作者：王梓钧
“这宝石真大。”虞允文赞叹道。
“秤来了，秤来了！”
程瑀亲自拿起小秤，把蓝宝石放在秤盘里，看着秤杆刻度说：“差一点半斤。”
朱孝忠笑道：“等返航的时候，再带兵攻破王宫，那里面有的是财宝。而且还是铲除叛逆，助王子复国继位，拿走一大半也堂堂正正。”
胡铨恭维道：“将军做事光明正大，实在让人佩服。”
……
大明船队离开仅半月，佛宝被带走的消息，迅速就传遍整个锡兰岛。
波罗迦罗摩巴忽趁机起事，他率领数十艘战舰，登陆之后直奔胜利王城。
国王竟然没有太多防备，也不好生整编部队，依旧在王宫里纵情享乐。
为了赶时间，波罗迦罗摩巴忽亲率五百精锐，速度奇快的来到王城之外。他对守城士兵说：“国王背弃了佛陀，如果你们再忠于他，死后全都会下地狱。我若做了国王，就广修佛寺，禁绝婆罗门教。官员和将士，只准僧加罗人来做，所有异族都将被驱逐……”
一番喊话还没结束，王城的城门就缓缓开启。
僧众们也闻讯赶来，拿起武器投靠波罗迦罗摩巴忽。
众人朝着王宫冲去，半路上遇到国相。
国相说道：“跟我来吧。”
波罗迦罗摩巴忽立即承诺：“我做了国王，阁下依旧是国相。”
攻打王宫时，依旧不费一兵一卒。
宫廷侍卫亲自把城门打开，继而血洗整个王宫，把国王一家子全部杀光。
杀戮很快蔓延到全城，僧伽罗佛教徒们聚集起来，冲向各个婆罗门寺庙。见到婆罗门僧侣就杀，见到宝物就抢，见到神像就砸。
等毁掉婆罗门寺庙之后，又把矛头指向普通的教徒。
如果是异族，立即杀死。
如果是同族，就逼着对方改教。
以胜利王城为中心，类似杀戮迅速蔓延到其他城市和乡村。
死者不计其数！
新国王波罗迦罗摩巴忽，因此享有无上威望。他趁机编练军队，清一色的佛教徒，再以“护教”为名，前去征服其他领主。
护教军士气如虹，爆发出惊人战斗力。
而且敌对势力的佛教僧众，自愿为他们充当内应。
攻城战打着打着，就有僧众在城内叛乱，里应外合迎接护教军进城。继而，对城内的婆罗门寺庙展开杀戮。
仅仅三个月时间，波罗迦罗摩巴忽就统一全岛。
他把不肯改信的婆罗门教徒，以及岛上幸存的异族，通通抓去兴修道路和水利设施。
接着又改革军事、法律和税制，加强中央集权，鼓励发展农业和商业。
改革期间，再次出现叛乱。
波罗迦罗摩巴忽接连击败两股叛军，为了转移国内矛盾，他勒令地方贵族出兵，跟自己一起渡海去南印度打朱罗王朝。
朱罗王朝的舰队，一战损失二十多条舰船，沿海三个港口城市被劫掠。
不但经济损失严重，连平民都被大量带走。
这些南印度平民，被抓去锡兰岛挖矿、修路、筑水坝，能活过半年的都算湿婆神保佑。
在新国王的治理和征战下，斯里兰卡统一宗教和民族，农业和商业欣欣向荣，军队拥有前所未见的战斗力。
……
却说此时的印度次大陆，国土面积最大的是后遮娄其王朝。
前一代国王，叫做超日王六世。
在这位超日王的统治下，疆域达到了顶峰。如果把他的属国也算上，后遮娄其王朝几乎控制半个印度。
这一代国王，叫娑密室伐罗三世。
不算太过昏庸，也不十分英明，作为国王中规中矩。
但是，他一直在跟朱罗王朝打仗。
打来打去，互有胜负，且娑密室伐罗三世还赢得更多。
