧儿皇帝已老迈昏聩。各省之省督，权位愈重，可自行铸币，可随意任命官员。省督之升迁更替，期限不断延长。长此以往，不出百年，省督或为州牧，呈汉末割据之局面……”
省督割据独立，就会变成土邦，大约再过五十年便陆续出现。
当然，还有其他土邦形式。
一种是拉杰普特人，也就是上千年来，陆陆续续抵达印度的外来民族。他们拥有自己的地盘，拥有自己的军队，在莫卧儿帝国保持相对独立。
一种是资本地主与军事集团结合。随着莫卧儿的商业发展，地主不断侵蚀权力，甚至获得商税征收权，渐渐有了商人和银行家的身份。长期的战争和混乱，导致传统军事体系衰落，地方实力派开始训练西式雇佣兵。这种模式很费钱，得向商人借贷，渐渐的军事集团跟商人地主结为共同体。
英国殖民印度的时候，印度遍地是土邦，形成原因就是以上三种。
此时的莫卧儿，还处于皇帝集权的巅峰，但已经出现统治崩溃的征兆。
根本原因，是沙贾汗的穷兵黩武，掏空了整个帝国的财政，迫切需要停下来修养生息。为了缓解中央财政压力，不断给省督更大权力，让省督自己在地方弄钱养兵。
下一任皇帝，首先要做的，就该是收权和裁军。
然而实际情况是，皇帝还没死，只是病重了，四个皇子就开始打仗。军队数量越打越多，省督权力越打越大，养蛊上位的新皇帝，又面临此起彼伏的起义军。不但不能裁军，还得继续扩军，扩军之后更不能裁，只能对外用兵转嫁内部矛盾。
于是，泰姬生的那个不孝子，将莫卧儿帝国领土扩张到巅峰。此人一死，地方失控，省督纷纷割据为土邦，中央再也无法掌控各省的军政大权。
英国东印度公司，趁机跟土邦勾结，疯狂攫取巨额利润。
如今的莫卧儿，地方官还都非常听话。
皇帝沙贾汗热情接待中国使团，首都的贵族们立即响应，争相拜访使节团成员，隔三差五设宴款待。使团返回的路上，地方官员也殷勤接待，生怕怠慢了皇帝的贵客。
如此情形，不存在任何危险，皇帝罩着使团便无人敢动。
无惊无险的回到船上，潘蔚递交自己的工作报告，其他人也将沿途所见汇总上交。
下一站，波斯。
跟莫卧儿帝国一样，萨菲波斯也正处于全盛时期，君主集权体制已经到了巅峰状态。
波斯国王阿巴斯二世，集政治、军事、司法和宗教大权于一身。甚至，全国大部分土地，都被宣布归王室所有，部分土地以禄田的形式分封给官吏。而农民，无权拥有土地。
阿巴斯二世励精图治，不但持续收复失地，而且兴修水利、改良耕作、减轻赋税、鼓励工商、修筑驿道、奖掖文艺……就整体而言，国力已经远超莫卧儿，难怪能从莫卧儿手中夺回坎大哈。
别看这是个绿教国家，社会风气其实非常开放，甚至绘画作品当中，经常出现裸体的女子。
潘蔚给予波斯极高的评价，在工作笔记中写道：“波斯古国，非浪得虚名也。此国文化昌盛、人民富庶、商贾云集、百业俱兴。国民洁净自爱，街市并无污秽，较之莫卧儿国，有天壤云泥之别……”
一句话，萨菲波斯属于文明国度，能把莫卧儿甩出八条街。
就连奥斯曼帝国，都被此时的波斯给吊打。从奥斯曼手中，波斯接连收复了格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆、库尔德斯坦、苏摩尔、巴格达等地。又把葡萄牙殖民者，彻底赶出了霍尔木兹海峡。
亲卫首领郑大用，也在笔记中写道：“波斯之兵，军容整肃，城市驻军亦如此。更兼幅员辽阔，兵源不竭，非遇内乱，不可强攻。”
来自钦天院的蔡云程，却写出完全不同的评价：
