作者：尸小小
騰騰鎮有三輛卡車，連人帶物裝滿，陳子文則馭使六翅蜈蚣，打算離開。
第133章 暹羅
一個月後。
一片濃密的叢林中，一頭巨大的蜈蚣，正飛快往前爬行。
蜈蚣背上，綁着一具棺材，還坐着一人。
這人年齡不大，卻彷彿生了四條腿，後兩條腿金光燦燦，與前後左右一些金色之物，組成一個防護罩，將中間的身影護在其中。
蜈蚣速度很快。
即使在叢林之中，時速也將近五十公里，加上體型龐大，在林中穿梭時，一些細小的樹木紛紛壓斷，驚得鳥獸亂竄。
“多虧是現在，再過幾年，滿山遍野是地雷，就不敢這樣趕路了。”
蜈蚣背上，年輕人拿着地圖，喃喃自語。
這人自然是陳子文。
蜈蚣則是六翅蜈蚣。
這片叢林，乃是老撾與泰國交界位置，當然，眼下前者屬於法國殖民地，後者尚名爲暹（xian）羅。
陳子文之所以出現於此，是爲了煉製陰陽同體屍。
陰陽同體屍不是道家煉屍，而屬於降頭術。
降頭術發源於我國南方與東南亞。
神州大地，道家、佛家等傳承多而廣，降頭師被打壓得很厲害，真正有本事的，十分難找。
而東南亞一帶，降頭術盛行，就此一術而言，已遠超神州。
《幽冥萬法》中對“陰陽同體屍”的煉製方法，便源於東南亞，記載不很詳細，只言此術極強，與“血胎換骨”並稱爲降術中的仙術，所以爲了煉成此屍，陳子文親身前來。
“希望你不要讓我失望。”
陳子文心道。
拋下騰騰鎮那片基業，如今的陳子文，一心向道。爲了煉成飛屍，陳子文不惜跋山涉水、大老遠跑來，如果落得一場空，陳子文一定會很失望，那些讓他失望的降頭師，一個也別想好過。
也不知過了多久，叢林到了盡頭。
前方是一個村落。
陳子文往前方看了看，有一些樣式特別的木屋，散落在山間水畔。
前世陳子文因爲《泰囧》這部電影來旅遊過，但印象不深，只記得按摩很便宜，人妖很大膽。
這邊應該就是暹羅了。
陳子文沒離開六翅蜈蚣，只讓分身跳下，走向前邊那個村莊。
暹羅一早施行的是君主專制，這兩年才變爲君主立憲，這個國度不算很大，但操作很騷，瞭解歷史的可能知道，它是東南亞唯一沒有被殖民的國家，憑藉的不是強大的國力，而是左右逢源，以及對時局精準的把握。
這是一種智慧。
分身往前走。
來之前，陳子文學了一些泰語。泰語也稱傣語，大約分三大方言，我國西南一帶，便有很多人說傣語。
陳子文只會一些簡單的日常用語，好在華人遍佈世界，暹羅這邊華人也有很多，找到翻譯不是問題。
進入村莊，分身搖身一變，變成一個大和尚。
這邊人信佛者居多，變成和尚，有利於接觸。
“阿彌陀佛，薩瓦迪卡。”
分身走到一戶人家門口，見到一個標準的暹羅女子，立馬雙手合十，用一口不標準的語言問好。
那女子見到分身有些警惕，往屋裏喊了幾聲家人，見分身一臉和善站在原地，也隨之安心許多，還了個合十禮後，望着分身說了一堆方言。
分身面帶微笑。
完全不知道對方說什麼。
“貧僧來自東土大唐，姑娘，你們村可有人會說華語？”分身慈眉善目道。
女子：“？？”
“￥@#%！”
她大叫起來。
很快，女子背後屋中有人出來，遠處也有人走了過來，一羣人圍在遠處，笑嘻嘻地，不知說着什麼。
分身也笑着。
心裏卻罵着mmp。
這羣人倒是沒拿武器，可完全就是來看熱鬧的，感覺分身就像一個老外來到村裏，被村民強勢圍觀一樣。
湊熱鬧不是國人獨有，這邊也是。
不到一會兒，竟有幾十人跑了過來，不停用方言跟分身對話。
這羣人之中，竟無一人懂半句華語。
最後還是一個老者出現，用手語問分身是不是要喫飯，見得到否定答覆之後，用手給分身指了一個方向。
陳子文猜測，老者所指方向，可能是附近某個城市所在，於是謝過老者，慢步往那個方向走去。
陳子文則駕馭六翅蜈蚣，沿山路追上。
那些村民跟了一會兒，見分身越走越遠，便紛紛回去。陳子文與分身會合，於是加快速度。
這個村子很小，出了村子，竟是一座大山，陳子文登上山頂，往四面眺望，終於望見老者所指的方向，有一片建築密集的地區。
