作者：咬火
“咳。”晉安見老道士嘴皮子開扯後有點剎不住車，還要繼續往下說，趕緊輕咳提醒下，這裡除了幾個老少爺們，還有一個黃花姑娘家在呢。
老道士也反應過來，訕訕笑說道：“人老了就容易話癆，你們就當聽個民間故事，不要當真，不要當真。”
咩，傻羊這時候從後面頂了下老道士的後背，它剛才還聽得津津有味呢，怎麼突然不說了。
老道士拿嘴撇了撇一旁跟晉安並肩走在一起的倚雲公子，沒說話。
跟晉安走在一起的倚雲公子，倒是落落大方的說道：“陳道長怎麼突然不說了？我也很好奇龍到底生了多少種龍子龍孫。果然晉安道長沒有說錯，跟著陳道長你總能大開眼界，增長許多見聞。”
晉安趕緊岔開話題：“不管這龍子龍孫有多少，但看眼前這架勢，我們之前好像猜錯了，這裡既不是神墓也跟山神、斷天絕地四象局無關，這麼多龍，反而更像是一處龍葬之地？”
晉安這話倒還真提醒了老道士，他想起來一件事：“老道我在吐蕃的這大半年，聽不少密宗僧人傳唱過一些史詩傳說，有神的，也有魔的，比如聖湖下封印著贊魔，雪山下壓著羅剎魔王，其中就有一篇史詩傳唱到一頭神龍和一頭魔龍的結局…懂得經書、歷史、字畫、醫術、卜卦等一身本領，救死扶傷，教人為善的神龍住在香巴拉聖地。而殘暴殺戮，只會帶來災難毀滅雪崩瘟疫風暴的的魔龍，則是另外一種悽慘結局，它被封印在沒有人能抵達的地獄最深處，日日夜夜接受地獄烈火灼燒的痛苦，即便死了靈魂也得不到安寧。”
這篇史詩傳唱比較長，老道士一路走一路給大家細說。
這片龍林非常大，晉安他們差不多走了小半天才走出龍林，當視野開闊後，他們已經身處在另外一個洞天世界，視野盡頭是一座連綿無盡的古建築群遺蹟，古殿如山，高大宏偉，如來到巨靈神的國度，全都圍繞一棵已經枯死的巨大古木而建。
那古木枝葉早已凋敝光，可僅憑樹身就已是遮蓋天地般巨大，帶著參天造化，驚若神木。
“這麼大一棵樹，這樹不得有幾千年？幾萬年樹齡？真要活這麼久這樹早已經成就精，熬死過不少神吧！”老道士看愣許久，等回過神來後，他不由歎為觀止道。
“小兄弟，你說那棵天地神樹，會不會就是生長在崑崙山弱水旁，只存在於上古神話裡的建木？”
這話說完，連老道士自己都被自己的話嚇一跳，因為他的這個猜想實在是太大膽了。
建木，是溝通天地人的通道，可直通天庭，眾神緣之上天。
這背後代表的意義，可不是簡單冰冷幾個字可以概括的，那可是關乎著成神作仙的種種傳說。
晉安目視極遠，看到古墟遺蹟裡有不少人活動，他思忖片刻，帶頭走在最前：“是不是建木，我們下去看看就知道了。”
他此前粗略計算過，為了消化龍珠，他們耽擱了一天功夫，有這一天足夠那些落後他們好幾步的大部隊重新追趕上他們的進度了。
……
晉安他們現在所處的位置是一處高崖，離地面很高，走了一段長路，才終於下到地面，古墟遺蹟外開墾出大片稻田，但稻田裡種著的並不是普通稻子，而是三四丈寬大的無暇玉稻。
各個惟妙惟俏。
以假亂真。
“這麼大的稻子，先不說真假，一顆米粒就能把老道我砸死。如果拿來吃，光一顆米粒就夠咱們五臟道觀幾人抱著啃一天，嘖嘖，說是給上古先民吃的倒不如說是給住在這裡的龍吃的。”老道士嘖嘖稱奇。
你還真別說。
老道士這話真有可能。
有可能眼前這些巨大宮殿，還真是給外頭那些龍子龍孫們住的，這些龍米也是給那些龍子龍孫吃的。
崑崙神話裡本來就流傳著猰貐、弱水、建木、玉樹、不死樹、巨大稻米、眾龍的傳說，而且這些幾乎都是出現在同一個地方，相伴相生。
晉安他們的目的很明確，那就是直奔天地盡頭的天地神木而去，對於沿路上的宏大古殿群廢墟，除了驚歎之餘外，並沒有停留。