“波斯土地，皆属王室。此国官吏，并无俸禄，由君王赏赐禄田。此非先秦耶？普天之下，莫非王土，周天子分封诸侯而已。官吏所得禄田，岂愿退还给君王？如此，必致官吏世袭，终而控制地方，形成大小诸侯。诸侯愈多，便与君王离心离德。”
“此国小民，无权拥有土地。无恒产者，无恒心也，民心必不在君王。乡野所见，多有饥民，卖儿卖女者众，自是民不聊生之状。不出五十年，波斯必乱，分崩离析之日近矣。”
“嗟夫，我国圣天子，何其贤明也！陛下出自布衣，深悉小民之心，更悟得天心即民心之至理。遂作《三原论》，阐述君臣民之大道，如此大同社稷方能永世安定。波斯君臣，不知此道，视农民而如草芥，焉有不亡国之理？”
潘蔚的着眼点，是波斯的城市和市民阶层。
蔡云程的着眼点，却是波斯乡下的广大农民。
历史上，萨菲波斯的衰落，正是源于农民起义，奥斯曼帝国趁机入侵。
夜间，二人饮酒闲聊。
蔡云程笑着说：“如今的波斯，恰似前明的万历中期。城市何其繁荣，商业何其兴旺，文化何其昌盛，农民……何其悲惨！你是富家大户出身，自然只看到波斯城市的光鲜。我却来自乡野农家，知道农民没了活路，那是真的要揭竿而起的。”
“蔡兄夸大其词了，”潘蔚不以为意，“我看这波斯，虽不沐圣贤教化，却也已经非常难得。我向城中商贾打听，都说此国君王，是一位仁慈贤明的君主。便是城中小民，也对波斯皇帝称颂有加。你我这次出海，沿途经历大小国度，有哪个比得上波斯的？”
蔡云程不屑道：“我看啦，你的中小学都白念了，根本就不认真领会《三原论》。农民才是国之基石，而波斯农民，连拥有土地的权力也无。这个波斯皇帝或者仁慈，那下一个呢？下下一个呢？遇到仁慈皇帝，波斯农民也已贫弱至此。你看那海港城市当中，有一条街专设人市，皆因农民卖儿卖女所致。再换上个暴君，农民求生不得，那就只能求死了。奋死举义，揭竿而起，杀了皇帝再造乾坤！”
潘蔚无法辩驳，只能说道：“危言耸听，危言耸听！”
蔡云程冷笑道：“我危言耸听？这繁花似锦的波斯，其实连大明都不如。大明再是腐败，至少农民子弟苦读，还有科举做官的机会。而波斯呢？官吏皆为世袭，农民毫无出头之日！”
潘蔚明显多喝了几杯，醉话脱口而出：“既为农民，安心种田便是了，还要什么出头之日？”
“去你娘的，伱再说一遍试试！”蔡云程勃然大怒。
潘蔚自知失言，尴尬赔笑道：“是我不对，自罚三杯。哈哈，自罚三杯。”
蔡云程拂袖离去，已对潘蔚厌恶至极。
醉话，才是心底话！回到自己屋里，蔡云程奋笔疾书：“陛下布衣起于江西，聚民心而涤污秽，重开朗朗之乾坤。而分田之政，为士绅富户所恶。田连阡陌，奴仆成群，此人之欲者。当今朝廷诸公，贫贱出身者多，而能‘存天理，灭人欲’者几何？有朝一日，或化为豺狼，饱食天下民脂民膏也。吾辈士子，当谨记陛下教诲，谋天下万民之福。便千夫所指，亦当坚守本心！”
虽然有些喝醉了，但蔡云程的思路越来越清晰，他继续写道：
“圣贤有言，存天理，而灭人欲。食君禄，分君忧，食民禄，勤民事，便是天理。士农工商，各尽其责，便是天理。一朝得势，为官为吏，贪婪索取，便是人欲。为民富有，兼并土地，蓄养奴仆，便是人欲！”
“存天理而灭人欲者，既为谨遵三原之论。三原公论，田政为首。破坏田政者，祸国害民之辈也，当人人得而诛之！满朝公卿，乡野豪右，狼子野心者不少，当时时警惕其祸乱天下。”
“吾就读于金陵大学之时，曾查阅前明档录。一条鞭法改革，源于大明官田之废。而大明官田之废，在于公卿豪右侵占官田。此种侵占，占其田而不纳其赋。大同新朝之田政，不许土地买卖，此与大明官田并无二致。当谨防公卿豪右，侵吞民田而不买，破坏田政又无罪！”
