作者：王梓钧
段正兴听到是老爹来了，仿佛溺水之人抓住救命稻草，由花丛之中疾奔而出：“父亲救命！”
段誉把儿子这伙人带上，继续在王宫里游走，不断召集更多宫女和太监。
直至高阿机带兵杀来时，段誉身后已经跟着上百人，把桌椅腿儿拆了做棍棒，甚至有人解下裤腰带当武器。
“拿下！”高阿机喊道。
段誉却拿着一块瓷片，抵着儿子的脖颈大喝：“想死就一起。我们父子死了，你们谁也别想活。来啊，乱刀把我父子砍死！”
段正兴的喉咙被瓷片抵得生疼，惊慌呼喊道：“爹爹饶命……”
高阿机愣住了，他手下的兵也愣住了。
段誉又说：“杀了高阿机，与我父子一起投降明军就有大功。”
王城的城门方向，传过来的喊杀声越来越小，估计那里的战斗已经进入尾声。
忽然，一个亲兵军官转身朝向高阿机：“谁愿随我立功保命？愿意的，就一起喊杀！”
“杀！杀！杀……”
越来越多亲兵呼喊起来，高阿机见势不妙当即逃跑，被自己亲兵追上乱刀砍死。
那些高氏私兵拖着高阿机的尸体回来，在段誉面前陆陆续续跪下。
不多时，张德兴率军冲进来，发现段誉父子被将士、宫女、太监团团护住。
段誉从怀里掏出一块绢布，排众而出说道：“高逾城生、高观音隆等乱臣贼子谋逆叛乱，大明天兵是我请来帮忙的。此为献国降表，由我父子的鲜血书就，你们要拦着我把大理国献给天子吗？”
张德兴欲言又止，犹豫了十多秒钟，猛然跪下说：“臣是带兵来救驾的，这就护着两位陛下去献国投降。”
于是乎，张氏私兵也被段誉收了。
段誉的政治手段极为高明，否则不可能稳坐江山数十年。他落到现在这般下场，并非自己太昏庸，而是基本盘实在太烂难有作为。
很快，一队大明骑兵冲到王城外，负责带兵的是一个明军小校。
他们见城门大开，里面又军容整齐，一时间还真不好冲进去。
段誉拉着儿子上前跪地，高举着血书说：“大理国太上王段正严，携子大理国王段正兴，献上降表遥拜圣天子！”
大明骑兵连忙避让，这是在跪皇帝，他们可不敢受了。
直至段誉父子站起，那明军小校才领兵进来，恭恭敬敬接过那份血书降表，同时派人回去给上官报信。
进城的大明将士越来越多，到了后半夜，连白琪都来了。
白琪拿到血书降表，仔细询问情况，甚至让人审问了太监和降兵，把今夜大理王宫里的事情问得清楚。
最后，白琪叹息说：“此为贤君也，可惜朝中全是乱臣贼子。”
他拿着献表去见段誉父子，扶起二人不让他们跪拜，并且安慰说：“有此降表，汝父子可保余生富贵。还请暂时住在王宫不要出去，待我平息了乱局，就送你们全家去洛阳。”
听到这话，段誉总算心安：“小王不求富贵，余生只愿在洛阳寻间寺庙礼佛，我这些儿孙还请将军帮忙美言几句。”
白琪说道：“应该的。”
龙首关那边，听闻龙尾关和大理城相继沦陷，高观音隆直接开启关城向林冲投降。
半个月后，云南省左布政使杨稷，带着诸多官吏赶来大理。
大明文武官员互相配合，先遣散投降或被俘的本地兵马，接着把段誉一家子送去洛阳。
继而迁徙大理国各大姓在老家的族人。
比如高氏，只迁走昆明那一片的族人，其他地方都不用大动干戈。因为高氏在新的领地，根本就还没把宗族势力发展壮大。
就拿高量成来说，他爹夺取威楚府不过数十年，两代人使劲生也才生出十多个子孙。
那高量成是如何控制威楚府的？
一是私兵武装。
二是本地望族。
三是释儒官员。
不管有没有立下大功，云南境内不准再有私兵。
没有私兵，地方望族就不会再投效，今后只会听官府号令。
至于释儒官员，这玩意儿是大理特色。
大理密教僧人读书科举，便被称为“释儒”，有时也叫做“师僧”。他们必须“儒佛双修”才能考进士，只修佛或只修儒都是考不上的。
但实际操作中，往往更偏重佛学。