區域不是很大。
比任家鎮還小一點。
陳子文即刻往那邊而去，途中抓了兩條鱷魚和一頭牛餵給六翅蜈蚣，等六翅蜈蚣將食物消化，也差不多就要抵達。
不得不說，這個時期的暹羅，野生動物很多，陳子文居然還在途中見到了大象，這讓陳子文感覺很新鮮。
即將抵達人煙多處，六翅蜈蚣停下。
看着前方這個聚集點，陳子文也不知道這是縣、區、村哪一個行政區劃，說大不大，說小……裏頭建築真的不少。
這邊地形多變，山多林多，小城擠在山水中，建築多木製，人口集中，略顯繁華，至少比陳子文想象中好很多。
陳子文找了切入口，靠近小城，然後趁着天色暗下，往一處水畔進入城鎮。分身四處逛了逛，本想選一家倒黴蛋，誰知發現了一棟有點破的空屋，便與本尊會合，帶着六翅蜈蚣，住入其中。
喫了些東西，將這棟空屋略做佈置，陳子文睡下。
一夜無事。
次日醒來，陳子文與六翅蜈蚣待在屋中，打坐吐納，讓分身出門。
這種行爲方式陳子文已經有所厭煩，可一日不成飛屍，一日不能亂來，爲了安全，只能讓本尊苟着。
此次前來，是爲了尋找降頭師。
這種小地方，陳子文不確定有沒有，但首先，得找一個會說華語能溝通的人。
分身出門，走上街頭。
陳子文沒讓分身變成和尚，而是打扮得十分普通。街上人來人往。暹羅屬於熱帶季風氣候，女子穿着很清涼。
穿越至今，再見到這樣的打扮，令人眼前一亮。
不過想到這是暹羅，陳子文總覺得這些女孩也許是站着小便的，也不知真有人妖的話，算不算陰陽人？
如果算的話，能不能吸收？
第134章
陳子文也只是想想而已。
自然不會以爲人妖就是真正的陰陽人。
如果陰陽人可以人造，那當初騰騰鎮肯定一個男性也不會剩下。
分身走馬觀花，只在這些具有異域風情的女孩身上看了七八眼，便開始尋找能說華語之人。
暹羅華人很多，想找到並不困難。
陳子文沒有主動暴露，分身隨意走着。
因爲不能離本尊太遠，分身就在這附近閒逛，走走停停，偶爾聽一些人聊天。
走了一會兒，不曾聽到鄉音，陳子文想了想，感覺還是主動出擊好了。
分身往一處餐館走去，正想走進餐館，腳步卻是一頓。
扭頭望向一方。
那是一處賣小飾品的攤位，攤主是個四十來歲的小鬍子大叔，攤前有個長得挺漂亮的女子。
女子之前正在攤前挑選，此時卻停止了動作，表情有些呆滯地站着。
“噰咕咕……”
攤主對女子說了一些話，也不見女子有何反應，便挑起小攤，牽着女子往街後一條小路走去。
“有意思。”
陳子文嘀咕。
別人可能沒看清，分身卻憑着過人的眼力看見那攤主將一滴清油似的液體，彈到了女子光潔的手臂上。
液體一碰到女子身體，女子就如失了魂一樣，表情癡呆地站着，攤主說話她也沒反應，被拉着走，也不抵抗。
“被下了降頭嗎？”
陳子文猜測。
如果是別處，陳子文不會這麼想，可身在此方世界降頭術盛行的東南亞，不由得人不這樣懷疑。
降頭術大致分三類。
藥降、飛降、鬼降。
藥降與蠱術相通；飛降在此基礎上，加強了降頭術的施法方式；鬼降則屬於攝魂降術，養小鬼便是其中最常見降術。
一切降頭術，藥降永遠是基礎。
施法手段可能拙劣，但藥降大師能製作出許多匪夷所思的降頭術。
玩毒只是最普通的一種。
毒藥降一般直接用於害人，區別只在毒性大小，或毒發時間早晚。
毒藥降爆發點在一個月後，叫做月降。
一年後再爆發，就叫做年降。
這種定時延長爆發的降頭，常被女孩用於測試愛人。
東南亞的女孩熱情奔放，與外來者若私定終身，有些會要求對方在某一時間點之前與她相會。
男方若爽約，體內月降或年降便會爆發，作爲變心的懲罰。
這種只是藥降的基礎。
真正的藥降大師，除了毒降，還能製作具備各種功能屬性的藥降。
有的甚至能迷人心智。
比如愛情降。
這種降頭術能夠讓一個人愛上另一個人。
陳子文曾聽聞過這樣一個故事。
有個女孩和一個男孩很恩愛，可忽然有一天，男孩變了心，愛上了另一個女孩。