作者：行走的驴
厅的墙壁上则画着几幅湿壁画，俱都出自拉斐尔之手，每一幅都是价值连城的顶级艺术品，在艺术史上放射着熠熠光辉、无比璀璨！
这四幅壁画分别是，《埃利奥多罗在耶路撒冷圣殿被擒》、《圣彼得狱中脱险》、《博尔塞纳的弥撒》、以及《利奥五世击退匈奴王阿提拉》。
其中以《埃利奥多罗在耶路撒冷圣殿被擒》最为著名，主旨是传达教会产业不可侵犯之意，埃利奥多罗厅的名称就得自于这幅著名壁画作品！
而另外三幅壁画，《博尔塞纳的弥撒》与《圣彼得狱中脱险》、以及《利奥五世击退匈奴王阿提拉》，主要表达教会在天主保佑下的精神和世俗权力。
有趣的是，在《埃利奥多罗在耶路撒冷圣殿被擒》上，出现了委托人教皇尤利乌斯二世的身影，看上去像是一个硬性植入广告！
而在《博尔塞纳的弥撒》上，委托人教皇尤利乌斯二世再次出现，而且非常显眼，拉斐尔本人则化身为一名瑞士卫队成员，望着画外！
这样的创作手法，在拉斐尔的其他作品上经常可以看到，拉斐尔将其发扬到了极致，对当时及后世很多画家都产生了不小的影响。
进入埃利奥多罗厅之后，叶天先是快速扫视了一下全景，随后就带着贝蒂来到壁画《圣彼得狱中脱险》之前，开始欣赏这幅著名的壁画。
与此同时，他专业的讲解也再次开始，依旧那么精彩。
“《圣彼得狱中脱险》是一幅非常特殊的壁画作品，由拉斐尔亲手所画，它是西方艺术史上非常著名的一幅光源作品。
壁画内容是讲耶稣的大弟子圣彼得因为传教被关了起来，上帝便派天使前来搭救，画作描绘的就是这个著名的故事。
众所周知，圣彼得是基督教的第一任教皇，他如果被拯救，就意味着后世所有教皇都将被上帝所庇佑，意义非常特殊。
在壁画的正中间，圣彼得正在酣睡，天使就在此时悄悄降临，想要唤醒他，天使浑身放射着强烈的光芒，照亮了一切。
监狱门口士兵的盔甲也反射出了一片亮光，在壁画左边，监狱长发现圣彼得被人救走，于是立刻打醒士兵，让他们去追捕。
壁画左边这片区域，光源来自天上的月亮，清冷、幽暗，监狱长手上还拿着火炬，是这幅著名壁画中的又一个光源。
拉斐尔的这幅壁画之所以经典，就是在阴暗的监狱里不停穿插这些特殊的光源，大大增强了空间感和透视感，……“
进行讲解的同时，叶天也已暗中开启透视，开始探查这幅著名的是湿壁画、以及这面墙壁。
视线所及之处，这幅壁画及承载它的墙壁，瞬间就被叶天看透，再无任何秘密可言。
在这幅壁画上，叶天发现了几个拉斐尔留下的小秘密，有的早已被人发现并公诸于众、有些则是第一次发现，还不为人所知。
这其中有拉斐尔留下的隐秘签名、也有他玩的一些小把戏，无伤大雅，隐藏在画作的各个位置。
不同于达芬奇，拉斐尔倒是很少玩神秘字符、斐波那契数列等这种深奥且令人费解的游戏。
他在画上留下的这些秘密，似乎更像是真正的游戏，是他在艺术创作过程中的小小调侃、情绪调剂！
除了这些小秘密，通过透视，叶天似乎看到了手执画笔站在这面墙壁前、正尽情挥洒惊世才华的拉斐尔，似乎看到了那个群星璀璨的伟大时代！
第1741章 跨时空的交流
参观完埃利奥多罗厅里的壁画、以及陈列其中的雕塑作品，叶天他们就离开这个展厅，进入了拉斐尔画室的第三个房间、也是最重要的‘签字厅‘。
走到‘签字厅‘门口时，叶天眼中不禁闪现出一阵激动不已的神采、心情也有些激荡，甚至连脚步都变得轻快了许多，恨不能一步就迈入这个展厅。
贝蒂和安德森她们也都一样，每个人都满脸兴奋之色，眼神中充满期待。
