作者：羽卿书
一支支凱旋而歸的狩獵隊把新鮮的獸肉帶回了部落，沒有人高興得起來，因爲付出的代價太大了。
基本沒有哪個部落的狩獵隊是全員回家的，活着回來的男人們有的凍掉了耳朵，有的凍掉了手指腳趾，也有在狩獵中受的各種傷，多多少少都會留下殘疾。
和他們對比，漢部落是值得慶幸的，也是整個漢部落發展最快的一年，食物最多的一年，所以長老決定舉行一場盛大的開春祭祀，希望漢部落新的一年可以過的更好。
對於這件事情，羅衝沒有反對，祭祀嘛，人類的精神寄託，可以理解的，可是長老的一個問題卻把羅衝問住了。
“首領，我們部落是什麼神明保佑的？我們需要怎麼祭拜他？”
“什麼神明，我特麼哪知道什麼神明。”
當然，也只是那麼想想而已，這話是不可能說出來的，羅衝思考良久，關於信仰的問題，羅衝不準備搞神神鬼鬼的東西，他準備推廣的精神崇拜是祖先崇拜和部落崇拜，也是就培養族人的國家觀念。
“我們漢部落不信神明。”想了一會兒，羅衝說道。
“啊？那我們信什麼，誰會保佑我們？”長老聽了這話張大了嘴巴不敢相信。
“我們不信神，但是可以敬仰我們的祖先啊，沒有我們的祖先繁衍，就沒有我們，是漢部落族人的祖先賜予了我們生命，傳授給我們知識，讓我們知道怎麼活下去，繼續傳承我們的漢部落，所以我們應該祭拜的不是神明，而是我們漢部落的祖先。”羅衝看着長老，一字一句認真的說道。
長老愣愣的思考了半天，哎？有點意思啊。
這個崇拜祖先的說法卻實新鮮，而且解釋的很有道理啊，沒有爹媽生養哪來的我們，沒有長輩們傳授捕獵技巧，教會我們各種生活技能，那我們怎麼活下去，嗯，是應該感謝我們的祖先。
“可是我們應該怎麼祭拜祖先啊，我們以前也沒幹過啊？”長老越想越對勁，但是卻不知道該怎麼祭祀，畢竟他只是個長老，並不是巫。
“這個你不用管了，交給我來解決。”羅衝揮揮手，他已經想出了該怎麼祭祀。
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第77章 別開生面的祭祀
祭祀，祭什麼呢？
祭神的部落一般都有圖騰之類的東西，他們或把圖騰刻畫在石頭上，或者直接畫在身上，臉上，或者刻畫在木頭上，做成類似圖騰柱之類的東西，而漢部落是沒有圖騰的，所以羅衝只能祭祀別的東西了，那就是——祭旗。
是的，羅衝想出來的精神寄託的東西就是旗幟，現代的國家都有國旗，漢部落雖然還不是國家，但是也要搞一個。
當然，旗子上面是不會寫“替天行道，殺富濟貧”的……
咳咳，漢部落的旗子上面就只有一個字，“漢”。
漢部落現在沒有布匹，做旗子也只能用獸皮，好在漢部落現在不缺獸皮，做一張旗子的材料還是有的。
羅衝挑選了一張完整的大角鹿的皮，上面的毛已經被颳去了，按照最大面積裁成一個長方形，上面的字體是用煮熟的骨頭縫上去的，歪歪扭扭的組成一個“漢”字。
至於爲什麼用骨頭，很簡單，因爲沒有別的玩意。
雖然現在羅衝能燒出來松煙墨，但是直接用墨汁寫的話，估計一場雨過後，字就沒了，別的染料羅衝暫時也沒開發出來，思來想去還是用骨頭的好，而且煮過的骨頭能夠防腐。
用骨頭縫在獸皮上做成的旗幟當然不可能橫着飄起來，所以這個旗子羅衝做的是豎版的，一個豎條形的旗幟，上沿打上幾個洞，再用棍子穿起來，就像窗簾那樣，再找跟旗杆掛起來就OK了。
