作者：喵星人家的汪
這種情況下，手中的武器就顯得格外的重要。
所以，艾文很贊同這個鍊金團隊在介紹他們研究成果時說的話：此類魔法武器的誕生，將給巫師的戰鬥帶來翻天覆地的變化，具有劃時代的意義。
當然，現在還只是理念階段。
能夠讓巫師使用麻瓜的兵器施放魔法，還有很多困難需要克服。
這個來自美國的鍊金團隊目前的想法是按照製作魔杖的方式製造兵器，這些武器實際上就是外形發生變化的魔杖，爲了解決魔力傳導等問題，他們不但使用了超強的魔法內芯，還在武器上篆刻了很多法術符文、鑲嵌匯聚魔力的寶石等等。
這樣一來，製作成本就很高。
單是用來展示那把匕首，就花費了三千多金加隆，使用效果倒是不錯。可是如果將匕首換成刀劍等體型稍大的兵器，成本進一步增加，遠遠不是幾千金加隆的事情，最少也要上萬，施法效果也比不上魔杖。
如此高昂的製造成本，並不理想的使用效果，換做是誰都會猶豫的。
在聽他們說完之後，很多巫師覺得花費三千多金加隆就造出這樣一個玩意來，實在很不值。
所謂的魔法武器不過是開玩笑的事情，即便是在美國魔法國會內部也有很多人反對。
這也是爲什麼，這個鍊金團隊會來到開羅展示他們的研究成果主要原因。
按理說，對於魔法兵器這種敏感性極強的鍊金研究，應該需要嚴格的保密，但他們的地位很尷尬，急需藉助這次機會證明他們研究價值，而且研究進入瓶頸，很難再進一步，他們希望得到其他巫師的幫助……
艾文覺得他們創意很好，重要性足夠，也有很大的可能性實現。
他和這個團隊深入交談過，對方告訴他，他們認爲，想要讓魔法武器變得像魔杖那樣施放魔法，需要一種材料，能夠像魔杖那樣傳到魔力，又能保持兵器的威力的材料，現有的金屬是不可能了，要使用鍊金術創造新的金屬……
這也是其他巫師認爲他們在開玩笑主要原因，創造一種全新的魔法金屬談何容易，要是能夠做到，這個研究成果本身就可以成爲轟動魔法界的鍊金成果，就像當年鄧布利多和尼可·勒梅聯合發行龍血十二種用途一樣。
雖然很難，但這些美國人沒有打算放棄。
他們打算招收幾個擅長物質轉換的鍊金術士加入到團隊中，這個鍊金領域是歐洲魔法界的強項。
對於物質轉換，製造全新的魔法金屬，艾文沒有什麼思路。
尼可·勒梅交給他的研究筆記中，倒是有很多關於這方面的記載，但艾文沒有時間去研究。
過去兩年裏，他主要在研究法術符文、學習古代魔文。
這些都是鍊金術基礎中的基礎，構造一切的根本。
同時，也是使用他在失落遺蹟中找到那個“靜默”魔法的關鍵。
這個魔法是艾文掌握唯一可以對邪神造成傷害的魔法，不容他不重視。
在將尼可·勒梅研究筆記中關於法術符文和古代魔文內容掌握後，艾文在這方面已經擁有超出一般巫師的知識儲備，更不用說，他去年還破解了《翠玉錄》的奧祕，在古代魔文和法術符文上面，他是目前最世界上最強的幾個人之一。
所以，雖然無法轉換新的魔法金屬，但關於魔法武器上篆刻的法術符文，艾文倒是給出不少修改意見。
按照他的設計，最起碼可以讓用來展示的這把魔法匕首的效果提高三成。
如果重新研究，艾文有把握設計出更加符合條件的符文排列方式。
他的表現讓這些美國巫師驚歎不已，在和艾文接觸幾天後，最初因爲艾文年紀小而產生的輕視消失不見，最後甚至打算將把他招收進來，在大會快要結束時，他們對艾文發出了邀請，邀請他到美國去……