“释儒”才是今后治理云南的关键，修佛习儒考进士做官的，基本都是那二十几个姓氏的子弟。他们学习的这种内容，不可能被朝廷承认，稍不注意就会闹腾起来。
杨稷对白琪说：“各地驻军不可放松警惕，尤其是要保护陆续设立的官学。若是有释儒闹事，可以趁机狠狠杀一批，然后再顺势取缔多余寺庙。”
白琪点头说：“我也问过了，大理密教必须严加盯防。这里的释儒，遍布各个乡村，他们甚至劝导每家每户都供奉佛像。一边读着圣贤书，又一边给乡民用巫术做法治病消灾，极有可能暗中煽动各地乡民作乱。”
杨稷说道：“董明寿是大理密教的首领，让他来引导改革大理密教，把那些乱七八糟的内容全都改了。他要是不听话，便寻个由头逮捕送去洛阳，换他儿子来主持大理密教改革。还有，一定要在云南灭绝梵文！”
梵文在大理国属于官方主流文字。
随便找一本用汉字印刷的《论语》，多半是用梵文进行注释。各种牌匾碑刻，甚至是墓碑，也往往刻汉梵双语，甚至是只刻梵文。
杨稷前两天了解情况之后，尤其是把本地的圣贤书拿到手，看到书里的梵文简直怒不可遏。
必须禁绝梵文！
白琪担忧道：“一旦禁绝梵文，恐很快就要生乱子。”
杨稷虽然是文官，但此事涉及圣贤教化，他比白琪更激进无数倍：“有人闹事，正好狠狠的杀，正好有借口拆庙！”
第1093章 吾乃士子，非师僧也
杨稷、白琪联手辟佛的消息，传得比段誉前往洛阳的速度还快。
段誉一家子刚到长江，云南辟佛就已通过四川电报报告朝廷。
准确来讲，那已经不止是辟佛，但又还未达到灭佛的程度。甚至杨稷、白琪还扶持大理禅宗，一边提着刀子搞镇压，一边让禅宗去跟密教斗。
无论是大理密教还是上座部佛教，在杨稷看来都属于妥妥的异端，偏偏这两派在云南实力最强。
也就禅宗还属于可利用对象，至少杨稷跟禅师聊起来，不会因为观念冲突当场翻脸。正好禅宗在云南又比较弱势，因此短期内可以互相配合，一儒一佛联手进行教化，比单独用儒学更容易让百姓接受。
“我有功无罪，为何要抓我？我不服，我不服！”
董明寿歇斯底里大声叫喊。
是他关键时候带兵夺了大理南城门，把疾追而来的大明骑兵迎进城，可以说有献上大理国的都城之功。
而且，他家还世袭大理密教首领，也可视为大理所有读书人（释儒）的宗师。
有功劳又有名望，董明寿觉得自己稳了。
谁知朝廷的赏赐还没下来，他就被白琪派人从家里当众抓捕。
一群释儒打不过官兵，纷纷绕去大门那边，把董家宅邸内院的院门给堵住，想要营救他们的精神领袖。
“旦有拒捕，格杀勿论，你们在等什么？”范汝为怒喝。
“杀！”
院内院外的大明士卒，朝堵在院门口的读书人夹击而去。
转眼之间，那帮释儒就被捅死捅伤二十余人，剩下的吓得原地跪倒大呼饶命。
血淋淋的场面，吓得董明寿双腿发软。
他再也不敢说什么，乖乖配合着被明军带走。
董明寿当然知道自己为啥被抓，他当初在洛阳觐见朱皇帝时，就答应了要改革大理密教。
但这段时间他却阳奉阴违，嘴上说着厉行改革，暗中怂恿士子、僧人到官府扎堆请愿，并且暗示各地寺院对于改革糊弄了事。
董明寿认为这样做就够了，明着改革可以给官府面子，暗着不改能维护自己威望。
岂非皆大欢喜？
可他觉得皆大欢喜的做法，却让所有被调来云南的文官怒不可遏。
归根结底，是思想习惯的问题。
大理国的所有读书人，都认为佛儒双修没问题，而且应该更偏向佛学，用梵文注解儒经也没啥大不了。
而被派来云南的文官呢？
他们也默许儒佛双修，但这已经是底线。儒必须排在佛的前面，而且大理密教必须改革，梵文也坚决不允许用来注解儒经！
在董明寿眼里是小事一桩，在大明文官眼里属于十恶不赦！
要知道在另一个时空，大理密教在元明两朝改了又改，已经非常世俗化并且尽量遵守儒家伦理。但到了清朝中期，依旧被文官不断抨击，甚至闹到朝廷由乾隆亲自下令取缔。