他們剛一趕到天地神木附近，就聽到一聲聲的悲慟哭聲，終於走到近處，發現是那些密宗僧人在悲慟哭泣。
而高原五大部族的人，也默立一旁不語，氣氛顯得悲傷，沉重。
反倒是西域人、西天竺人、南蠻人則一直繞著天地神木打量，臉上沒有傷感。
原來是這些密宗僧人終於找到幾位失蹤的尊者，但這幾位尊者全都圓寂於樹下，但因為這幾位尊者佛法高深，即便已圓寂一年，肉身依舊完好未腐。
而幾位尊者背後的巨大樹幹上，以金色血液寫著幾個符號，晉安悄悄問倚雲公子是什麼意思。
倚雲公子：“那是幾位尊者的生前遺言，只有簡單兩個字‘回去’。”
晉安低頭思索。
接下來，那些密宗僧人開始自發轉圈，為幾位尊者祈福超度做法事，老道士也加入了其中。
在此期間，晉安也學其他人打量起那棵已枯死的天地神木，這棵神木太浩大了，即便已死，依舊透著蒼莽古意，給人一種荒古氣息的磅礴氣勢感。
他留意到古樹樹幹有一圈似巨人所留的巨大彩繪，圍繞樹幹一圈，彩繪上居然提到了神木的盡頭是什麼！
晉安趕忙聚精會神觀看。
彩繪上提到，順著神木爬到天之盡頭，就能通往另一個世界，在那裡有三座形似三角金字塔的雪山，住著眾神，守護人界，阻擋諸多魔龍與域外天魔。這個通天之路已被封印，後人永世爬不上去，除非天降天選之子或是世界發生三大災難，神木枯竭、天崩地裂、雪山變紅。
這天崩地裂，說的應該就是去年那場大雪崩了，神木枯竭，天崩地裂，雪山變紅，三樣現在全都發生了。
“這神木盡頭，該不會真的是從未被人找到過的傳說聖地，香巴拉？”
香巴拉，這是晉安站在古木下聽到的最多的詞。
相傳香巴拉是一個幸福聖地，是西方極樂聖土，那裡沒有貧窮和困苦，沒有疾病和死亡，也沒有人與人之間的爾虞我詐，嫉恨和仇殺。那裡花常開，水常清，遍地黃金，滿山是寶石，這裡不用錢，想吃什麼美食就會飛到面前，香巴拉人的壽命無疆，只有想死了才會在幸福沉睡中死去……
農奴們希望自己這世受盡人間百般苦難，人死後能住進香巴拉；普通人和貴族老爺們也都願意自己把一生積攢的黃金都獻給佛祖和雪山贊神後，希望死後能住進香巴拉；就連密宗僧人的最終修行目的，也是渴望耗盡一生找到傳說秘境香巴拉，找到無量光佛，聽佛祖講解佛的更高奧義…所以這香巴拉在當地人心目中的地位很高，是無數人的心靈聖地，不允許有人詆譭聖地。
民間對於香巴拉入口位置，一直描述不一，各有各的說法，從未被人找到過。
但晉安很清楚，這裡絕不是香巴拉。
因為有關於崑崙虛的猰貐、弱水、建木、巨大稻米、眾龍等傳說就跟香巴拉無關，這裡是崑崙虛，是眾神之鄉，是住著萬神的地方。這裡沒有佛跡，沒有金剛手恰那多吉化身的繞登·芒果巴，沒有無量光佛，亦稱阿彌陀佛。
第615章 棺材鋪林叔
也不是所有人都認為神木盡頭的另一個世界就是香巴拉。
仰望神木高大的人群裡，就有人冷靜分析道：“這裡無佛，無佛殿，肯定不是香巴拉。”
“要我說，神木盡頭應該就是真正的崑崙虛或是西王母宮。”
這些人依舊不死心，還在尋找西王母宮留在人間的神殿，渴望得到天大機緣。
不管是香巴拉還是崑崙虛，西王母宮，這些人吵成面紅耳赤，也沒有一個人敢在這個時候爬神木。
不僅是因為那些密宗僧人和蕃人正在轉樹，給坐在樹下的幾位圓寂尊者祈福，還因為樹身上那兩個金色血的字警告，令人人忌憚，誰都不想在這個時候當出頭鳥，沒看到連幾位尊者都圓寂於此，誰都不知道這神木上面是個什麼情況。
同時大家心底又止不住的好奇，幾位尊者究竟遭遇了什麼，為什麼全都圓寂於神樹下？
之前衝進來的四位第三境界強者現在又在哪裡？怎麼一路上都沒見到蹤影？是不是也都登上這條通天之路了？