第1189章 伊瓦莫尼魔法學校
艾文沒有拒絕，他答應如果能夠到美國去一定加入他們研究團隊。
出國遊學本來就在他的計劃之內，雖然還沒有決定去哪裏，但從目前的情況看，不想去布斯巴頓和德姆斯特朗的話，到美國魔法學校交流的可能性最大。
美國魔法學校一共有兩座，其中一座專門招收女生。
所以，艾文要是到美國交流，唯一的選擇就是伊瓦莫尼魔法學校。
這座魔法學校成立於十六世紀，位於美國馬薩諸塞州的格雷洛克山的山頂。
關於魔法學校的信息向來是最高機密，外人很難知曉。
幸叩氖牵谶@個來自美國的鍊金團隊中，有三名巫師是從伊瓦莫尼魔法學校畢業的，包括團隊的負責人保羅·羅伯茨，正是他邀請艾文加入到他們團隊中的。
接下來的半個月時間裏，他和艾文的關係越來越熟悉，經常來和他討論法術符文。
要是拉維耶太忙，沒有時間過來陪艾文，他就和保羅他們在一起。
在得知艾文打算到伊瓦莫尼交流學習後，保羅很熱情地給他介紹了一些關於伊瓦莫尼的情況，這也是艾文第一次知曉這座美國魔法學校的詳細信息。
首先，根據無法考證的傳說，伊瓦莫尼魔法學校是薩拉查·斯萊特林的後代所建。
有一種說法創始人是斯萊特林的女兒，還有一種說法是他的學生。
因爲經歷過戰亂的洗禮，伊瓦莫尼曾經被當地的印第安土著們攻陷，很多早期的珍貴資料都已經遺失或者被毀掉。
現在的魔法界和魔法史學家只能依靠考證，來推測伊瓦莫尼的歷史。
但不管是女兒還是學生，所有關於伊瓦莫尼的故事的開始，都和斯萊特林有關。
事實上，這座魔法學校在創建之初，就是霍格沃茨在美洲地區的傳承。
艾文不清楚霍格沃茨四位創始人中其他三位的後代如今都在哪裏，還是早就已經滅絕，斯萊特林這傢伙倒是後代子孫人丁興旺的樣子，有很多著名的人物。
在伊瓦莫尼學校的場地上，有一顆古老的大樹，被稱作蛇木。
這棵樹是伊瓦莫尼創始人所種，據說其種子就來自薩拉查·斯萊特林，是世界上獨一無二的魔法植物，這顆樹神奇的地方在於非常的堅硬，它的枝條不管用什麼兵器怎麼用力砍都砍不斷，只有等到自然的輪迴枯萎掉落。
巫師們還發現，使用蛇佬腔和它對話，會讓大樹抖動落下葉子。
這些葉子具有很強的治療作用，被認爲是斯萊特林的恩賜。
也正因爲如此，伊瓦莫尼一直被巫師們認爲是斯萊特林後代創建的。這是所有傳言和推測中最直接、最有力的證據，首先，這顆被稱作“蛇木”的大樹確實栽種於伊瓦莫尼創建的早期；其次，它能夠和蛇佬腔互動。
雖然這是一項罕見的天賦，但在漫長的魔法史上，還是會有很多巫師會使用這麼語言，並因此出名。
可出名的幾乎都是黑巫師，只有薩拉查·斯萊特林不是。
還有一點，蛇佬腔這種天賦是能夠遺傳的。
沒有必要繼續深入調查，事情到這裏就很清楚了！
如果伊瓦莫尼的創建者能夠使用蛇佬腔，那麼其必然是一位評價正面的巫師的後人，不可能是黑巫師。
這種事情關係到學校的聲譽和地位，所以，創建者必須和斯萊特林有關。
這是唯一的選擇，不能是其他那些惡名卓著的黑巫師，就算是也沒有人會承認。
在艾文看來，事情大抵就是這樣。
確定了斯萊特林之後，只要往這面尋找資料、進行證明就好。
