作者：羽卿书
一支支凯旋而归的狩猎队把新鲜的兽肉带回了部落，没有人高兴得起来，因为付出的代价太大了。
基本没有哪个部落的狩猎队是全员回家的，活着回来的男人们有的冻掉了耳朵，有的冻掉了手指脚趾，也有在狩猎中受的各种伤，多多少少都会留下残疾。
和他们对比，汉部落是值得庆幸的，也是整个汉部落发展最快的一年，食物最多的一年，所以长老决定举行一场盛大的开春祭祀，希望汉部落新的一年可以过的更好。
对于这件事情，罗冲没有反对，祭祀嘛，人类的精神寄托，可以理解的，可是长老的一个问题却把罗冲问住了。
“首领，我们部落是什么神明保佑的？我们需要怎么祭拜他？”
“什么神明，我特么哪知道什么神明。”
当然，也只是那么想想而已，这话是不可能说出来的，罗冲思考良久，关于信仰的问题，罗冲不准备搞神神鬼鬼的东西，他准备推广的精神崇拜是祖先崇拜和部落崇拜，也是就培养族人的国家观念。
“我们汉部落不信神明。”想了一会儿，罗冲说道。
“啊？那我们信什么，谁会保佑我们？”长老听了这话张大了嘴巴不敢相信。
“我们不信神，但是可以敬仰我们的祖先啊，没有我们的祖先繁衍，就没有我们，是汉部落族人的祖先赐予了我们生命，传授给我们知识，让我们知道怎么活下去，继续传承我们的汉部落，所以我们应该祭拜的不是神明，而是我们汉部落的祖先。”罗冲看着长老，一字一句认真的说道。
长老愣愣的思考了半天，哎？有点意思啊。
这个崇拜祖先的说法却实新鲜，而且解释的很有道理啊，没有爹妈生养哪来的我们，没有长辈们传授捕猎技巧，教会我们各种生活技能，那我们怎么活下去，嗯，是应该感谢我们的祖先。
“可是我们应该怎么祭拜祖先啊，我们以前也没干过啊？”长老越想越对劲，但是却不知道该怎么祭祀，毕竟他只是个长老，并不是巫。
“这个你不用管了，交给我来解决。”罗冲挥挥手，他已经想出了该怎么祭祀。
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第77章 别开生面的祭祀
祭祀，祭什么呢？
祭神的部落一般都有图腾之类的东西，他们或把图腾刻画在石头上，或者直接画在身上，脸上，或者刻画在木头上，做成类似图腾柱之类的东西，而汉部落是没有图腾的，所以罗冲只能祭祀别的东西了，那就是——祭旗。
是的，罗冲想出来的精神寄托的东西就是旗帜，现代的国家都有国旗，汉部落虽然还不是国家，但是也要搞一个。
当然，旗子上面是不会写“替天行道，杀富济贫”的……
咳咳，汉部落的旗子上面就只有一个字，“漢”。
汉部落现在没有布匹，做旗子也只能用兽皮，好在汉部落现在不缺兽皮，做一张旗子的材料还是有的。
罗冲挑选了一张完整的大角鹿的皮，上面的毛已经被刮去了，按照最大面积裁成一个长方形，上面的字体是用煮熟的骨头缝上去的，歪歪扭扭的组成一个“漢”字。
至于为什么用骨头，很简单，因为没有别的玩意。
虽然现在罗冲能烧出来松烟墨，但是直接用墨汁写的话，估计一场雨过后，字就没了，别的染料罗冲暂时也没开发出来，思来想去还是用骨头的好，而且煮过的骨头能够防腐。
用骨头缝在兽皮上做成的旗帜当然不可能横着飘起来，所以这个旗子罗冲做的是竖版的，一个竖条形的旗帜，上沿打上几个洞，再用棍子穿起来，就像窗帘那样，再找跟旗杆挂起来就OK了。
