溼卵胎化 第516章

　　“哈哈，善哉，善哉。”

　　聞空對丁如意合掌回禮，而後面朝洞口，正色起來，虔盏墓蛐腥攵础�

　　德玄洞內，乃是一方溫潤玉室，如巢洞，如深穴，四周上下全然是璧玉之面，光芒內透，無有桌椅之物。

　　一朵素蓮在其中綻放，清氣化於地上，變作一池淨水，聞空一直跪行到蓮前的池水上，合掌道：“老爺，聞空來矣。”

　　“聞空，我且問你，四十年早過，為何還不轉劫？”

　　“老爺，聞空情願永不超生，困於幽冥之境地，也不願離了老爺身邊。”聞空泣淚道。

　　季明性功精深，自可覺察聞空之真情，於蓮上道：“你這小鬼，我當年在廣元水府便已贈你劫劫靈丹，要你四十年轉劫重生，屆時我再用推算之法，查算出你的轉劫之身，於人間紅塵中尋你一遭續你我舊日的情分。”

　　“世人懼別離，小僧亦如此。

　　一旦轉劫，我之色相全變。即便佛言種種色相，不過法身隨緣之顯化，是空，是幻，但是小僧實在愚鈍，坐禪數十載還是難以堪破此謎。”

　　季明臂彎裡靠著元闢如意，對聞空說道：“自三疆大劫之後，我於洞中入定，定中得有一法，或可保你轉劫之中一靈不昧，不過此法尚未全善，今秘召你來，便是問你意見？”

　　“我願嘗試。”

　　聞空斬釘截鐵的回道。

　　“考慮清楚，不必顧慮。

　　我選你來試法，一則有機會全你心願，二則因你乃我之心腹，不過此事非無替代之人物，你我情義難得，往後也難再有，可以自在隨心一點。”

　　季明此話來出自心底，當然他也明白聞空不會拒絕。

　　“我願嘗試，此乃心聲。”

　　聞空以無比肯定的語氣說道。

　　季明沒有再說什麼，撥出一口氣，吹蕩池面。

　　在聞空的身下，那盪漾的水波里顯出一六臂詭身，那是險道神的地祇真身。

第897章 嘗試，固定字

　　在這八年的時間裡，季明用了一年時間梳理自身，並且確定下一階段的方向。

　　擺在他面前有三個選擇，一是開始著手修行「礙日神星篇」，這也是難度最大的修行，錢祖所留的關於太乙甲部真法最後一篇的符圖，玄妙程度自不一般。

　　因錢家有獻錢祖數冊修行手卷，故而能讓季明提前一窺礙日神星篇中的妙處。

　　在讀過這些手卷後，季明知道只靠那神竹觀下那暗結地濁陰煞，橫擴地幔，膨若伏地禍胎的「乾陽混元一氣之球」，仍不能使礙日神星篇一舉功成。

　　如果季明不按錢祖法門修行，而是選擇原版的神星篇，就可像陽祖師那樣直接利用乾陽混元一氣之球，將神星篇修行到圓滿境地，一舉化為某位星君的「輔星」。

　　當然，這個路數不在季明考慮範圍之內。

　　他既有能力，也有雄心，怎麼會放棄能直接修成「從星」的礙日神星篇，而選擇次一等的神星篇。

　　輔星和從星雖只有一字之差，可是其中的差別不可以道里計。

　　不過由於季明希望在百年之內可以將過往厚積的潛力一一發掘，做到同境之內少有敵手，以此來保證自身的安全感，故而他對這短時間難取進展的礙日神星篇，心中還是有些顧慮。。

　　說起來，其實季明自認為他的潛能一旦化轉為道行，同境之中當無敵手，但是在見識到陸真君的那尊九鼓六翼四足的渾沌神將，明白世上永遠存在超出想象的玄奇人物，心中不可太滿。