啥叫侵吞民田而不买？
就是百姓破产了，只能卖田求活。而大户人家，不敢破坏田政，于是不交易土地所有权，把土地永久租赁给大户，自己变相成为大户的佃农——明代的官田，就是这样被侵占的。
蔡云程已经决定，等回到南京，就上疏请求陛下，把田政的漏洞给补上。
至少，从法律层面补上。
今后即便田政败坏了，遇到敢作敢为的官员，也有十足的法律依据对豪右动手。
接下来的旅行途中，蔡云程不断充实自己的理论。他打算创立一个学术派别，或许可以称为“天理派”，认真贯彻赵瀚的制度就是存天理，破坏赵瀚的制度就是违背天理，就是被人欲支配的伪君子！
第740章 【血统收集癖】
“该城既大又美。皇宫的大门，一律朝主广场。大门很高，而大门之上，则是饰有花纹的金碧辉煌的房间。’
这是俄罗斯商人，二十年前在波斯旅行，对波斯首都伊斯法罕的描述。
波斯皇帝阿巴斯二世，亲自带着丞相出宫，在广场上迎接中国使节团，重视程度远远超过莫卧儿那边。
阿巴斯二世年仅20岁，但已经继位十多年。
幼年皇帝，容易产生权臣，不过他的运气非常好，竟然连续遇到了两位贤相。
由于阿巴斯一世常年征战，导致国库空虚。辅佐小皇帝的丞相萨努塔奇，全面整顿内政，而且打击贪污腐败，辅政五年就被贵族派人刺杀。
亦师亦父的丞相遇害，当时只有十四岁的小皇帝，对国内权贵恨到了骨子里。
第二任丞相叫哈里发苏丹，一听名字就知是宗教领袖，此人跟前一位丞相是好朋友。凭借其宗教地位和影响力，继续辅佐皇帝整顿内政，依靠打击贪污腐败，继续收拢地方大权，不断加强皇帝的中央集权。
在两位丞相的培养教导之下，阿巴斯二世变得睿智而仁慈，同时还是一个知识渊博的君主。
另外，他的宽厚性格，还跟家庭遭遇有关。
他的爷爷阿巴斯一世，虽然雄才大略，但猜忌心极重。为了避免王子篡位，竟然杀死长子、次子，又把幼子给弄成瞎子。他的父亲继位之后，跟爷爷一样做法，几乎把萨非王室成员杀个干净，把功绩显赫的文武大臣也杀了，然后开始长期酗酒和吸食鸦片。
生于这样的家庭，阿巴斯二世从小就战战兢兢，心思细腻且非常敏感。
“老师，
中国人长什么样子？”阿巴斯二世问道。
哈里发说：“我也没见过，或许跟蒙古人差不多。但根据商人带来的消息，现在这位中国皇帝，是一位年轻有为的开国君主。这几年，我们的商品，越来越多被卖去中国。而中国的商品，也越来越多来到波斯。特别是他们的棉布，即便跨越海洋，依旧那样廉价优质。
阿巴斯二世又问：“波斯与中国，哪个国土更大？”
哈里发说：“这个……我也不知道。我们商人，从万丹传回消息，说中国海军已经击败荷兰。这是一个很好的事情，今后商人们出海会更安全，甚至可以直接与中国接触。我认为，应该组织船队，派遣使节前往中国拜访。
“陛下，中国使者来了！”一个宦官小跑过来禀报。
波斯一直有使用阄人宦官的传统，其阄人制度，甚至比中国还古老。希腊使用人，就是跟波斯学的。
阿巴斯二世抬眼望去，立即看到使节团远远走来。
三千随行士卒，大部分被留在城外，城内只允许两百士兵进入。
禄天香骑着从印度买来的战马，率领使节团徐徐前行。她身上穿着精美盔甲，身后的两百士卒，全身都穿着板甲，踩在地上哐哐作响。
阿巴斯二世笑道：“非常雄壮的军队。”
走近之后，阿巴斯才面露惊讶，中国使团的首领竟是个女人。
但也只是有些吃惊而已，这个时期波斯，正是风气最开放的时代。跟在阿巴斯身边的波斯王后，大大方方站在那里，头上根本就没有佩戴面纱。