旗杆的位置被罗冲定在城址的中心城区，那里本来就不是居住区，想想以后弄个小广场，上面插个旗杆也没什么问题。
旗杆的材料也是用的杉木，无他，长的直而已，粗细也合适，华夏七八十年代的时候还用这玩意儿当电线杆呢。
精神寄托是有了，仪式当然也要搞一搞，这么正经的严肃的事情，没有仪式感怎么行，可偏偏汉部落就没有谁懂这个。
汉部落人还少的时候根本就没什么信仰，也从来没有过祭祀的活动，大家都在摸索，只有罗冲见过的东西多一些。
搞仪式当然需要礼器之类的东西了，什么钟，鼎，号，鼓之类的，钟鼎就不用想了，那玩意儿做起来太费劲，不仅消耗大量的金属材料，还没什么实际意义，所以罗冲只想做个鼓。
鼓就不一样了，这可是个好东西，只需要一些木头，两张兽皮就可以做成，而且这东西敲起来声音贼大，震慑人心，很容易让人们引起共鸣，团结意识。
平常就算不举行祭祀的时候也很有用处，比如报警，遇到敌人进攻可以敲鼓预警，也可以傍晚敲鼓叫大家回来吃饭，甚至还可以用在军事上训练队列或者阵形，总之它的实际用途很大，而且容易制作。
做鼓先要做一个没有底子的扁桶，由罗冲亲自设计，计算圆周率算尺寸，再让木豚和木桶两个人锯一些中间宽，两端略窄的橡木板，用这些木板围成一个圆桶。
固定的材料是两个扁铜圈，直接用汉部落目前剩余的铜料浇铸而成，附带的又做一些铜钉，汉部落的金属储备也彻底告罄。
把木板围成一个圈，先围上一个铜箍固定，再往木板上淋上水放在火上烤制定型，木桶的另一端用湿麻绳不断绞紧，然后把另一个铜箍套上去，再把两个铜箍砸紧就行了。
鼓的两面用了两张野牛皮，用铜钉把牛皮紧紧的绷在鼓的两端，再用鱼鳔胶把接缝处粘牢。
至此，一个直径一米二的牛皮大鼓就完成了，往那一立，比小孩还高，咳咳，祭祀的东西嘛，当然要大一点。
跟着罗冲忙活的木豚，瘸子和木桶，他们都不知道这玩意儿是干什么用的，汉部落的族人们也很好奇，还有调皮的孩子跑过来拍了拍，结果发出咚咚的响声，把那孩子吓了一跳。
“首领，你说的这个‘鼓’是干什么用的，怎么敲起来声音这么响。”瘸子听到了鼓面发出的声音也是吓了一跳，直接出声问了出来。
“哈哈，这东西就是用来敲的，不过不是用手敲，最好是用木锤。对了，木豚，我让你做的那两个鼓锤你做好了吗。”罗冲笑着介绍了一下，又追问鼓锤的进展。
“马上就好，我已经做好了，现在正打磨呢，要不然有木刺，会扎手。”
“嗯，你打磨仔细一点，不用着急，要是敲鼓的时候把牛皮扎烂了可就敲不响了。”
“嗯，我知道。”木豚一边干活，一边应声回答，手里拿着两根鼓锤，打磨一会就停下来，用手心抚摸着，感觉哪里还不够光滑，然后继续打磨。
春季的第一天就这么过去了，小雨淅淅沥沥的下了一整天，都说春雨贵如油，这的春雨倒是便宜的很，没完没了。
交给女人们缝制的旗帜做好了，用一根木棍串了起来；大力也带着男人们在罗冲标记的位置把旗杆竖了起来，旗杆的顶端装了一个木质的滑轮，是由罗冲亲自做的，滑轮上穿了一根很长的麻绳用来升旗。
木桶带着四个男孩打造安放牛皮鼓的架子，现在也已经做好了，暂时放在围墙里面。
一直到吃晚饭前，木豚的鼓锤也终于完工，罗冲检查了一下，没啥问题，最后在锤头上包上两块蛇皮，齐活，只等天气放晴，祭祀就可以开始了。