之所以会出现这种情况，原因无他，因为‘签字厅‘里有拉斐尔最伟大的两幅壁画作品，《雅典学院》、《圣礼之争》。
尤其《雅典学院》，堪称拉菲尔艺术生涯的巅峰之作，与《西斯廷圣母》并称为拉斐尔最杰出的作品，也是梵蒂冈博物馆的镇馆之宝。
除了这两幅旷世巨作之外，签字厅里还有另外两幅拉斐尔的杰出作品，《帕尔纳斯山》和《三德图》，同样是价值连城的顶级艺术品。
迈步走进‘签字厅‘的同时，叶天也向贝蒂他们介绍着这个著名的展厅，以便他们能更好地欣赏展厅里的艺术品。
“签字厅曾经是教皇尤里乌斯二世的书房和私人办公室，是当时教皇签署档案和各种命令的地方，这里跟很多重大历史事件都有关联。
大厅长约九米、宽约六米，根据大厅形状，拉斐尔在四壁上画了四幅壁画，《圣礼之争》、《雅典学院》、《帕尔纳斯山》和《三德图》。
四幅壁画体现当时社会崇尚的‘神学‘、’哲学‘、’诗学‘和’法律‘，与当时人们所认为的宇宙四要素，空气、水、火和土，互相呼应，
教皇要求拉斐尔绘制这四幅壁画的中心目的，是想将古代文明与基督教的教义和谐地表现出来，在这个大厅的顶部，还绘有一系列天顶画“
说话间，叶天他们已走进这个金碧辉煌的大厅，将大厅里的情况尽收眼底。
下一秒钟，叶天的讲解戛然而止，并停住脚步，目醉神迷地欣赏着这个著名大厅里的一切。
他旁边的贝蒂、以及后面的安德森他们也一样，都被这个金碧辉煌的大厅、被大厅里那些璀璨夺目的艺术品彻底震撼了，目瞪口呆地愣在了原地。
站在展厅门口，迎面就可以看到代表着神学的《圣礼之争》，占据了整整一面墙壁，带给人的视觉震撼效果非常强烈。
与之相接的展厅右侧墙壁上，则是代表诗歌的《帕尔纳斯山》，对面的左侧墙壁上，则画着代表法学的《三德像》。
在叶天他们旁边、展厅大门所在的这面墙壁上，画着拉斐尔最为人熟知、最著名的旷世巨作之一，代表哲学的《雅典学院》。
对应这四面墙壁的天顶上，还画着分别代表神学、哲学、诗歌和法律的四个女神像，用镶嵌画风格的金色背景装饰而成，皆为圆形。
这四幅圆形女神像两两之间，还绘有取自圣经和古希腊神话故事的四幅长方形画作。
它们分别是《最初的推动者》、《所罗门的判定》、《亚当和夏娃》和《阿波罗与玛耳绪阿斯》，各自对应着一位女神。
大厅天顶的正中心，画着一群翩翩飞舞的天使，围绕着罗马教廷的徽章，有点众星捧月的意思。
无一例外，签字厅里的所有画作，无论壁画还是天顶画，全都出自拉斐尔之手，每一幅都是价值连城的顶级艺术品，令人迷醉！
站在门口欣赏了良久，叶天方才清醒过来，随即就发起了感慨。
“哇哦！这里绝对是一个艺术的天堂，简直太不可思议了，在其它任何地方，都不可能看到这么多拉斐尔的作品，而且每一幅都如此杰出，令人痴迷！“
随着他这番话，贝蒂和安德森他们全都被惊醒了过来。
下一瞬间，现场就响起一片惊叹之声。
“天呐！这简直就像是在做梦，《雅典学院》、《圣礼之争》这些拉斐尔的旷世之作，此刻竟然就在我眼前，太不真实了！“
“这些古典主义画作真是太令人震撼了，不愧是梵蒂冈博物馆的镇馆之宝，实至名归！今天真是个无比美好的下午，值得永远铭记“
一番惊叹之后，大家的情绪才逐渐平复，但依旧很激动。
稍稍调整了一下情绪，叶天这才向前走出几步，然后转过身来，开始欣赏‘签字厅’门口这面墙壁上的壁画，《雅典学院》。
贝蒂她们也都一样，紧随叶天之后，向前走出几步，然后回过身来，站在叶天身旁，开始欣赏拉斐尔的这幅旷世之作。
