作者：飞天揽月
而這個地方，正好是在乞力馬扎羅山的東北方！
距離還特別特別近！
一種荒誕的感覺，再次從他們心中浮現..........
他們隱約有種直覺……
繼黃帝是大反派之後，秦牧又要把耶穌和顓頊證明成一個人了！
……
硬核科普直播間。
在秦牧講完了第一點證據後。
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“好傢伙！我的心臟受不了了！”
“這要是被基督教的人知道了，恐怕會接受不了吧？”
“我剛去翻了下世界地圖，顓頊的出生地，弱水，還真的是位於這片區域……”
“主播求求你別說了，你再說下去，我晚上真的別想睡覺了！”
“……”
所有人都沒有想到，在回答第三個問題的時候……
秦牧再次拋出了一記重磅炸彈。
隱隱之中，耶穌都快變成顓頊了。
“因爲顓頊出生於弱水，所以這片區域內，留下了大量顓頊的傳說，在2億年後，後人從那些隻言片語裏，還原出了耶穌的形象。”
屏幕畫面裏。
秦牧又分析了起來。
因爲當時遠古文明輻射影響的區域是全球，所以現在的地球……
各處都可以找到山海經裏流傳下來的信息和線索。
“而之所以說顓頊和耶穌是同一人，第二點，我們可以從語言學上，找到答案。”
秦牧話音一落。
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語言學？
這個也能推斷出耶穌和顓頊是同一人？
秦牧面對着鏡頭。
點頭笑道：“首先，三皇五帝的傳說裏，繼承了大量遠古華夏遠古文明，我們從顓頊二字先來分析。”
“在古語中‘顓頊’二字，也被可以稱之爲‘瑞須’，這兩個是彼此互通的，如果想深入瞭解的話，可以查資料印證一下。”
“而‘書’和‘酥’，這兩個字，通假爲‘須’，所以說，顓頊也可以寫作爲‘瑞酥’。”
在語言學方面。
秦牧侃侃而談，同時在黑板上，也寫下了這一連串互通的字。
可看了大半天。
觀袀円琅f沒有看懂這說明了什麼。
直到……
秦牧轉過身，開始解釋耶穌二字。
“耶穌二字，在古希臘文中爲Jesous，音譯過來，則是約書亞。”
“而古希臘，其實就是鯀所統治的區域，在《大荒南經》裏也有所記載，大家可以根據崑崙山的定位，大致推斷出，古希臘就是鯀的統治範圍。”
“而在古音裏，‘亞’和“爺”互通，是對地位尊崇、品德高尚的人的稱呼，在鯀的封地裏，必然不可能直呼顓頊之名，所以將其稱之爲‘顓頊爺’。”
“然後大家仔細讀讀兩者的區別，約書亞和瑞須爺，在語言學上，完0.4全是一模一樣！”
聽完了第二點解釋。
整個直播間經過了短暫的沉寂，再次沸騰了起來。
滿屏的“666”鋪天蓋地。
“主播真特麼牛逼！我多唸了幾遍，音譯的耶穌和顓頊，真的是一毛一樣！”
“靠！我的三觀啊！我纔剛剛撿起來粘好，又碎了！”
“好傢伙！我該怎麼辦？聽君一席話，簡直是白讀十年書……”
“……”
秦牧的第二點解釋，完全是根據語言文字學來推斷的。
而且每個字的推斷，都結合了當時的背景以及可能產生的變化。
如果按照這個路線來走的話……
耶穌，極有可能就是古希臘地區的人，進行了音譯之後的顓頊演變成的！
隨着這一點證據的公佈而出。
已經有不少人，偏向了耶穌和顓頊是一個人的說法。
出生地相同，連名字叫法都如此一致……
這兩個人說沒關係，估計都沒人信！
“接下來，我們來看第三個證據。”
直播的書房裏。
秦牧看了眼時間。
接着說道：“顓頊的死而復活，和耶穌的死而復活，這兩個傳說，在全球歷史中，一模一樣！”
“並且……”
說到這裏。
秦牧深吸了一口氣：“在遠古時期記載的歷史裏，除了顓頊之外，也唯有耶穌一人，身上發生過相同的，詭異的靈異事件！”
ps：關於耶穌和顓頊的關係，宮玉海先生已經證實了，具體更詳細的學術分析，有興趣的可以自行了解。.
第一百三十八章 千萬別再給他看電視了！
這句話一出。
電視機前，直播間內。
他們都想起了秦牧最開始問的那個問題……
的確。
遠古時期的許多人物裏，除了顓頊擁有這一段靈異經歷外。
就只有耶穌了。
跨越了那麼遠的距離，卻有着相同的死而復活的傳說。
“我們仔細來對比一下，耶穌的死亡，在《聖經》裏，他是爲了拯救世人而死亡的。”
“同樣的，顓頊絕地天通之後，也是爲了整個遠古文明而死亡的。”
“其次，在《聖經》裏，耶穌的稱呼也很有意思，被尊稱爲聖子，不死不滅，也稱之爲‘三位一體’神。”
“而在山海經裏，在顓頊死亡之後，《大荒西經》裏記載：有人焉，三面，是顓頊之子，三面一臂，三面之人不死。”
“大家仔細想想，這和耶穌的記載，之間有什麼區別？”
說到這裏。
秦牧停頓了片刻，留給了觀邢胂蟮目臻g。
而整個直播間。
再次因爲秦牧的講述，而目瞪口呆。
甚至不少人都語無倫次了起來。
“嘶！！來了來了，主播的有理有據環節，沒跑了，耶穌就是顓頊！”
“這種記載都如此一致？出生地，死亡的情節，語言學上的叫法……”
“細思極恐！顓頊和耶穌，不會真的是一個人吧？”
“……”
兩個東西邊記載的人，卻被秦牧直接拉在了一起！
古老記載中的人物，被完美論證！
他們的心情，已經不知道該怎麼來形容了。
“還有，在《聖經》裏，耶穌死後，被釘死在了十字架上，三天之後才離奇復活！”
“而山海經裏，則是：有魚偏枯，名曰魚婦。顓頊死即復甦，風道北來，天及大水泉，是爲魚婦。”
“這兩段復活的記載，也十分相似，只不過山海經裏，詳細記載了這個復甦的過程。”
秦牧面對着鏡頭，又接着講解了起來。
《聖經》裏。
耶穌是突然復活的。
但山海經裏，卻十分詳細地記28載了“施救”的過程。
“結合之前所說的，其實已經足以證明，顓頊和耶穌是同一人！”
“或者說，古希臘的人，在漫長的歲月後，根據有關顓頊的隻言片語，豐富之後，於是塑造出了耶穌的形象！”
所以嚴格來說……
耶穌的出現，是因爲他們也掌握了一些關於顓頊死亡的情況。
……
燕京。
重點項目研究所。
班東臨等人聽完了秦牧關於顓頊與耶穌之間關係的論述後……
忍不住倒吸了口涼氣。
真的……
給秦牧圓上了！
顓頊和秦牧，從各個角度，都出奇的相似！
幾乎已經可以確認了，耶穌就是根據顓頊的事蹟，編造出來的人物！
“接下來，我們再來看看顓頊到底是如何死而復活的。”
屏幕裏。
秦牧又接着開口。
吸引了所有人的注意力。
班東臨不由自主抬起了頭。
這個問題……
纔是他們最關心的，死而復生，靈異事件！
未解之謎！
“在耶穌的記載裏，耶穌的復甦，只是單純的死活，極有可能，是他們遺失了當時顓頊復甦的記錄，但卻在山海經裏記載了下來。”
秦牧的話，讓他們重新把目光放在了山海經上。
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