　　如此，他的第二選擇就是六戊神罡。

　　六戊神罡這道神通如今處在地煞變化之內，也是世間一切有情有形之變化。

　　他對六戊神罡的未來修行也很清晰，就是取得世上八風——東方滔風、南方薰風、西方飆風、北方寒風、東南方長風、東北方融風、西南方巨風、西北方厲風。

　　如果走捷徑的話，就是向呼風司的風伯借來後天無象靈寶「風囊」修行。

　　那風囊裡有道風母，藏著八風訊息，季明如能借來此寶，六戊神罡定能在二三十年內取得莫大精進。

　　唯一的問題是他和雷部往來並不密切，呼風司裡也只有一個雷將·巽十三郎可以攀上交情，但是這交情也不足以對他借用風囊幫上忙。

　　那剩下的笨辦法就是收集人間吹拂的八風，像是冷翠山和小壽姑就從南海那裡給他帶來了大量薰風，而東、西、北的滔風、飆風、寒風，以他如今地位收集起來都不算困難。

　　但是長風、融風、巨風、厲風不如四方正風容易收集，想要全集，且每一方風都收集到足夠多的量，定然頗費周折。

　　剩下的那由幻術·珠宮貝闕推到共鳴階段的「水中月之術」，在短時間內沉澱一下，如能頓悟其中本元變化，也可一朝成就神通幻術，但季明對此幻術能否橫推五境並無底氣。

　　另外因他收納三道祖蜃氣，在蜃幻靈境的三大樓主已有感應，開始在靈境內聯絡他，不過季明一直沒有回應。

　　他知道自己拖不了太久，遲早那三位將在現世之中鎖定他，冥冥中的元神預感告訴他，這個時間用不了太久，到時免不了一番交鋒。

　　那麼季明的第三個選擇，就是元闢如意了。

　　元闢如意是最簡單的法子，它才剛剛煉成沒多久，稍加祭煉純熟，便能助季明於五境登頂。

　　梳理一遍自身，發現選擇太多也是一種困擾，這還沒提那煉化翼宿劫唸的法子，那條路於季明而言，尚是兇險難測。

　　在這數年時間內，季明一直祭煉元闢如意，直將未濟如意神光練成一道氤氳灰濛的匹練，就是冷翠山在此光裹纏之下，也是處處受限，一身道行難以全展。

　　元闢如意在生剋制化上的隨心變化，也被季明練得爐火純青。

　　這一哂脤崉t考驗他的見識眼力，若是能於瞬息間看破對手弱點所在，自可使如意變化成相剋之物，一擊制敵。

　　最讓季明滿意的是元闢如意所化神橋之能，在幾番祭煉之後，此神橋之殺伐能力，已不在於神通之下，給予季明極大信心。

　　祭煉元闢如意的同時，季明還有另外一份心思，那便是借元闢如意深掘出「溼卵胎化之眼」的更多能力。

　　在他還沒有如此道行之時，就已經敢於嘗試用黃粱夢枕輔成寶眼投胎之能，於夢中轉世，夢醒則回，使他攢下寶貴的修行資糧，也獲得了更多的底蘊。

　　當有點道行，稍成氣候，他便更大膽的嘗試第二元神結合寶眼，成就第二元神之身，經歷蚩神子、姜黑梟兩世，一躍成為當世絕頂。

　　如今煉成元闢如意，自然該有更深入的嘗試，好從寶眼內發掘出更大的玄妙。

　　在嘗試之前，季明一直對這種嘗試抱有極大期待，深覺若有突破，哪怕只是一絲一毫，也足夠成為他未來道業之倚仗，將來自己要是選擇煉化翼宿劫念，此次嘗試中的收穫或可化解劫念中的魔難、障礙。