春季的第二天，伴随着东方第一缕阳光的照射，天空终于云开雾散了，露出雨后湛蓝的天空，和一道连接天地的七彩长虹。
等到吃过早饭，罗冲领着自己的对象（一对大象），带着汉部落全体族人，上到年迈的长老，下到吃奶的孩子，全都来到了被定为城址的荒地。
高耸的旗杆下，一个青砖临时搭建的高台上，整齐的摆着长矛，弓箭，一条大鱼，一个牛头，和剩下的20多斤稻谷。
长老和罗冲站在高台下主持祭祀仪式，侧面的木架上安放着那面牛皮大鼓，光着膀子的大力手持两柄鼓锤站立一旁，200多汉部落的族人们整齐的排成方阵站在高台的前面，目光都注视着罗冲。
“祭祀开始，鸣鼓，升旗。”
伴随着罗冲的一声大喊，大力开始卖力的敲动大鼓。
咚……咚……咚……咚……
震慑人心的鼓声响彻旷野，伴随着鼓点的节奏，七个男人组成的队列整齐的从人群中向旗杆走来。
走在最前面的大树挺着一杆青铜长矛；身后跟着背负箭壶，手拿长弓的兽牙和独耳。
羽毛，石头，木豚，木桶四人分别抓着大“漢”旗帜的一角，一手持铜矛，一手把旗帜高高的举过头顶，一行七人的队列踏着鼓点向旗杆走来。
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第78章 请祖先庇佑
“族旗”护卫队伴随着鼓声把旗帜送到了旗杆下，由罗冲亲手把旗帜绑上绳子。
“升旗，目送族旗。”
随着罗冲的一句呐喊，所有族人都紧紧的盯着那面旗帜，仿佛能从上面看到什么祖先的启示，大力敲鼓的节奏也越来越快了，跟着他的鼓声罗冲一下一下把旗帜升到旗杆顶端。
把旗子固定好后，罗冲转身面向族人们，右手握拳举向天空，高喊一声：“吾漢永兴。”
“吾漢永兴，吾漢永兴……”下面的族人们也随声喝道。
“行跪拜礼，上祷祖先。”
罗冲带头跪在旗杆下，族人们也纷纷跟随，连一旁不明真相的肉肉和灰山也一起趴到地上，晃着大脑袋左看右看，看族人们接下来干嘛。
“吾辈大汉子孙，上承先辈之志，下授祖先之能，采金石于宝山，铸铜犁于岩洞，垦良田于旷野，筑坚城于田中，练弓矢守自身，习矛枪戍边城。
吾辈勤劳垦田，繁衍人口，厉兵秣马，使漢昌盛。
请祖先庇佑，护大汉子孙腹饥有食，身冷有衣，人丁兴旺，六畜繁衍，稻谷丰收。
一叩首，再叩首，三叩首，礼毕，起身，都特么去耕地……”
跪拜结束，族人们懵逼的听完罗冲的祷词，只有最后一句不太明白，前面还是说的可以的，采铜矿，铸犁，耕地，建城，练习长弓和投矛保卫部落。
求祖先保佑，饿了有吃的，冷了有兽皮穿，大家多生小孩儿，六畜也多生幼崽，水稻能够丰收。
至于六畜是什么鬼，汉部落有牛，草泥马，大角鹿，兔子，恐象，雷兽，勉强算是六畜吧……
祭祀结束了，全程都是罗冲在表演，其他人跟着跪地磕头就对了，然后大家该干嘛干嘛，全都被罗冲安排去耕地了。
因为材料不足，汉部落现在只有两架双头犁，罗冲亲自挑选了两头最近表现的很老实的公牛，给他们套上双头犁开始耕田。
由于这些野牛还没有经过训练，并不会自己走直线，所以耕田的时候只能一人在前面牵着牛鼻子引导，一人在后面扶着犁架。
一架双头犁两个青铜的犁头，每次可以翻耕半米宽的土地，翻土的深度可以达到30厘米。
这样的速度还是很快的，最多三天就可以把稻田耕完，最后把地整平，就可以灌水了。