但严重消耗国力，属国纷纷独立，跟死对头朱罗王朝一起走下坡路。
娑密室伐罗三世坐在王宫，手里把玩着一尊林伽像。
“陛下，这是大明国的国书，”宰相阇耶僧诃说道，“他们送上国书就离开了，说是今年冬天就会返航再来。”
娑密室伐罗三世问道：“大明国在哪里？”
阇耶僧诃说：“大明国就是震旦（中国），就是以前的宋国。曾经的宋国覆灭了，换了一位新的国王。”
娑密室伐罗三世又问：“大明的国王在信里说什么？”
阇耶僧诃道：“大明国王向陛下问安，并赠送丝绸做礼物。有一种绒布丝绸，抚摸起来就像少女的皮肤。”
娑密室伐罗三世来了兴趣：“快把那种丝绸拿来。”
很快，一匹天鹅绒呈上。
娑密室伐罗三世越摸越高兴：“大明国王是慷慨友善的，我也不能太吝啬。准备好三个美丽的处女，选一位林伽派（性力派）高僧做使者，等大明国的船队返航时，跟着他们一起去拜访大明国王。还有，准备一些黄金和象牙，一部分作为国礼送出，一部分用来购买这种丝绒。”
第906章 匪寇敢劫掠使团？
船队过了后遮娄其王朝，前方便是索兰奇王朝。
索兰奇国的大致地盘，相当于印度的古吉拉特邦，再加一小部分拉贾斯坦邦。
这个国家，正处于鼎盛时期。
海洋贸易繁荣，手工业发达，宗教文化包容而兴盛。
在整个印度地区，都不咋受待见的梵天，索兰奇国却给他修建了神庙。
被驱赶得到处流亡的耆那教徒，索兰奇国却愿意收留。因此耆那教徒纷纷迁徙至此，创造出灿烂的文学和艺术。
甚至就连拜火教，都能在索兰奇国立足。一部分索兰奇银币，正面印着国王头像，反面印着拜火教圣坛。
在索兰奇最大的海港逛了几天，大明文官们都非常喜欢这里。
因为这个国家，在印度比较另类，在中国人眼里反而显得正常。
比如遍地都能看见的耆那教白衣派，他们主张男女都能获得救赎，甚至主张各个种姓一律平等。他们热衷于手工业和商贸，崇尚劳动致富，允许僧侣结婚生子。
“此国应该能在印度大兴。”胡铨评价说。
朱孝忠却连连摇头：“梵天神主生（创造），耆那教也反对暴力。此国推崇这两样东西，就像一個只会赚钱的富人，周边却住着无数强盗。恐怕我们一路遇到的印度诸国，最早灭亡的便是这个索兰奇国。”
虞允文也说：“对，索兰奇国太文明了。文明自然是好事，但还需要刀剑来保护。我听商贾说，此国虽然越来越富庶，文教也越来越兴盛。但近百年来，已丢失大概五分之一的国土。”
此国的王族，是拉其普特人的一支。
血脉构成极其复杂，属于塞种、贵霜、匈奴、安息、希腊、嚈哒（来自蒙古草原）等东西方各族的混血。
听说有大明使节团抵达港口，国王派遣宰相骑快马来接洽。
他们赠送大量金银、象牙和宝石，换取大明的丝绸、瓷器、漆器等物品。
又请求派使者随行，前往大明搞文化艺术交流，希望获取大明的绘画、雕塑、诗歌等等。
大明使者们非常高兴，都喜欢跟这样的文化人打交道。
船队再度启程，胡铨在船舱里做记录。
他对索兰奇国极尽赞美之词，并认为从占城到印度，此国是最文明开化、繁荣富庶的异邦。
继续往前，是信德王朝（巴基斯坦信德省）。
这里已呈半绿化状态，有很多高种姓贵族，直接就是阿拉伯人、波斯人的后裔。
海贸也基本被阿拉伯裔、波斯裔控制，底层多为崇尚农业耕种的婆罗门教徒。