有太多的疑問，讓人心浮躁，猜忌，才能讓這麼多人老老實實待在巨木下這麼久。
看著每個人臉上的浮躁表情，晉安低眉思索，他清楚，這種局面維持不了多久，肯定會有人做第一個出頭鳥，接下來很快就會有第二人，第三人，十人，百人……
通天路，天之盡頭，另一個世界，這棵通天徹地猶如連線天地人三界的巨大神樹藏著太多秘密，人人都渴望一步登天，就此成神作仙。
而在這期間，晉安發現那些天竺人在死了古瑜伽大師迦南達，又見到幾位尊者圓寂肉身後，安靜了許多，不再招搖高調。
那些天竺人正圍著三頭牛不停叩拜祈叮矶他們的三位強者能帶著神蹟活著回來。
天竺三老一去不回，他們座下坐騎也被這些徒子徒孫天竺人一塊帶到地底深處，不放心留在那座地下城里。
那三頭神牛是三眼畸形牛，三角肉遛牛，白犛牛，估計平日裡也沒少喂藥株，靈藥，長得肌肉鼓滿，像岩石塊般稜角分明，比成年野牛還大出一圈，的確有些神異。
也難怪那些天竺人當寶貝一樣的走到哪帶到哪，寸步不離，深怕被人順手牽牛走。
……
大夥見轉樹儀式一時半會不會結束，也開始三三兩兩坐下休息，隨口拿幾塊乾糧墊付下自己的五臟六腑，無心炊火做飯。
晉安想生火喝一口撒了點雪白鹽花的熱乎乎肉湯來著，可無奈當初為了過毒瘴，他們是輕裝上陣，鍋碗瓢盆等佔地方又不太重要的物品都留在地下城了。
一旁角落裡，奇伯嘴裡啃著乾巴巴堅韌肉乾，看著跟其他密宗僧人一起轉樹的老道士，不由感慨一聲：“陳道長就跟晉安道長，宅心仁厚，慈悲心腸，相處久了，老奴越來越覺得陳道長和晉安道長像是同一個人了。”
“？”
晉安立刻矢口否認：“我睡覺可沒有磨牙打鼾的毛病，而且我也沒有鞋墊藏黃符的惡習。”
奇伯聽樂了。
吐槽歸吐槽，晉安面色一肅：“這一路上那些密宗僧人對老道頗有照顧，他這也是在儘自己一點綿薄之力。”
在當地人的信念中，轉聖山轉聖湖，轉一圈可洗盡一生罪孽，轉十圈可在五百輪迴中免下地獄之苦，轉山百圈可成佛昇天，這是種莊重而又神聖的儀式。
那些密宗僧人應該是轉神樹一百圈，短時間轉不完。
奇伯看了眼自家公子，然後轉頭看向晉安，含笑說道：“晉安道長這次與陳道長重逢，等崑崙山之行結束後，接下來可有什麼打算？”
晉安想也沒想說道：“等崑崙山裡的事情結束，我們先回武州府的五臟道觀，嘗試在那裡合併兩塊羅庚玉盤，試試看能不能卜卦出削劍下落。同時也是回去訪友，跟街坊鄰居們報個平安，這次離開康定國也快有一年了，時間真快啊……”
晉安目望星空，雖然頭頂是黑暗洞壁，並沒有所謂星空，可這並不能阻止他遙望。
並未理解晉安此刻真實心境的奇伯，也忍不住感慨：“確即時間過得真快，一年老一年，一日沒一日，一秋又一秋，一輩催一輩。一聚一離別，一喜一傷悲，一榻一身臥，一生一夢裡，歲月易催人老，你有時候想讓它慢吧，它偏偏聚少離多，你有時候想它快些跑，卻能讓你度日如年……”
奇伯目光追憶。
又沉浸在自己的青春飛縱，歲月流逝的回憶裡。
只剩下晉安和倚雲公子乾巴巴撕著肉乾，有一口沒一口的吃著。
傻羊倒是很安靜的趴著不動，估計是龍珠靈液的藥力還沒完全消化，正窩著不動消化呢。
這個時候，有吵雜的爭執聲傳來，原來是天竺人放任那三頭神牛到處拉撒，牛糞臭氣熏天，犯了眾怒。
大夥顧忌著天竺三老，對這三頭坐騎是一忍再忍，可終於還是忍不住爆發了。
“同樣都是牛，你看看擁措上師那邊的白牛，安安靜靜，不叫不吵，不亂拉也不亂跑。再看看你們的神牛，怎麼跟個囂張跋扈，隨地大小便耍流氓的地痞似的，同樣都是牛，不要太過分了！勞資早就忍你們很久了！”
