作者：八月飛鷹
……
被自己學生懷念的徐老師，當前正在河東山間，靜心練武。
東都，他有計劃回去。
當前，亦是準備的一部分。
擁有七枚“仁”之玉璧之後，徐永生終於可以真正練成並施展佩韋佩弦這一門玄妙的儒家絕學。
作為佩韋自緩的升級版，佩韋佩弦可以同時協調兩層或相同或不同的儒家五常，進行變化。
可以協調的層數多了，但也需要自己原本有足夠富餘的單項儒家五常可以用來變化。
徐永生當下，就是先協調自己的第五層“智”，變作第四層“禮”，令自己的儒家五相五常先變成仁七義三禮四智四信三。
然後，在此基礎上，再協調自己的第七層“仁”，變作第五層“禮”。
至此，他的儒家五相五常分配，成功變成仁六義三禮五智四信三。
擁有五組“禮”之編鐘的情況下，再結合自身已經提升到入聖層次的靈性天賦，徐永生這時再歸納總結和梳理完善自身所修煉的武學，頓時便又有更多靈感與收穫。
當初斬殺唐後天時，那情感激烈澎湃的一刀，不再是靈光乍現，而是更有條理更加穩定乃至於更加完善地呈現在徐永生腦海中。
他靜心思索下，不斷加以完善，催生出天麒正行和麟經裁雲之後，第三式自創絕學。
晚些時候，他解除佩韋佩弦，自身儒家五相五常恢復為原本仁七義三禮三智五信三的模樣。
和佩韋自緩一樣，一次佩韋佩弦結束後，要間隔一段時間，方才可以再次施展。
等了大半日後，徐永生再施展佩韋佩弦，這次的協調變化方法有所更改。
先協調第五層“智”變作第四層“義”，然後再協調第七層“仁”變作第五層“義”。
最終，徐永生令自己的儒家五相五常分配，臨時變作仁六義五禮三智四信三的模樣。
擁有五把“義”之古劍後，徐永生不論身法速度還是針對單點的爆發力、破壞力皆有長足進步。
此時，他再出刀，剛烈迅猛之餘，分明流露出悲憤決絕的意味。
這是他繼天麒正行與麟經裁雲之後自創的第三招，以儒家六枚“仁”之玉璧和五把“義”之古劍作為基礎，名之曰：
獲麟泣血。
第304章 你方唱罷我方登臺
獲麟泣血者，典出《春秋》“西狩獲麟”一說，寓意見美好殞滅而感應大凶之兆，憂憤難當。
徐永生不諱言，在得知謝巒、謝華年父子有心為謝氏一族凝聚文脈以期立下百世基業的打算後，他頗不以為然，雙方不是同路人，甚至不排除將來成為對頭的可能。
但對於毀滅謝氏一族的大乾皇朝來說，他們是毋庸置疑的忠心臂助與邊境藩籬，結果卻因為一場冤案，一場人為醞釀的冤案，落得個家破人亡的結果。
但乾皇對此並不在意，甚至默許，樂見其成。
對大乾皇朝而言，何嘗不是一場西狩獲麟。
徐永生對乾秦皇室沒有什麼崇敬之情，但眼看著太平盛世大好江山被人生生玩崩了，心中仍難免生出幾分憤懣。
他手中橫刀的刀鋒指向前方，凝立不動。
風雷激盪下，重重光影組成的虛幻麒麟，徐徐閉上雙目。
雖未出刀，但在長時間凝練下，這一刀的刀意愈發凝練純熟。
徐永生就這麼默默積蓄，直到自己本次佩韋佩弦堅持到最後，收功解除，個人五相五常分配恢復原本仁七義三禮三智五信三的模樣。
沒有五把“義”之古劍支撐，徐永生不再便於施展自己的獲麟泣血。
他改為修煉其他武學。
趁著此番兵荒馬亂，各方爭鬥不休，徐永生此前待在關中京畿潛伏靜觀其變，在此期間，諦聽每晚外出陸續帶回的訊息，平均質量比平時高出不少。
除了先後得到黃珏、姜振國秘密外出的相關訊息之外，還有一些其他密辛以及武道絕學。
當中一門名叫德風七章的儒家絕學，正是徐永生的心頭好。
正是一門大乾皇朝武學宮中收藏的絕學，徐永生此前只聞其名，瞭解個大概，但許可權不足以瀏覽借閱其中具體修煉法門。