更前面是马克兰（伊朗、巴基斯坦交界带的沿海地区），这里很穷，且民风剽悍。
海盗极为猖獗！
许多来自波斯湾周边的海盗，被本国势力驱赶之后，也逃到马克兰地区。
不过，大明船队一看就不好惹，这些海盗纷纷选择躲避。
……
来到波斯湾，随行的塞尔柱、阿拉伯商贾，引导大明官方和民间船队，在波斯湾各个港口进行贸易。
所到之处，必然引起轰动。
而真正的顶级货物，却要运往伊斯法罕，卖给塞尔柱苏丹桑贾尔。
使节团被允许带三百士兵随行，在波斯湾北部海港登陆，沿着崎岖山谷一路北行。
有官员全程陪同，但随行翻译却是商贾。
由于保护大明使者的三百士兵，有两百个都是骑兵，本地官员非常贴心，还给他们征调民夫和草料。并且给大明骑兵安排牲畜，帮忙驮运盔甲，让战马能够充分休息。
虞允文看着被征来的民夫，一个个衣衫褴褛、面有菜色，表情麻木如同行尸走肉。
虞允文忍不住感慨：“塞尔柱的百姓，相比前宋民夫也不如啊。”
胡铨说道：“这里的百姓非常穷困，远远不如印度的索兰奇国。”
行进一日，来到山间村落。
休息吃饭的时候，程瑀在村落附近散步，拨开杂草看了看，回来说：“有耕地还未恢复，这个村落也残破。听闻塞尔柱连年征战，疆域极为辽阔，看来是穷兵黩武换来的。”
虞允文笑道：“便如那金国，实属正常。”
在陆上行进数日，遇到一座大城。
程瑀问道：“这里的城墙高大坚固，来往商旅也多，怎么有些房子荒废了？”
商贾瞅了瞅随行的塞尔柱官员，用汉语解释道：“这里叫设拉子，曾是最大最富庶的城市。因为战争，这座城市变成废墟，最近二十年才开始恢复。”
这个商贾的回答，明显有所保留。
波斯地区最大的城市设拉子，就是被塞尔柱人给摧毁的！
就连塞尔柱的首都伊斯法罕，百年前也被他们夷为平地。
塞尔柱军队打到哪里，哪里就是一片废墟。他们故意摧毁城市、乡村、农田，让战马去啃食农民的庄稼，让自己的敌人无法恢复生产。
整个波斯地区，被塞尔柱打得社会倒退数百年。
程瑀又问：“塞尔柱是封建制，还是大明那般郡县制？”
商贾回答：“塞尔柱人以前是突厥游牧部落，他们来了以后，分封贵族领主。刚开始领主不能世袭，两三年就要调换，而且只准收税，不能随意征调百姓。现在不行了，领主完全世袭，领地里的百姓就像是他们的奴隶。包括商人，也被贵族随意勒索。”
“那就是封建制。”程瑀点头道。
众人离开设拉子，继续前行一日，突然听到号角声。
随行官员大惊，骑马冲到前方山谷，朝着杀来的骑兵大喊：“这里是苏丹的客人，你们速速离去！”
“骑兵着甲，骑兵着甲！”
“步兵别着甲了，列阵保护争取时间！”
朱孝忠万万没有料到，有塞尔柱官员陪同，居然还能遭到袭击。
那些突袭而来的骑兵，足足有四五百人，却连甲胄都没有，武器是刀枪和弓箭。
程瑀问商贾：“敌人是怎么回事？”
商贾惊慌道：“塞尔柱牧民。他们以前在北方游牧，征服波斯高原之后，有些塞尔柱人住进了城市，有些塞尔柱人学会了耕种。但还有很多塞尔柱人不愿改变，他们在城市附近扎营，靠抢劫商旅和农民为生。”
“有官员陪同的外国使团他们也敢抢？”程瑀难以置信。
商贾说道：“我们也没料到，这些人的胆子那么大！”
前去喊话的塞尔柱官员，已经被几箭射死。