美洲地區的巫師和魔法文明起源於歐洲，薩拉查·斯萊特林晚年的歷史記載又模糊不清，有很大操作空間，如果不是時間對應不上，斯萊特林生活的年代，美洲還沒有被發現，他們沒準會說是斯萊特林本人創建伊瓦莫尼的……
但不管怎麼說，只要能夠和斯萊特林扯上關係就好。
伊瓦莫尼因此獲得較爲高貴的出身，和霍格沃茨也變得不錯。
在學校內部結構上，伊瓦莫尼也儘量模仿霍格沃茨，設有四個學院。
分別是長角水蛇學院、地精學院、雷鳥學院和貓豹學院。
名字聽上去略微有些好笑，這些都是美洲地區最著名的神奇生物。
考慮到伊瓦莫尼的歷史，有些事情就不難理解了！
伊瓦莫尼魔法學校創建的初衷，是爲了在美國本土培育巫師對抗這個地區的印第安土著和他們的巫醫，其本身就是地裏大發現和殖民的產物，在早期很長一段時間，這座魔法學校更多的是作爲魔法堡壘存在。
爲了彰顯力量，伊瓦莫尼使用了當時美洲地區最強的神奇生物作爲學院的名字。
還有一點，保羅告訴艾文，同樣是傳言。
據說，伊瓦莫尼的巫師們找到了四件傳說中的印第安人的聖器，對應着四個學校。
先看看這個學院詳細情況，第一個是長角水蛇學院，其標誌是一條銀色的長角水蛇，額頭上有一顆水晶石。
不用多說，長角水蛇是美洲特有的神奇生物，被印第安土著的巫醫們當做神供奉着，非常的罕見。
尤其是頭頂上那顆水晶不僅漂亮，還具有很強的魔力。
不管是用來作爲裝飾，還是作爲魔法材料，都是最頂級的。
也正因爲如此，銀白色的長角水蛇在一段時間被大量獵殺，現在已經很難見到。
第二個學院是地精學院，這是一種個子不高的，灰臉蛋的大耳生物。
艾文在韋斯萊家的花園裏見過地精，但請相信，美國生長的地精和他們歐洲近親的長相差距很大，簡直是兩種不同的生物，不知道是因爲氣候原因還是像傳說中那樣是地精和妖精雜交的後代，美國的地精具有很高的智慧和社會結構。
在美洲地區，地精的地位和妖精在歐洲的地位差不多。
同樣的聰明，同樣有很強的魔法力量，同樣的貪婪。
在伊瓦莫尼魔法學校早期處境艱難時，得到了地精的援助才屢次度過難過，一點點發展起來。
爲了感謝地精們的功績，伊瓦莫尼將其作爲四大學院之一。
第三個是雷鳥學院，標誌是一隻飛翔時可以帶來風暴的鳥。
這也是美洲地區特有的神奇生物，又被稱作北印第安神鳥。
雷鳥很危險，攻擊力甚至超過火龍。
和性格溫和的長角水蛇不同，雷鳥無法被馴服，也不能像火龍那樣被飼養。
爲了保護這種稀有的神奇生物，美國魔法國會劃出了很大一塊區域用於它們生存，但實際情況是，如果哪隻雷鳥哪天不高興了，飛出領地到麻瓜生活的地方製造一場龍捲風、風暴進行大規模的破壞，也是經常發生的事情……
第1190章 印第安聖器
雷鳥在春、夏兩季最爲活躍，所以這個時候美國的龍捲風和風暴最多。
即便艾文對此類新聞並不關心，可因爲太過頻繁，還是每年都有所聽聞。
諸如美國哪個州受到了龍捲風的襲擊，又有哪裏損失了多少房屋和財產等新聞。
雷鳥帶來的風暴讓整個美國損失慘重，麻瓜認爲那是因爲自然災害，不可抗拒，坦然接受，巫師們卻都知道這是怎麼一回事，美國魔法國會專門成立了一個部門，來處理雷鳥引起的風暴和後續事件。
簡單點說，就是給那些雷鳥擦屁股的。
這個部門是整個美國魔法國會人數最多的，同時也是最辛苦的。