旗杆的位置被羅衝定在城址的中心城區，那裏本來就不是居住區，想想以後弄個小廣場，上面插個旗杆也沒什麼問題。
旗杆的材料也是用的杉木，無他，長的直而已，粗細也合適，華夏七八十年代的時候還用這玩意兒當電線杆呢。
精神寄託是有了，儀式當然也要搞一搞，這麼正經的嚴肅的事情，沒有儀式感怎麼行，可偏偏漢部落就沒有誰懂這個。
漢部落人還少的時候根本就沒什麼信仰，也從來沒有過祭祀的活動，大家都在摸索，只有羅衝見過的東西多一些。
搞儀式當然需要禮器之類的東西了，什麼鍾，鼎，號，鼓之類的，鐘鼎就不用想了，那玩意兒做起來太費勁，不僅消耗大量的金屬材料，還沒什麼實際意義，所以羅衝只想做個鼓。
鼓就不一樣了，這可是個好東西，只需要一些木頭，兩張獸皮就可以做成，而且這東西敲起來聲音俅螅饝厝诵模苋菀鬃屓藗円鸸缠Q，團結意識。
平常就算不舉行祭祀的時候也很有用處，比如報警，遇到敵人進攻可以敲鼓預警，也可以傍晚敲鼓叫大家回來喫飯，甚至還可以用在軍事上訓練隊列或者陣形，總之它的實際用途很大，而且容易製作。
做鼓先要做一個沒有底子的扁桶，由羅衝親自設計，計算圓周率算尺寸，再讓木豚和木桶兩個人鋸一些中間寬，兩端略窄的橡木板，用這些木板圍成一個圓桶。
固定的材料是兩個扁銅圈，直接用漢部落目前剩餘的銅料澆鑄而成，附帶的又做一些銅釘，漢部落的金屬儲備也徹底告罄。
把木板圍成一個圈，先圍上一個銅箍固定，再往木板上淋上水放在火上烤制定型，木桶的另一端用溼麻繩不斷絞緊，然後把另一個銅箍套上去，再把兩個銅箍砸緊就行了。
鼓的兩面用了兩張野牛皮，用銅釘把牛皮緊緊的繃在鼓的兩端，再用魚鰾膠把接縫處粘牢。
至此，一個直徑一米二的牛皮大鼓就完成了，往那一立，比小孩還高，咳咳，祭祀的東西嘛，當然要大一點。
跟着羅衝忙活的木豚，瘸子和木桶，他們都不知道這玩意兒是幹什麼用的，漢部落的族人們也很好奇，還有調皮的孩子跑過來拍了拍，結果發出咚咚的響聲，把那孩子嚇了一跳。
“首領，你說的這個‘鼓’是幹什麼用的，怎麼敲起來聲音這麼響。”瘸子聽到了鼓面發出的聲音也是嚇了一跳，直接出聲問了出來。
“哈哈，這東西就是用來敲的，不過不是用手敲，最好是用木錘。對了，木豚，我讓你做的那兩個鼓錘你做好了嗎。”羅衝笑着介紹了一下，又追問鼓錘的進展。
“馬上就好，我已經做好了，現在正打磨呢，要不然有木刺，會扎手。”
“嗯，你打磨仔細一點，不用着急，要是敲鼓的時候把牛皮扎爛了可就敲不響了。”
“嗯，我知道。”木豚一邊幹活，一邊應聲回答，手裏拿着兩根鼓錘，打磨一會就停下來，用手心撫摸着，感覺哪裏還不夠光滑，然後繼續打磨。
春季的第一天就這麼過去了，小雨淅淅瀝瀝的下了一整天，都說春雨貴如油，這的春雨倒是便宜的很，沒完沒了。
交給女人們縫製的旗幟做好了，用一根木棍串了起來；大力也帶着男人們在羅衝標記的位置把旗杆豎了起來，旗杆的頂端裝了一個木質的滑輪，是由羅衝親自做的，滑輪上穿了一根很長的麻繩用來升旗。
木桶帶着四個男孩打造安放牛皮鼓的架子，現在也已經做好了，暫時放在圍牆裏面。
一直到喫晚飯前，木豚的鼓錘也終於完工，羅衝檢查了一下，沒啥問題，最後在錘頭上包上兩塊蛇皮，齊活，只等天氣放晴，祭祀就可以開始了。