之所以盯上這門絕學，原因之一是其功效不俗，原因之二則是因為這門絕學的相關修習要求，正合徐永生早年就為自己定下的修行路線。
學習和修煉德風七章的基礎，是要求儒家武者先在自身三才閣內積累出七枚“仁”之玉璧，三組“禮”之編鐘和五塊“智”之龜甲。
無需佩韋佩弦或者佩韋自緩，徐永生本人的儒家五相五常分配，當前正符合。
所謂德風七章，典出“君子德風，小人德草”之語，經由徐永生修煉，先煉化自身浩然氣在體外形成陣陣微風。
然後，無形之風開始凝聚，最後竟然顯化為有形有質，閃動光輝的玉章。
徐永生繼續修煉，原本如瓦片般大小的玉章，開始變得越來越大，接著如門板，如屋蓋。
到得最後，一面玉章，竟然彷彿有畝許田地那般巨大，懸於半空中熠熠生輝，分作正反兩面，當前玉章兩面上都是一片空白，沒有文字也沒有圖形。
修煉到這個地步，徐永生的德風七章之一，算是真正有了火候。
而接下來，類似的玉章，他需要以自身浩然氣煉成一共七塊，與敵人實戰交手之際，七章齊出，如此方是這一絕學的完整呈現。
在徐永生修煉的同時，他還在密切關注正在進行的關中、河東之戰。
不論是東北四國陸續出問題，還是道門北宗發生內亂，使得整體局面都對位於關中的姜家非常不利。
姜志邦得乾皇任命成為新的國相，此前看上去權傾朝野，黨羽眾多，但他畢竟根基湵。浔救艘彩墙攴讲判蕹晌渎}境界。
背後沒有乾皇支援的情況下，姜志邦無法再一手遮天把持朝堂。
朝廷中樞其他高官達成一致後，支援宋王秦玄，在如今的關中帝京已經穩穩佔據上風。
他們再阻擋住河東攻勢，接下來便是向姜家動手。
雖然姜皇后尚在，但姜家局面仍然變得危急起來。
姜志邦除了聯絡林修、常嘯川、湯隆、陸紹毅等人之外，也在針對敵方陣營分化瓦解。
韓松天的韓氏，趙垚的趙氏，以及魏氏等名門世家內部，同樣不是鐵板一塊。
有人針對東北四國和道門北宗下手，姜志邦這邊也同樣沒閒著。
只是他們在韓氏、魏氏等地方的努力，沒能達成預期中的效果。
姜家在關中帝京愈發勢弱，姜志邦不得不考慮撤離關中，退往巴蜀的選項。
原本已經隱隱然要被他們撬動的朔方黃家，這一刻也變得猶疑起來。
局面愈發有利於秦玄和朝廷中樞。
這惹得身在河洛東都的太子秦虛都不安起來，放緩己方在河北道帶給北方聯軍的壓力，以便於北方聯軍更好地牽制秦玄等人。
結果就是在這樣的大背景下，關中帝京忽然再次爆發大的變動。
眼下在河東的徐永生，是透過河東軍的動作發現事情有巨大變化。
原本兵鋒受挫的北方聯軍，忽然有了巨大進展，開始更進一步迫向關中。
徐永生剛一開始還以為是郭烈、範金霆等禁軍高手出現巨大失誤，以至於終於被邊軍撕開防線，長驅直入。
但晚些時候瞭解的情況無不表示，乃是禁軍方面主動後撤退守。
接著，關中帝京的一些傳聞也陸續飄到河東這邊來。
當中摻雜大量謠言，徐永生仔細加以分辨整理，大致歸納出可能的真相。
八月初乾皇發瘋時，曾經在關中驚鴻一現接著便遁去無蹤的地僧聖鑑，帶領六道堂中部分高手，再現京師。
地僧聖鑑作為實力更在天僧苦提之上的一品武聖，在這個節骨眼上威脅出奇的大。
大乾皇朝高手如雲，即便乾皇不在，正常情況下朝堂也足以壓制六道堂這樣的反伲钏麄儾桓逸p易露面。
但現在，朝堂上的高手們正在內戰，並且正到了分勝負的緊要關頭。
地僧聖鑑正是把握這個機會。
從前幾次行動一直都在東都展開的六道堂，這次忽然換了目標，在帝京搞了個大動作。
初時聽來意外，但徐永生很快確信這是真的。
因為昔年女帝立國定都河洛東都的緣故，那裡對女帝與大坤皇朝意義非凡。