上千名巫師隨時待命前往美國各地，將飛出領地的雷鳥趕回去，還要消除那些看到雷鳥身影的麻瓜的記憶，對受災地區進行修復，將傷害降到最小……
麻瓜們損失慘重，巫師們也被牽扯了大量精力，可一直到現在也沒有太好的辦法管理這些不聽話又極具威脅的雷鳥們，獵殺是不可能了，馴養也幾乎沒有希望，曾經有議員提議將它們全都叩椒侵奕ィ罱K也不了了之。
伊瓦莫尼第四個學院是貓豹學院，標誌是一隻酷似獵豹的神奇生物。
貓豹速度極快，身體強壯，在美洲地區幾乎是無敵的。
自古以來，它就被印第安人認爲是力量的象徵，得到他們的崇拜。
尤其是在以血腥聞名於世的阿茲特克文明中，爲了滿足他們信奉的神靈的需要，維持每天大量的活人祭祀，整個帝國就是一臺戰爭機器，他們根據戰士自身能力和功績將其劃分爲普通士兵、雄鷹戰士、美洲虎戰士和貓豹戰士。
雄鷹、美洲虎、貓豹也分別是阿茲特克人崇拜的三種動物。
一個剛剛成年的阿茲特克戰士在抓到他人生的第一個俘虜後，會獲得一件有蠍子或花卉圖案的斗篷作爲獎勵；抓到第二個俘虜，得到的獎賞是鑲紅邊的斗篷；抓到第三個後就有權利穿一種頗費手工來製作的斗篷，叫做“用榮譽編織的珠寶”；等到他們抓到第四個俘虜，並將其成功獻祭給他們信奉的至高神靈太陽神“託那迪尤”，就有資格成爲他的僕人，獲得雄鷹戰士的頭銜。
雄鷹戰士是軍隊中的中下層管理者，他們能夠戴獨特的頭飾，得到新的武器，特別的徽章，附加的衣服和儀式用裝束，還享受諸多特權，如免稅、納妾、喝酒。
最低等級的雄鷹戰士可以統領一個士兵，隨着抓獲俘虜的人數增加，能夠統領的士兵的人數也隨之增加，等到抓獲第四十個俘虜併成功獻祭後，可以晉升成爲美洲虎戰士，這是在雄鷹戰士之上的特權階層，戰士中精銳的精銳。
美洲虎戰士享受更多的特權，可以進入皇宮，還有資格喫人肉。
這是貴族體系外的晉升路徑，不論出身，只要足夠強，就有機會成爲美洲虎戰士……
在美洲虎戰士之上就是貓豹戰士，只有最強的戰士經過嚴格的選拔後，纔有資格成爲貓豹戰士，他們一般不直接參與戰鬥，只是守衛神廟，保護太陽神“託那迪尤”，在祭祀活動中出現，被允許使用一些被施了魔法的物品。
還有，貓豹戰士有資格喫人的心臟，這是神靈、皇帝、祭祀和貴族們的特權。
可以想象，當最初的歐洲殖民者登陸美洲，見到這樣一羣土著後的感想。
更不用說，他們還看中了對方手中的黃金，戰爭幾乎立即開始……
伊瓦莫尼魔法學校就是在這樣一種環境中建立起來的，校址所在位置原本是印第安人在北美洲地區最大的神廟。
整座建築依山而建，氣勢恢宏。
學校大廳也就是原先神廟的正殿內，供奉的印第安神靈的神像被四個學院代表的標誌型生物的雕像所代替。
這些雕像佇立在那，每個都有六十英尺高。
雖然伊瓦莫尼的底蘊沒有辦法和歐洲傳統三座魔法學校相比，但第一次來到伊瓦莫尼的人，都會被眼前古建築和四座雕像所震撼，據說，在四座雕像中，還存放着古代印第安人流傳下來的四件聖器，具有強大的魔力。
在格林德沃勢力最強盛時期，他就曾經入侵美國企圖得到這四件聖器。
艾文在和格林德沃過往歷史有關的書籍記載中，找到了一些蛛絲馬跡。
歷史上，獲得老魔杖的格林德沃在歐洲製造了一場浩劫後，突然消失不見。
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