見有人對自己信仰的神牛不敬，那些天竺人也是一步不退的爭執起來。
那三頭神牛並不知道自己為什麼犯了眾怒，依舊像以前一樣，無所顧忌的撒下一泡泡恩賜物，然後會有很多人向它們感謝。
隨著大家被拖延在這裡，人心變得浮躁，發生爭執摩擦的人數也在增多，終於，有人按耐不住浮躁，一飛沖天，順著蒼莽筆直的樹幹一路往上飛。
是飛頭蠻！
接二連三的有十來顆飛頭蠻順著樹幹朝上飛去！
這一幕頓時吸引了在場所有人目光，那些飛頭蠻去得快，回來得也快，大家迫不及待的上前追問，古木上方究竟有什麼？
真的有通天之路的天門嗎？
面對追問，頭顱重新飛回脖子上的降頭師，只是冷看一眼，沒有理會這些人，幾個降頭師圍聚一起開始嘀嘀咕咕商量，說得都是其他人聽不懂的南蠻語。
很快，降頭師那群人裡又飛起十來顆飛頭蠻，這些降頭師達成了合作，每四顆飛頭蠻咬著一個無頭之人的四肢，無頭之人或背或夾帶幾個人，聯合朝天上飛去。
這一飛。
那些南蠻降頭師一去不回。
留在原地的人們越等越煩躁不安，一個個仰著脖子，簡直要望眼欲穿了，深怕神樹盡頭的神蹟被那麼南蠻人搶去，恰在這時，轉神樹白圈結束。
一部分人再也按耐不住，火急火燎的抱著樹皮巨大如岩石峭壁的巨木樹幹，向上攀爬起來。
這個時候，密宗僧人裡站出幾名高僧，想要勸阻登樹的人，但那些人根本不聽，通天之路就近在眼前，誰肯輕易放棄。
哪怕拿性命賭一賭也願意。
隨著越來越多人爬上神樹，那些密宗僧人見勸不住，也不再相勸，尊者圓寂的事太大，他們打算帶尊者遺體回去大葬，並不打算爬這棵通天神樹，而是遵循幾位尊者的遺言，退出這座大山，永世不再踏入這座禁地。
連幾位尊者都圓寂於此，臨終前留下遺言讓他們回去，不管神樹上有什麼神蹟，他們都不想去窺覬。
他們來此的目的，本就是為了追尋幾位失蹤尊者的下落，面對警言，不敢再有更大的貪心。
晉安他們一行人給一些密宗僧人的印象不錯，比如仁增寺的密宗僧人都對晉安他們很友好，仁增寺的羅桑高僧想單獨勸阻晉安他們。
晉安朝這位菩薩心腸的高僧行了一個道揖，目光堅定道：“羅桑上師，我有我自己不得不去的理由。”
而倚雲公子和奇伯也謝過羅桑上師的好意，倚雲公子本就是遊歷天下，見聞天地之瑰麗奇壯，光怪陸離，她也很想知道這棵古木的盡頭是什麼。
至於奇伯，自家公子走到哪，他這位老僕人自然也跟到哪。
羅桑上師嘆氣一聲，臉上帶著憂色，還想勸說幾句，但都沒有勸說動晉安。
最後這位羅桑上師無奈離開，離開前他說道：“一路上我都會為晉安道長你們祈福的，願你們平平安安歸來，來仁增寺做客。”
晉安笑說道：“羅桑上師菩薩心腸，大慈大悲，那我們就多謝羅桑上師了，我們一定會去仁增寺做客。”
羅桑上師肅穆搖搖頭：“相比起晉安道長你們在雪山外救的那麼多人，你們才是功德無量。”
全程都是晉安說倚雲公子翻譯吐蕃語，再用漢語翻譯吐蕃語。
“晉安道長、倚雲拉姆，一定要平安歸來，我會用最好的糌粑、優格和酥油茶，在仁增寺等你們，多多保重。”
“上師你們也一路保重。”
密宗僧人們一走，神木下空曠出一大片空地，有些冷清，不過這片清冷很快又被喧囂聲攪沒，有更多人不想錯失眼前機緣，順著如龍皮般的堅硬不平樹皮往上爬。
高原五大部族的人，並沒有跟著那些密宗僧人一起離開，他們費盡周折才走到這裡，誰都不想空手而回遭受族內責罰和白眼。
此時，奇伯欲言又止的看著晉安。
晉安不等奇伯開口，就已經猜到對方想要說什麼，主動說道：“我們在這裡等等老道士。”
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