禄天香翻身下马，带着张瑞凤等文官上前，拱手说道：“大同中国皇妃禄天香，携中国使节团，见过波斯皇帝陛下！”
听到翻译，阿巴斯二世震惊道：“竟然是中国皇妃，很荣幸与你见面。这是我的妻子玛蕾妮，我想你们能成为好朋友。这是我的儿子米尔扎，他想见见远道而来的贵客。”
年仅20岁的波斯皇帝，其皇长子已经6岁…
这个叫萨非米尔扎的皇子，就是下一位波斯皇帝――苏莱曼一世，萨非波斯帝国就是在此人手中衰败。
莫卧儿皇室极度喜欢波斯文化，两国虽然经常打仗，但皇室之间却长期通婚。
莫卧儿皇帝沙贾汗有四个儿子，其中两个儿子，娶的都是波斯公主。他甚至想将自己的孙女，赐婚给自己的孙子，以此缓和两个皇子之间的矛盾――若非孙子孙女太年幼，估计这桩婚事就成了。
而那个叫泽布妮萨的孙女，精通波斯诗歌，长得美丽至极，芳名甚至传到波斯。波斯皇帝阿巴斯二世，派遣使者前去给儿子求婚，泽布妮萨要求先跟男方见一面，拒绝嫁给不认识的男子。这位莫卧儿公主，由于眼光过高，一直到死都没嫁人。
皇后玛蕾妮带着儿子上前，落落大方的跟中国使者打招呼。
双方互相介绍主要成员，张瑞凤上前一步，拱手道：“尊
敬的波斯皇帝陛下，我国陛下特地为您准备了礼物。”
礼物很简单，一只千里镜，一台座钟，几匹丝绸，几件瓷器。
另外，还有一封赵瀚的亲笔信，同样被翻译成了波斯文字。
阿巴斯二世非常喜欢座钟，远比欧洲的座钟更小巧，而且还有计时更精确的分针。
他读完赵瀚的亲笔书信，才知道以前的波斯王朝，有皇室成员在灭国之后流亡到中国。
阿巴斯二世非常高兴，随即邀请使节团进入四十柱宫。
波斯皇宫四十柱宫，其实只有二十根石柱，但倒影到水中就变成四十根。这个皇宫非常漂亮，是前几年刚刚落成的。
波斯皇帝的禁卫，一个个高大威猛，兵源主要来自高加索地区。除了冷兵器之外，还大量装备火绳枪，这是跟奥斯曼长期交战而学会的。
进入皇宫之后，使节团被安排住下，略作休息，傍晚再去赴宴。
宴会上当然不能再穿甲胄，包括禄天香在内，都换上了可以代表中国的丝绸服装。
阿巴斯二世及妻子，禄天香和张瑞凤，他们四人对着桌子坐下。没有凳子，直接坐在地毯上，其余人员坐在他们的身后。
歌舞很快上场，就是角度有些别扭，大家都得转身欣赏歌舞。
萨非波斯王朝的世俗化，从歌舞和饮食就能看出。
舞姬非但没有笼罩面纱，而且穿着极为暴露。而端上来的
饮料，全部都是美酒，这是教义所不允许的，但波斯贵族似乎习以为常。
一边享受美酒，一边欣赏歌舞，一边开始闲聊。
阿巴斯二世很少谈及军事，着重讨论诗歌和艺术。富家出身的潘蔚，再度派上用场，而且跟印度皇太子交流之后，如今已更懂得怎么跟异国贵族扯淡。
渐渐的，双方聊到历法，两国历法竟然惊人相似，甚至大家都有十二生肖。
张瑞凤说道：“我国的十二生肖，有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
阿巴斯二世说：“我国的十二生肖，有鼠、牛、豹、兔、鲸、蛇、马、羊、猴，鸡、狗、猪。
“哈哈哈哈哈！”
双方成员都欢笑起来，因为实在太巧了。生肖当中，除了个别动物不一样，就连生肖排序都是相同的，两国历史上肯定有过密切交流。
这让阿巴斯二世对中国更感兴趣，竟然建议皇室通婚，他说：“我的长子今年六岁，我的长女今年四岁。听闻中国皇帝也很年轻，不如让我的儿子，娶他的女儿为妻，他的儿子娶我的女儿为妻。两国皇室通婚之后，一定能让两国的关系更密切。
禄天香回答说：“两国皇室通婚，我们无法做主，必须回国请示皇帝陛下。