春季的第二天，伴隨着東方第一縷陽光的照射，天空終於雲開霧散了，露出雨後湛藍的天空，和一道連接天地的七彩長虹。
等到喫過早飯，羅衝領着自己的對象（一對大象），帶着漢部落全體族人，上到年邁的長老，下到喫奶的孩子，全都來到了被定爲城址的荒地。
高聳的旗杆下，一個青磚臨時搭建的高臺上，整齊的擺着長矛，弓箭，一條大魚，一個牛頭，和剩下的20多斤稻穀。
長老和羅衝站在高臺下主持祭祀儀式，側面的木架上安放着那面牛皮大鼓，光着膀子的大力手持兩柄鼓錘站立一旁，200多漢部落的族人們整齊的排成方陣站在高臺的前面，目光都注視着羅衝。
“祭祀開始，鳴鼓，升旗。”
伴隨着羅衝的一聲大喊，大力開始賣力的敲動大鼓。
咚……咚……咚……咚……
震懾人心的鼓聲響徹曠野，伴隨着鼓點的節奏，七個男人組成的隊列整齊的從人羣中向旗杆走來。
走在最前面的大樹挺着一杆青銅長矛；身後跟着揹負箭壺，手拿長弓的獸牙和獨耳。
羽毛，石頭，木豚，木桶四人分別抓着大“漢”旗幟的一角，一手持銅矛，一手把旗幟高高的舉過頭頂，一行七人的隊列踏着鼓點向旗杆走來。
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第78章 請祖先庇佑
“族旗”護衛隊伴隨着鼓聲把旗幟送到了旗杆下，由羅衝親手把旗幟綁上繩子。
“升旗，目送族旗。”
隨着羅衝的一句吶喊，所有族人都緊緊的盯着那面旗幟，彷彿能從上面看到什麼祖先的啓示，大力敲鼓的節奏也越來越快了，跟着他的鼓聲羅衝一下一下把旗幟升到旗杆頂端。
把旗子固定好後，羅衝轉身面向族人們，右手握拳舉向天空，高喊一聲：“吾漢永興。”
“吾漢永興，吾漢永興……”下面的族人們也隨聲喝道。
“行跪拜禮，上蹲嫦取！�
羅衝帶頭跪在旗杆下，族人們也紛紛跟隨，連一旁不明真相的肉肉和灰山也一起趴到地上，晃着大腦袋左看右看，看族人們接下來幹嘛。
“吾輩大漢子孫，上承先輩之志，下授祖先之能，採金石於寶山，鑄銅犁於巖洞，墾良田於曠野，築堅城于田中，練弓矢守自身，習矛槍戍邊城。
吾輩勤勞墾田，繁衍人口，厲兵秣馬，使漢昌盛。
請祖先庇佑，護大漢子孫腹飢有食，身冷有衣，人丁興旺，六畜繁衍，稻穀豐收。
一叩首，再叩首，三叩首，禮畢，起身，都特麼去耕地……”
跪拜結束，族人們懵逼的聽完羅衝的对~，只有最後一句不太明白，前面還是說的可以的，採銅礦，鑄犁，耕地，建城，練習長弓和投矛保衛部落。
求祖先保佑，餓了有喫的，冷了有獸皮穿，大家多生小孩兒，六畜也多生幼崽，水稻能夠豐收。
至於六畜是什麼鬼，漢部落有牛，草泥馬，大角鹿，兔子，恐象，雷獸，勉強算是六畜吧……
祭祀結束了，全程都是羅衝在表演，其他人跟着跪地磕頭就對了，然後大家該幹嘛幹嘛，全都被羅衝安排去耕地了。
因爲材料不足，漢部落現在只有兩架雙頭犁，羅衝親自挑選了兩頭最近表現的很老實的公牛，給他們套上雙頭犁開始耕田。
由於這些野牛還沒有經過訓練，並不會自己走直線，所以耕田的時候只能一人在前面牽着牛鼻子引導，一人在後面扶着犁架。
一架雙頭犁兩個青銅的犁頭，每次可以翻耕半米寬的土地，翻土的深度可以達到30釐米。
這樣的速度還是很快的，最多三天就可以把稻田耕完，最後把地整平，就可以灌水了。