　　他的這種嘗試並非空想，在實踐之前就有明確思路。

　　溼卵胎化之眼在吸收靈機之後，內部形成溼、卵、胎、化四字之一，機率上溼字最高、卵和胎二字次之，化字機率最低。

　　寶字形成之後，季明可投入相應轉生方式，若不指定寶字所對應的懷孕者，則會在寶字生效後投於隨機母體內，而這整個轉生過程完全符合‘生、長、收、藏’的迴圈。

　　元闢如意中的未濟如意靈光，其法理正是基於萬物皆在“成、住、壞、空”或“生、長、收、藏”的迴圈中，未濟即是將成未成、將住未住、將壞未壞、將空未空之微妙節點。

　　如此，理論上元闢如意可以對寶字形成過程的進行有效控制。

　　也就是說，一旦溼卵胎化之眼開始形成四種寶字之一，元闢如意可再次鎖定此過程於未濟狀態，防止寶字固定下來。

　　這意味著季明可以延遲寶字的最終形成，並根據需要來選擇寶字的型別。

　　例如當寶眼形成【溼】字時，在使用未濟如意靈光後，將寶眼狀態調回為形成【溼】字之前。

　　在此時此刻增減寶眼內的靈機，或是置於不同環境，以窮舉法來嘗試改變寶眼形成【溼】字的固定結果，這樣就可以大幅增加化字的出現機會。

　　大約在第五年的時候，季明在元闢如意祭煉純熟之後，就開始進行種種嘗試。

　　一開始如他預料一般，寶眼吸收靈機後，那個形成的【卵】字在未濟如意靈光的作用下，果真調回到了結字之前的狀態。

　　一直到現在，他還沒忘記那時的感受。

　　那是久違的快樂，單純的快樂，就像當年自己在橫山窟口外躺在黃粱夢枕上，第一次嘗試擴充套件寶眼的功效，不過這次的快樂則更為純粹一點。

　　可惜在未濟如意靈光將寶字定於將結未結之時，無論他嘗試多少辦法，也無法改變那個固定的結果，一直到他開始採取了一種不保險的手段——險道神。

第898章 干涉，轉世僧

　　險道神，自號「迷地教主」。

　　其乃昔日銀河倒掛，洪水沖毀城郭道路，及其地府蒿里的返魂之途時，使得千萬溺水陰魂因無家可歸，無路可走，使迷途、歧途、險徑的靈性凝結，從而誕生的一尊地祇。

　　此神非後天祭祀，又或者陰靈成就，乃是先天所生一點靈明在感受乾天坤地執行中不可避免的岔路之機而生。

　　季明在大雲浮山下禁山降服此神後，沒有給予其自由，即便是一丁點的自由也沒給予，反而是將寅陽金符種入其體內，牢牢的壓制其身中地元神意識，數年之後更是施以太平山最狠毒的「懸絲弔影禁」。

　　即便是他如今的地位，從太平山上府取來施展此禁的神符，也要受到諸多非議，於名聲有礙，但是季明依然如此做。

　　只因他發現險道神的歧路大神通，可干預諸法咿D，於他修行有益。

　　起初，他倒未將歧路大神通和寶眼上的嘗試聯絡起來，而是感覺此神通可以輔助自己新練成的渾圓如意身。

　　此佛門肉身之術中的本元變化在於道髒·大轉輪寶頂骨內的撥轉之意，此意可將身、神、意全數撥轉，使三者擰成一股，牢不可分。

　　也是因領悟這一法意，季明才在渾圓如意身的基礎上，繼續開發出來了法意之術——圓融身。

　　在古化功被困於霧幕之內，並於劫後受押於豐囷山內，季明特意前去古化功那裡拿到了完整的，可練到神通的元陽童子功。

　　事實也證明他在此術上的感悟，此術練至神通「三頭六臂」，關鍵就在於這大轉輪寶頂骨內的撥轉之意，從元陽童子功那直抵法意真詮的「常轉篇」內的話來說，便是“轉法輪破迷障，入圓融證神通。”

　　其實從大轉輪寶頂骨這個道髒名字也能窺見這一點，很多時候道理就在眼前。

　　當季明降服險道神，並對其神通妙用產生興趣後，便在想可否將神通施加於大轉輪寶頂骨上，加速其中撥轉。

　　在歧路神通的影響範圍內，兩點間最“直”的路徑，將會被拉長、彎曲、摺疊，或憑空生出無數歧路幻影，而這個路徑不限於真實的道路，像念頭在心意和肉身之間的傳遞也是一種路，又比如視線在眼和注視物件之間也算路。