一行行的土地被翻了个底朝天，从原来的淡绿色变成棕褐色的碎土，下面翻上来的新土也得到了阳光的滋养。
一群冬季里刚买来的少年，每人背着一个藤筐，在被牛翻耕过的土地上捡着地上的草根之类的杂物，这些东西都是翻耕的时候刨出来的，必须要先捡出来，不然以后还会继续发芽和水稻争抢养分。
当然，有的草是本来就活不成的，只要稻田开始长期被水覆盖，大部分的旱草就会被淹死，不是所有的植物都能像水稻和芦苇一样那么耐水。
至于施肥的事情，暂时没有安排，一是没有准备，二是因为罗冲觉得用不着。
施肥是因为土地连续耕种太长时间，导致土地营养流失，肥力下降，所以才人工干预，给土地增加肥力。
但是现在这块地可是有史以来第一次耕种啊，崭新崭新的一块好田，施肥，完全没必要吗，种一茬粮食的肥力还是有的。
花了三天时间耕地，整平，但是罗冲还是不敢播种，为啥，因为一早一晚的天气还是很冷，夜间气温还是零下，夜里水还会结冰，这要是把种子撒下去，估计一个晚上就都冻死了。
不过也有别的耐寒的种子可以播种了，那就是罗冲带回来的草籽，这些麦草和苜蓿也要撒下去，将来养殖牲畜就靠这些。
汉部落城址的西面，这里被罗冲规划为从草场，目前先种草，等以后农田扩大了再说。
一群少年排成一字横阵，沿着草场排开，一边走一边抛洒草籽，千万不要怀疑这样能不能长出来，要知道草的生命力很顽强啊，而且刚下过一场春雨，地面上还有些泥泞，那些草籽落地后就会快速吸收水分和土壤里面的营养，开始发芽生根。
草籽撒完就行了，水稻暂时又种不了，汉部落又不缺食物，那该干点什么呢，罗冲思来想去还是改造装备好了，换鞋。
是的，换鞋，换掉大皮靴，改穿草鞋。
没有布匹就没有袜子，光着脚穿皮靴，而且每人只有一双，一穿就是四个来月，四个来月不换鞋你能想象吗，而且还没有袜子，冬天天气冷的时候还好一点，现在天一暖和，有的族人觉得皮靴闷脚就把脚拿出来，那气味简直能熏死大象。
于是大象就离家出走了，肉肉和灰山实在忍不住那个气味，全都跑到了围墙外面砖窑的地方居住，它们倒是不会走很远。
罗冲召集部落里的女人，亲自给他们示范怎么编草鞋，其实草鞋的编织方法很简单，这么说吧，你只要横竖交叉着编出一个鞋底，上面用几根细草绳把这个鞋底系在脚上就行了，就像我们现在看到的吊带凉鞋。
伴随着草鞋的诞生，族人们也开始了春季大扫除，成群结队的去小河边洗澡，刷皮鞋，清洗兽皮。
没办法，别说真皮的东西不能洗，实在是不洗不行了，现在可没什么干洗技术，就算洗坏了也要清理一下，不然都快馊了。
一些不怕冷的男人已经脱掉了兽皮，直接穿起了草裙，是的，就是草裙，在罗冲这具身体原主的记忆里，他们春夏两季就是穿草裙的，甚至是直接光着，只有秋天才会穿厚一些的兽皮裙。
那天洗完澡，罗冲也兴致高昂的跟着族人们一起编草裙，可等他穿上没一会儿，他就再也不敢穿了。
肉肉和灰山追着罗冲满地乱跑，直到用鼻子把他身上的草裙拔光为止，草裙上的草都特么被它俩吃了，mmp……
就在罗冲一脸幽怨的换上兽皮衣服的时候，长老也跑来告诉了罗冲一件大事。
“首领，我们的盐快没有了。”
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