但大坤脫胎於大乾，女帝也曾在關中帝京待過不少歲月，與之相關的人和事，繞不開河洛東都的同時，也繞不開關中帝京。
事實上，對大坤皇朝來說，關中帝京同樣是陪都的地位，與大乾皇朝相比，只不過東、西兩都重要性顛倒一下，但始終都是皇朝最重要的兩座大城。
只是因為乾皇久不東巡的緣故，這些年來關中帝京的防護比河洛東都強出太多，六道堂就算想要做文章也力所不及，既如此，他們幾次活動當然都先在東都進行。
而眼下，堪稱他們短期內在帝京行動的最佳時間。
真等到秦玄、韓松天、呂道成等人把姜家徹底趕出關中，穩定了京城的局面後，縱使地僧聖鑑帶頭，六道堂想要達成自身目的，難度無疑要高不少。
而六道堂此番動手，直接衝擊的便是當前在京城佔據優勢的秦玄等人，叫姜家大大緩了一口氣。
後續，從關中傳出更多訊息，提及今年八月初千秋節後，這回六道堂作亂的同時，月聖也同樣在關中帝京再次現身。
傳聞月聖這趟趁亂到過瓊林仙庫。
乾皇有兩大仙庫，收藏天下奇珍。
八月初乾皇瘋狂後離開京城失蹤，兩大仙庫仍然存在，除了一座神秘門戶飛天而去外，沒有其他太多損失。
到如今兩、三個月過去，種種訊息流傳，徐永生也有耳聞，兩大仙庫分別被人佔據。
其中姜家掌握大盈仙庫，秦玄掌握瓊林仙庫。
此番月聖來襲，對秦玄和朝廷中樞來說，無異於雪上加霜。
原本在外同北方聯軍鏖戰，並沒有吃虧的郭烈、範金霆、李若森和大乾廬陽王秦宏等人，最終因為京城大亂而不得不退兵。
早先危如累卵，甚至已經考慮退往巴蜀的姜家，就此重新站穩腳跟。
雖然京城亂成一片，但姜家的處境為之改觀，整體局面隨之大變。
地僧聖鑑雖然同姜家不是一路，但在他的帶領下，這一趟六道堂行事頗為精細，始終不曾與兩方朝廷人馬同時為敵。
先前姜家全面落入下風，有退往巴蜀的徵兆時，徐永生已經在跟眼下還在朔方的謝初然、林成煊溝通，大家重新到關中匯合，尋找打落水狗的機會。
眼下局面忽然大變，徐永生等人索性耐下性子，繼續靜觀其變。
沒了乾皇秦泰明壓在所有人頭頂上，天下大亂，稍有些風吹草動，都可能惹得其他各方關注。
就在關中帝京終於擊退六道堂襲擾之後，南方又忽然有訊息傳來。
佛門南宗的神僧宗明，忽然離開嶺南韶州曹溪祖庭北上。
去向不明。
關中局面一日三變火急火燎的關頭，這樣一位佛門一品武聖突然北上，頓時引得所有人關注。
原本得到道門北宗支援，結果又因其宗門內亂而失去臂助的姜家，對此最為敏感。
因為佛道有別的原因，姜志邦再清楚不過，那位宗明神僧不是應他所邀而北上。
第305章 腳踏三條船
宗明神僧因為誰而北上，他，還有佛門南宗，選擇支援哪一派？
關中局面剛剛有所好轉，由不得姜志邦不關注宗明神僧去向。
對於這位多數時候低調的佛門高手，姜志邦並沒有忽視。
雖然因為皇后姜望舒入道門北宗修行的緣故所以他們姜家提前做出選擇，但依然儘量希望能穩住宗明神僧和佛門南宗。
姜志邦素來貪婪成性，但當前關鍵時刻，不吝於付出一定代價以期能穩住佛門南宗，只要對方居中，兩不相幫即可。
誅心一些的說法，將來姜家如果能繼續權傾天下，他們固然會給予道門北宗超乎規格的回報，但同樣不可能隨意放任對方，屆時佛門依然可以制衡道門。
只可惜，現在道門北宗自顧不暇，而佛門南宗的宗明神僧，突然離開曹溪祖庭北上。
當然，姜志邦對此並非全無準備。
他召親信到面前，沉聲問道：“兩位密宗上師，當前依然在益州？”
對方連忙答道：“是，龍光上師和羅多上師當前都在益州。”
姜志邦輕輕頷首。