《雅典学院》，是文艺复兴美术三杰之一、艺术大师拉斐尔于1510年至1511年间创作的一幅壁画，也是他最杰出的一幅壁画作品。
在拉菲尔的所有艺术作品中，《雅典学院》这幅壁画被认为能够与《西斯廷圣母》并肩、是拉斐尔最杰出的两件作品之一！
相比于宗教题材的《西斯廷圣母》，《雅典学院》的画面显得气势恢宏、场面宏大，画中人物栩栩如生、活灵活现。
在叶天看来，《雅典学院》的格局更大，比《西斯廷圣母》更加出色，艺术价值更高，是代表拉斐尔最高艺术水准的一件作品！
当然，这只是他做为一名无神论者的个人看法，别人未必赞同，尤其是那些信奉基督教的人士。
这幅著名画作的创作题材，来自古希腊哲学家柏拉图举办雅典学院的逸事。
拉斐尔以极为兼容并蓄、自由开放的思想，打破时空界限，把代表哲学、数学、音乐、天文等不同领域的文化名人会聚一堂，以回忆历史上的黄金时代。
它寄托了画家拉斐尔对美好未来的向往，表达了对人类中追求智慧和真理者的集中赞扬。
整个画面以纵深展开的高大建筑拱门为背景，描画了十一组、一共五十七位学者名人，画作的中心是柏拉图和亚里士多德。
画作中央，拱门底下，柏拉图用手指指着天，亚里士多德指着地，这两位古代哲学领域的巨擘，一边漫步前行、一边引经据典地辩论着。
柏拉图和亚里斯多德的两边站着很多人，每一个人都心怀崇敬，正在聆听两位哲学大师的辩论。
在柏拉图左边，柏拉图的老师、古希腊著名哲学家苏格拉底，正在用他习惯的方式，掰着手指和一群人讨论着什么问题。
站在苏格拉底对面的，是一位戴盔披甲的年轻军人，他似乎并不是很专注地在听苏格拉底讲话。
据考证，那位戴盔披甲的军人，应该是亚里斯多德的学生，马其顿国王亚历山大大帝。
在阶梯下平台左侧的人群里，中心人物是古希腊哲学家、数学家毕达哥拉斯。
他正坐在那里专注地演算着什么，旁边有个小孩为他支着一个琴板，上面的结构图表可能对毕达哥拉斯的数学演算有着重要参照意义。
在毕达哥拉斯侧面，一个老人正偷偷地抄着他的公式。
毕达哥拉斯的后面，有一位包着白色头巾的男子，那是阿拉伯的伊斯兰学者伊本路西德阿维洛依。
依着柱基、头戴桂冠、正在抄写什么的男子，是古希腊晚期的哲学家伊壁鸠鲁。
站在毕达哥拉斯前面、手指一本大书的是修辞学家圣诺克利特斯，不知道他想给毕达哥拉斯一个什么重要的提示。
圣诺克利特斯身后有一位穿着白色斗篷的男人，那是未来的乌尔宾诺大公弗朗西斯科德拉罗斐尔。
阶梯下平台右侧的群组中，秃顶的数学家阿基米德是中心人物，他俯身用圆规在石板上画着几何图。
在他周围，有四个青年学生正在认真地围观。
阿基米德的身后，有一位头戴桂冠、手持地球仪的男人，那是埃及主张地心说的大天文学家托勒密。
面对画面之外、还有一位手持天文仪的男人，则是波斯预言家、拜火教主索罗亚斯德。
画面上最靠右边的男人，一说是拉斐尔的老师佩罗吉诺，一说是拉斐尔的朋友画家索多玛。
紧挨着这位男人的，则是拉斐尔本人，他又一次把自己画入了作品中，与这些古代历史上的伟人并肩站在一起。
在柏拉图前方很显赫的位置上，斜坐着一位沉思者，那是古希腊大哲学家赫拉克利特。
亚里斯多德脚前位置的台阶上，斜卧着一位衣冠不整半裸其身，颇似乞丐的人物，看着相当醒目，他就是古希腊犬儒派哲学家第欧根尼。
在第欧根尼旁边，一位男子拾阶而上，一边行走、一边摊开双手对第欧根尼的行为表示很无奈。
放眼看去，画中的这些人物，或行走、或交谈、或争论、或计算、或深思，完全沉浸在浓厚的学术氛围和自由辩论的气氛中。