　　如此一來，大轉輪寶頂骨和‘身、神、意’之間的撥轉之聯絡，是否也是在兩點間的一種路。

　　這種奇思妙想當初只是一剎那的事情，但季明花了數月時間推算嘗試，事實也證明這是季明一個毫無預兆的臆想，一種離奇的痴夢。

　　從嘗試的結果來看，大轉輪寶頂骨和‘身、神、意’之間的撥轉之聯絡，並不能單純的想象為道路，從而去摺疊，去加速，來實現渾圓如意身的快速精進。

　　不過在嘗試後，也讓季明更加了解險道神。

　　在那個時候，季明雖然沒有放過險道神的打算，但也不曾產生施加懸絲弔影禁的念頭。

　　直到閉關第三四年的時候，那是元闢如意已快要祭煉純熟，他正在整理元闢如意如何挖掘寶眼功效的思路時，模糊產生的一個想法。

　　而在其後幾年裡，未濟如意靈光將【卵】字調回到未成字之前的狀態，但是在種種干涉之下，寶眼仍是“固執”的形成【卵】字，這時心中的那個想法才逐漸清晰起來。

　　歧路神通既然能扭曲任何“路徑”，那麼寶眼內靈機從吸收到凝聚成字的固定路徑，便也可能受起影響。

　　這就如同他當初和險道神鬥法，施法念頭從心神內誕生，等此念傳達到肉身時，被歧路拉長，導致法術遲遲不能施展一樣，箇中的法理實是有共通之處。

　　具體而言，這相當於靈機凝聚成字的玄妙路徑中引入不確定性和可變性。

　　當這個想法確定後，關於其中的種種推演便一發不可收拾，也是那時候，為了險道神更受控，季明直接將寅陽金符種入其體內，另外又加上了懸絲弔影禁這重保險。

　　其後種種調伏之下，使險道神先天一點靈明終日渾噩，成為他手中傀儡一般存在。

　　雖說這樣仍不算絕對保險，但季明還是絕定冒險採用險道神的歧路神通進行嘗試，這個過程出乎意料的順利，寶眼內形成的字終於開始改變，遺憾的是險道神即便有媲美五境胎靈的道行，但是在幾次干預寶眼結字之後，六臂詭身之上出現早衰之象。

　　險道神如果不是地祇這類特殊的天地靈精，早已因承受不住干涉寶眼結字的反噬而道隕。

　　當然，更讓季明感到遺憾的是【化】字始終沒有出現。

　　自從採用險道神加入試驗後，季明也在寶眼上開發出更多的能力，比如改變寶字作用的物件，換句話說，他能夠為除自己以外的生靈進行轉世投胎了。

　　他在甲子年春，特意從禿筆峰白蓮寺召來聞空，就是為了嘗試寶眼這個新能力。

　　德玄洞內，蓮臺之上，季明將元闢如意一拋，立化神橋一座，架定在季明和聞空之間，使二者聯絡起來，擁有一條“道路”，季明和聞空各自坐在神橋兩端。

　　季明身後，險道神六臂開屏一般展開，六手紛紛握起，接著抬起食指，指向神橋彼端處的聞空和尚，歧路神通在季明靈臺內的寶眼和聞空之間的“道路”上施加影響。

　　寶眼內的【胎】字逐漸的淡去，轉生之妙力開始生效。

　　起初此妙力固執的撲向季明，但是在神橋和歧路神通的共同影響下，一點點的往聞空那處挪動。

　　在這個過程中，季明不能有一絲一毫的干涉，他反而要允許這種影響，降低寶眼對這種影響的抵抗。

　　聞空在橋上合掌，他冥冥中有感，不可思議之妙諦就在眼前，他開始有種飄起的感受，周圍光景模糊，好似涅槃一般，不多時緊縮感出現，他來到了另一個地方。

　　很快，意識模糊起來，又過了一會兒，過往一切記憶消失，連同那些思想、經驗，及其往日貪嗔痴，喜怒哀樂等，全都淡化。

　　“哇~”

　　“哇~”

　　在一聲聲啼哭聲中，一個皺巴巴嬰兒被婆子接生。

　　“夫人，是位小姐。”

第899章 元身，甲子年

　　在錢家祖峰之上的一間偏院裡，季明元神在此關注著聞空轉世後的情況。

　　“失敗了？”

　　季明心中暗道。