文官连清朝的阉割版大理密教都难以容忍，如今遇到的是原版怎么可能反应不激烈？
云南已经设省，并且把省会搬去昆明。此时此刻，杨稷、白琪等人都在昆明那边，林冲却是率军常驻大理，并且把大理城及周边设为半军管状态。
大理知府聂庭训走进来，对眼前的尸体视而不见，喝问道：“董森何在？”
“在……在这里。”
被官兵抓捕的一群人当中，有个二十岁出头的年轻人惊恐应声。
此人名叫董森，董明寿的嫡长孙——他爹已经病故。
如果大明不把大理国灭了，董森将会承袭密教首领之位，被一灯大师册封为“五密栋梁大神通”。相对于列祖列宗的封号，董森这个封号非常垃圾，明显是被高氏打压得极惨。
聂庭训说道：“你祖父要被押去洛阳，等待皇帝陛下亲自处置。在朝廷没有正式下令之前，由你来主持大理密教改革如何？”
董森哪敢拒绝？
他瞟了一眼聂庭训脚边的那些尸体，忙不迭点头：“聂知府让怎么改，我都老老实实照着办，万万不敢有丝毫违背。”
聂庭训又对领兵抓人的范汝为说：“这些读书人，伤者扔到大街上，让他们的亲朋好友领走。至于死了的，全部挂在城门口，贴告示写明罪状，安排专人在那里宣读。”
“是！”
范汝为拱手领命，心想这些大头巾咋全跟疯了一样。
往日里都彬彬有礼的，突然一下子变得冷酷无情，而且恨不得多杀几个的样子。
刚才范汝为没想着杀人，一群读书人堵住院门而已，吓唬吓唬再驱散就行了。谁知聂庭训直接让他动刀子，非要弄得满地是血才肯罢休。
聂庭训扫视那些还活着的读书人：“尔等也读过圣贤书，应当明白一些道理。再过些日子，大理就要设立府学了，你们各自回家读书备考。朝廷对尔等有优待，只要考进府学就视为秀才，明年前往昆明……也就是鄯阐乡试考举人。记住，只考儒学，不考佛学。”
劫后余生的那些读书人，连忙拜谢知府，很快一哄而散。
治理新占领的土地，自然不可一味杀戮，今日杀人是确立权威，接下来还要给几颗甜枣吃。
为了尽快收服读书人，云贵两地都给了举人名额。
而且，第一届科举跳过秀才考试，只要考进州府级别的官学，就自动获得九年的秀才身份。明年在昆明进行第一次乡试，云贵两省州府学生都可参加。
并在进京考进士的时候，把云南、贵州、宁夏、朝鲜、交趾五省学生单设一榜。
川南、湘西、辽东、广西、晋北、陕北、冀北的部分州县，以及都护府、总督府辖地的学生，也被统统归为这一榜里面。
甚至都护府和总督府辖地士子，直接由官员推荐应考名单，连乡试暂时都不设立——如果考生认为自己特别牛逼，可以到临近省份去报考，走正常的科举流程考进士。
此榜录取进士要相对容易些，阅卷官对他们的要求没那么高。
当然，名额不是很多，初授官职时也肯定垫底，干到退休撑死了能有知府级别。
等这些地区的考生质量整体上升之后，朝廷再重新划定科举榜单，授官和升迁也随之恢复正常。
大理城内，新开了一家书店，老板是从四川来的外地人。
雇员却有两个是本地人，他们举着教科书沿街喊话：“正宗的眉州雕版礼部编校版科举书，附赠大理府学的入学考试标准。要买书的士子，且去原大理国礼部贡院东街找金榜书局！正宗的眉州雕版……”
朝廷绞尽脑汁想着如何移民，却总有商人自己跟来新占领土。
而且那些商贾经营的行业五花八门，大理这才刚刚收复多久？居然就有四川人来开书店了。
伴随着大明不断对外扩张，国内许多商贾都尝到了甜头。有的商人甚至愿意随军，帮着朝廷运输物资，以换取战胜之后的相应红利。
稍微胆小的，则跟在明军屁股后面，一旦听到前线打胜仗，立即带着财货去做生意。
像这种开书店的，资金投入不是很大，而且文官还会支持，以白菜价购置店铺很快就能营业。
苏通与好友们从董家逃出，刚出门又被叫回去，让他们把受伤的士子带走。