而站在画前的叶天和贝蒂她们，早已被这幅伟大的画作彻底吸引，沉浸在了画作所营造出的美妙意境之中。
此时的他们，仿佛也置身画中，在聆听柏拉图和亚里士多德的辩论、在跟苏格拉底低声讨论、注视着毕达哥拉斯的数学公式、以及阿基米德的几何图等等！
第1742章 令人向往的黄金时代
良久，叶天才挥手跟那些大名鼎鼎的古代先哲告别，从《雅典学院》这幅画作的意境中走出，清醒了过来。
随后，他转头看了看身边依旧一脸痴迷的贝蒂、以及同样沉迷于画作意境中安德森他们。
“啪啪”
叶天轻轻拍了拍手掌，试图叫醒贝蒂她们。
现在已经是傍晚七点左右，后面还有好几个展厅、还有很多顶级古董艺术品等着大家去参观欣赏。
即便拉菲尔的《雅典学院》气势恢宏、堪称最伟大的艺术品之一，令人叹为观止，大家也不能在这里消耗太长时间。
而且长时间沉迷于画作所营造出的意境中，虽然感觉非常美妙，但也是一件劳心费神的事情。
随着叶天的掌声，贝蒂和安德森他们立刻惊醒，纷纷从《雅典学院》的美妙意境中走了出来。
下一刻，整个‘签字厅’直接沸腾了，惊叹声随之响起，此起彼伏。
“哇哦！太壮观了、也太神奇了，刚才我似乎听到了柏拉图和亚里士多德辩论的声音，却又不知道辩论的具体内容”
“真不敢相信，拉斐尔怎么创作出了这么一幅伟大的作品？这些古代历史上的伟大先哲，居然被他用一幅壁画聚集在了一起，而且如此和谐！“
一阵惊叹与感慨过后，贝蒂和安德森他们不约而同地转头看向了叶天，每个人都满眼期待。
贝蒂她们什么用意，叶天自然心知肚明。
他扫视了一下现场众人，然后又转头看向了前方几米之外的《雅典学院》，随即开始进行讲解。
“这幅《雅典学院》，是拉斐尔最伟大的作品之一，创作于1510年至1511年之间，是整个拉斐尔画室里最杰出的一幅壁画。
1509年，拉菲尔接受教皇尤里乌斯二世委托，开始在这里作画，主题分别是神学、哲学、诗歌、法学，这幅《雅典学院》就代表哲学。
《雅典学院》的主题，是预示着从古希腊、古罗马土壤中孕育出的理性精神的复苏，也是艺术家对人类中追求智慧和真理者的集中赞扬。
人们欣赏这幅画作，就如同进入人类文明博大精深的思想世界，从古希腊时期直到文艺复兴运动，能清晰地看到西方文明发展的脉络。
壁画取材于柏拉图举办雅典学院的逸事，但柏拉图办的雅典学院设置在户外森林中，拉斐尔却把它移到了高大恢弘的古典建筑里。
拉斐尔的改动自有其道理，他想借古典建筑的崇高感，来营造环境的高贵氛围，以便更有利地烘托这场古代圣贤盛会的伟大戏剧效果。
这幅壁画底长7米多，巧妙利用了眼前这面墙壁，把半圆形墙壁的外框画成一个巨大拱门，又在壁画下方画出两层平台，形成纵深感。
通过这种手法，拉斐尔把画面里的古典建筑和实际建筑巧妙地融为一体，在视觉上使参观者分不出哪里是真建筑，哪里是画中的建筑。
站在厅里欣赏这幅壁画，很容易给人造成一种错觉，这幅壁画中的诸多先贤，就如同是生活在真实空间里一样，给人以亲近的感觉。
我现在就有这种感觉，自己似乎跟这些先贤站在一起，柏拉图和亚里士多德似乎正在向我走来，他们辩论的声音好像萦绕在我耳边，……“
进行讲解的同时，叶天也暗中开启透视，开始探查这幅拉菲尔的旷世巨作、以及承载这幅壁画的墙壁，探查隐藏在这幅壁画背后的秘密。
视线所及，眼前的这幅壁画、以及后面的墙壁，瞬间就被叶天看穿，再无任何秘密可言。
他是画作中心开始探查的，也就是柏拉图和亚里士多德的位置。