一行行的土地被翻了個底朝天，從原來的淡綠色變成棕褐色的碎土，下面翻上來的新土也得到了陽光的滋養。
一羣冬季裏剛買來的少年，每人揹着一個藤筐，在被牛翻耕過的土地上撿着地上的草根之類的雜物，這些東西都是翻耕的時候刨出來的，必須要先撿出來，不然以後還會繼續發芽和水稻爭搶養分。
當然，有的草是本來就活不成的，只要稻田開始長期被水覆蓋，大部分的旱草就會被淹死，不是所有的植物都能像水稻和蘆葦一樣那麼耐水。
至於施肥的事情，暫時沒有安排，一是沒有準備，二是因爲羅衝覺得用不着。
施肥是因爲土地連續耕種太長時間，導致土地營養流失，肥力下降，所以才人工干預，給土地增加肥力。
但是現在這塊地可是有史以來第一次耕種啊，嶄新嶄新的一塊好田，施肥，完全沒必要嗎，種一茬糧食的肥力還是有的。
花了三天時間耕地，整平，但是羅衝還是不敢播種，爲啥，因爲一早一晚的天氣還是很冷，夜間氣溫還是零下，夜裏水還會結冰，這要是把種子撒下去，估計一個晚上就都凍死了。
不過也有別的耐寒的種子可以播種了，那就是羅衝帶回來的草籽，這些麥草和苜蓿也要撒下去，將來養殖牲畜就靠這些。
漢部落城址的西面，這裏被羅衝規劃爲從草場，目前先種草，等以後農田擴大了再說。
一羣少年排成一字橫陣，沿着草場排開，一邊走一邊拋灑草籽，千萬不要懷疑這樣能不能長出來，要知道草的生命力很頑強啊，而且剛下過一場春雨，地面上還有些泥濘，那些草籽落地後就會快速吸收水分和土壤裏面的營養，開始發芽生根。
草籽撒完就行了，水稻暫時又種不了，漢部落又不缺食物，那該乾點什麼呢，羅衝思來想去還是改造裝備好了，換鞋。
是的，換鞋，換掉大皮靴，改穿草鞋。
沒有布匹就沒有襪子，光着腳穿皮靴，而且每人只有一雙，一穿就是四個來月，四個來月不換鞋你能想象嗎，而且還沒有襪子，冬天天氣冷的時候還好一點，現在天一暖和，有的族人覺得皮靴悶腳就把腳拿出來，那氣味簡直能燻死大象。
於是大象就離家出走了，肉肉和灰山實在忍不住那個氣味，全都跑到了圍牆外面磚窯的地方居住，它們倒是不會走很遠。
羅衝召集部落裏的女人，親自給他們示範怎麼編草鞋，其實草鞋的編織方法很簡單，這麼說吧，你只要橫豎交叉着編出一個鞋底，上面用幾根細草繩把這個鞋底系在腳上就行了，就像我們現在看到的吊帶涼鞋。
伴隨着草鞋的誕生，族人們也開始了春季大掃除，成羣結隊的去小河邊洗澡，刷皮鞋，清洗獸皮。
沒辦法，別說真皮的東西不能洗，實在是不洗不行了，現在可沒什麼乾洗技術，就算洗壞了也要清理一下，不然都快餿了。
一些不怕冷的男人已經脫掉了獸皮，直接穿起了草裙，是的，就是草裙，在羅衝這具身體原主的記憶裏，他們春夏兩季就是穿草裙的，甚至是直接光着，只有秋天纔會穿厚一些的獸皮裙。
那天洗完澡，羅衝也興致高昂的跟着族人們一起編草裙，可等他穿上沒一會兒，他就再也不敢穿了。
肉肉和灰山追着羅衝滿地亂跑，直到用鼻子把他身上的草裙拔光爲止，草裙上的草都特麼被它倆喫了，mmp……
就在羅衝一臉幽怨的換上獸皮衣服的時候，長老也跑來告訴了羅衝一件大事。
“首領，我們的鹽快沒有了。”
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